关于建设石油特色社区文化的思考

建设石油社区文化 ,要从油田的发展史以及当前油田改革发展的现状等方面进行综合考虑 ,准确定位社区文化的属性 ,结合实际 ,做好“精”字文章 ,求得实效。     

浅析社区对学校的影响--对新乡三所中学的个案研究

学校是社区的一个组成部分.从教育社会学的角度看,社区对学校起着制约和影响的作用.1.社区的经济发展水平直接制约学校的发展;2.社区居民的素质对学校的影响;3.社区中人口因素对学校的影响;4.社区文化对学校发展的制约;5.社区认可程度对学校的影响.     

政府主导下的社区建设困境与出路——以杭州市社区建设为案例的考察

社区建设或者社区发展,从理论上讲,根本的问题是要提升社区的自治能力.然而,中国的社区建设,从一开始就是在政府推动和主导下展开的,其直接目的是为了应对转型期基层社会面临的各种问题.社区建设中政府社会控制和社区自治目标的冲突,导致社区建设内部主体和参与动力的不足与滞后.杭州市社区建设突出的问题是政府强势带来的社区建设行政化倾向.这直接导致了社区居民在社区建设中的客体化,从而影响到其参与的动力和热情.     

中国志愿行动融入社区建设的困境与对策

伴随社会转型和后单位社会发展，志愿行动在完善社区自治和服务功能上具有重要作用和意义。由于志愿行动融入社区的环境有待优化，志愿者社区服务的主客体界定不清，志愿服务融入社区的服务能力与社区需求脱节，社区志愿行动自主性弱，志愿组织运行机制和制度保障不完善，以及法制建设滞后等因素，志愿行动融入社区建设存在诸多障碍。必须整合志愿...     

高校参与社区文化建设的模式分析——以广州市天河区长兴街社会工作站为例

随着经济发展和居民生活水平的不断提高,传统的自上而下的政府主导的社区文化建设模式已跟不上时代发展步伐,许多城市社区都在探索新的发展模式,高校参与社区文化建设就是其中有代表性的模式之一。     

农村社区建设与志愿服务调查报告——以广东省梅州市五华县为案例

当代中国的农村社区建设经历不断丰富、不断发展,从仅仅是政府投入的硬件建设、设施建设,扩大为社会机构和组织介入的文化建设、服务建设,适应农村群众民生改善、精神发展的需求,创造出许多做法和经验。特别是各阶层人士以志愿服务的方式,参与农村社区建设,发挥积极的作用。为了解决农村社区建设中存在的"缺人才、缺项目、缺资源"等问题,吸引工商人士、公益人士、志愿者前往山区农村,促进"人才对接、项目对接、资源对接"的"三对接"社区建设途径,开展党政统筹直辖市、社团承接实施、内外联动推进和群众参与受益等创新,具有良好的效果。     

城市社区建设中需要解决的几个理论问题

我国社区建设的实践迫切需要对社区建设中存在的一系列新情况,新问题进行理性的审视,以便为社区建设的健康发展提供科学的理论指导。本文对社区建设的内涵和特征、社区建设的目标与原则以及社区建设的模式和趋向等基本理论问题作一较详尽的陈述。     

社区志愿服务与青少年的自我教育

在现代化建设过程中 ,城乡社区发展是值得注意的趋势。青少年志愿者为社区建设和居民生活开展许多服务活动 ,包括环境建设服务、安全保障服务、家居生活服务、成员交往服务、健康文化服务、特殊群体服务等。青少年参与社区志愿服务 ,不仅为社会作出了奉献 ,而且对自我教育、精神完善有积极作用。社区志愿服务有利于培养良好的思想和情感 ,如亲近自然、真诚友善、和睦共处、爱心奉献、助人自助、珍惜生命、维护尊严、激发潜能。     

论社区建设与构建社会主义和谐社会

在我国构建和谐社会的过程中,还面临着许多不和谐的社会问题。其原因是社会转型,市场经济中的激活机制与平衡机制的不协调造成的,反映了我国体制改革的深层次矛盾。要解决这些矛盾,社区建设是一个重要而可行的途径。为此,必须做好发展社区经济、扩大社区就业、加强社区保障、推广社区卫生服务、营造文明健康的社区文化环境等工作。     

