亦谈“隶臣妾”与秦代的刑罚制度

《法学研究》一九八三年第五期《谈"隶臣妾"与秦代的刑罚制度》(下称《钱文》),主要提出三个观点:一、"隶臣妾"是"因犯罪而被判为奴隶,同时还有一定期限的徒刑",二、"隶臣妾"以上的徒刑一般都有无期限的罪隶身份;三、肉刑犯人都有终身罪隶身份。下面分別就这三个观点,谈些看法。     

秦简“小隶臣妾”的身份与来源

在云梦秦简中，“小隶臣妾”直接或间接地出现了8处。从简文来看，它是具有某种特定身份者。学者们在讨论时，或认为“小隶臣妾”是未成年的官奴隶；或认为是未成年的刑徒。通观秦简有关简文，这两种观点都有可商榷之处。下面专就“小隶臣妾”的身份与来源作进一步的探讨。所谓“小隶臣妾”，即身“高不盈六尺五寸”的“隶臣”和身“高不盈六尺二寸”的“隶妾”。“小隶臣妾”就是专指未成年的“隶臣妾”，成年之后或称为“大隶臣妾”。《仓律》规定，“小隶臣妾”成年，在八月登记为“大隶臣妾”，从十月开始加发口粮。     

关于中国岁刑的起源——兼谈秦刑徒的刑期和隶臣妾的身份（下）

（二）作为刑徒的隶臣妾与其他刑徒一样，作为刑徒的隶臣妾的本质特征，就是因社会犯罪而被判处徒刑隶臣妾的人。试看秦简《法律答问》的有关规定：“士伍甲盗，赃值百一十，当耐为隶臣。”“司寇盗百一十钱，先自告，当耐为隶臣，或日资二甲。”“公祠未（?），盗其具，当资以下耐为隶臣。”“有收当耐未断，以当刑隶臣罪诬告人，是谓当刑隶臣。”     

“隶臣妾分为官奴隶与刑徒两部分”说值得商榷

关于秦“隶臣妾”的性质，学术界进行了长时期的讨论，意见日趋一致，即都承认“隶臣妾”具有明显的刑徒性质。我们也曾于1983年写了《“隶臣妾”是带有奴隶残余属性的刑徒》一文，认为“隶臣妾基本上是刑徒，但保留有某些官奴婢的残余属性”。     

纪念章上军工史

近日,我有幸收集到一枚民国时期的纪念章,微突的圆形章面上分别用楷、隶二体铸有"上海兵工厂重开纪念章"字样.该章为银质,重22.3克.由五组光齿和五颗小五星组成环状,背面竖刻"民国十五年总办陶"字样.正、背面所刻年份"丙寅"和"民国十五年"即1926年.整体造型端庄凝重.     

再谈隶臣妾与秦代的刑罚制度——兼复《亦谈“隶臣妾”与秦代的刑罚制度》

隶臣妾问题在秦简的研究中所以重要，是因为它同秦代社会的性质密切相关。历史学界特别是法律史学界对隶臣妾的性质及其作为一种刑罚的探讨和研究，目的在于研究秦代社会的奴隶制残余，及秦朝怎样以法律作武器来维护残余的奴隶制。     

秦的诉讼制度(连载)

<正> 其三,对刑徒劳动实行质量和数量监督。秦简《工人程》:“隶臣、下隶、城旦与工从事者冬作,为矢程,赋之三日当夏二日。”矢,《尔雅·释诂》:“弛也。”矢程,即放宽生产规定的标准。意思是说,刑徒与工匠一起生产的,冬季三天收取相当夏季两天的产品。由此可知,秦刑徒的劳动每天是有定额的。不仅有定额,还要经常评比检验:“城旦为工殿者,笞人百。”所谓殿,就是落后。秦对刑徒的劳动产品实行检验,除秦简记载的法律有明确规定外,解放后发现的“秦上郡戈”上均刻有监造者、制造者的姓名,在制造者中,除有丞和工师的姓名,还有“工鬼薪戠”、“工程旦□”、工隶臣(竹贵)”、工隶臣而庚等。之所以刻上这些工师和刑徒的姓名,不是要他们名扬天下,流芳百世,而是     

我国古代的“律博士”和“律学生”

据考证,我国早在秦始皇时就设有博士,但不是学位,而是官名。《汉书·百官志》里说:“博士、秦官、掌通古今。”“律博士”是博士的一种,也是官名,清末著名法学家沈家本在《法学盛衰说》中写道:“自魏置律博士一官,下及唐宋,或隶大理,或隶国学,虽员额多寡不同,而国家既设此一途,士之讲求法律者,亦视为当学之务,传授不绝于世,迨元废此官,而法学自     

张永宏先生艺术简历

张永宏(笔名:龙吟、泓之),1956年12月生,大学本科(研究生在读);现任安徽省淮北市人大常委会副秘书长、研究室主任。系中国书法家协会会员、安徽省书法家协会会员、淮北市书画家协会主席、河南省南阳书画院名誉院长、山西省大同书画院名誉院长等。 张永宏从1977年开始,在北京当兵期间跟随刘炳森(原中国书法家协会副主席)学习书法,打下了扎实的书法功底;在与书画艺术界名家刘开渠、沙孟海、沈鹏、欧阳中石等交往中精进书艺。张永宏主攻隶书,表现形式为两种。一是以汉隶为本,气息纯正,清秀恬静;二是在汉隶的基础上揉以行草笔法,以隶入行,以隶入…     

翟磊作品

翟磊简介翟磊,字天文,号少陵弟子、休休居士;陕西省周至县人,自幼喜爱诗文书画。书法从《汉张迁碑》入手,临习真、草、隶、篆、行等经典法帖近百种,尤以《石鼓文》《石门颂》《石门铭》为重。坚守"技近乎道"的学书思想,对中华儒、佛、道学及诗词、绘画、音乐、戏曲、园林建筑等国学门类均有涉猎。先后荣获国内书法展奖项数十次,发表书法、散文、诗词百余篇。著有个人     

我国古代刑律中的自首