社会资本视角下的城市社区发展

社会资本是指社会组织的特征,组织网络、信任和规范是其重要表征,它们能够通过协调行动提高社会效率和促进组织目标的实现。社会资本存量的多寡与分布均衡与否,直接影响着社区发展的绩效。目前,我国城市社区发展存在着社会资本呈现存量不足、分布不均衡的现象。社会资本的重建是促进社区发展的理想路径选择。从社会资本的角度来看,社区发展主要在于加快社区制度建设、社区组织(包括志愿性团体)建设和社区文化培育和发展等几个方面。     

关于社区服务的涵义、功能和现有问题及对策

社区服务为社区成员提供物质生活和精神生活的各种服务,是为满足社区成员多种需求的一项社会福利性和公益性事业.但在当前政府所提供的福利资源不足的情况下,社区服务可以允许有少量经营性的便民利民服务项目.因此,需要重新界定社区服务的涵义,以及社区服务的特征.     

基于文化视角的高校民主治理研究

大学作为一个文化组织,从事与文化相关的活动,以文化的视角研究大学问题,会把问题看得更透彻,以文化的手段解决大学问题,会更有效果,大学的问题很多,民主问题也不例外。民主治理是大学治理的一种重要形式,需要精神文化来引领,需要制度文化来约束,需要物质文化来保障。     

对当前职工队伍素质创新的思考

当前,企业职工队伍存在素质不高的问题。在新形势下,企业和职工面临各种挑战,应以创新的精神,提高职工的政治、文化、技术和心理素质,建立市场经济需要的高素质职工队伍。     

关于创建学习型企业的几点思考

开展“创争”活动,是对员工学习权、发展权和精神文化权益的有效保护,有利于进一步提高企业的核心竞争力。目前创建学习型企业存在五个障碍,可以通过五条途径和五项创新达到目的。     

浅谈大学英语教学中的文化教育

语言与文化相互依存,大学英语的讲授同时也应该是外国文化的传授,文化教育应贯穿于英语教学的各个方面。由于种种原因当前英语教学缺失文化教育,教师应用各种方式进行文化教育并注意由此可能产生的问题。     

gendered discipline in globalising India

Discrimination and violence against women in India often tend to be discussed, framed and explained in cultural terms alone. It is a commonplace assumption that Indian cultural norms are responsible for women’s oppression in India and that India’s moves to open up the economy to globalisation will usher in modernity and empower women. Another similar assumption is that gendered violence and patriarchal oppression are produced and located primarily in the (Indian traditional) family and community, and that women’s entry into the globalised workforce will empower and help them confront and overcome such violence and oppression. This paper attempts to challenge this false binary between ‘family/community/tradition/culture’ and ‘modern political economy’. It looks at the methods used across various sites—household/family, college/university and factory—to subject women’s labour and sexuality to a regime of surveillance and gendered discipline. It also looks at the ways in which this regime is disrupted and challenged repeatedly by women’s protests.     

The land of no taboo: agrarian politics of neglect and care in Madagascar

ABSTRACT

In considering the complex relationships between taboo, culture and landscapes, it is productive to examine not only how people bestow taboos onto places, but also how they take them away. In this contribution, I use as a case study a 35-hectare parcel of agricultural land in Madagascar, where members of an extended family are debating whether or not to continue to follow their ancestral taboos while farming. Analyzing the debate, alternative historical, cultural and political narratives of land relationships emerge, including a fraught colonial history, ongoing battles over land tenure, shifting community demographics, and intergenerational conflicts. Overall, this stretch of land illustrates that agricultural landscapes may be rendered without taboo not because they lack meaning, but because they contain an excess of overlapping – and highly contentious – meanings.     

The Liverpool Dock Strike, 1995–98: a resurgence of solidarity in the age of globalisation

As the 20th anniversary of the 1995–1998 Liverpool Dockers’ Strike approaches, this case of industrial action should not be dismissed as a reminder of yet another nail in the coffin of organised labour. Rather, this event needs to be viewed more optimistically in hindsight as a symbol that working-class consciousness and systems of solidarity had not vanished entirely from Britain after the crushing collapse of domestic manufacturing and the fall of the miners in 1985. Indeed, the Liverpool dockers invented a fresh campaign of industrial action at this time, led more from the ‘bottom-up’ than most other labour protests in the past. Fuelled by a cognisant awareness of both community and workplace experience within the context of popular historical memory, this industrial action played significant roles in reconfiguring and adapting solidarity in this new era of rentier, global capitalism. It is appropriate we recall working-class militancy in a city whose own historical narrative is often described as ‘exceptional’ when one reflects upon Liverpool’s long entrenched culture of opposition.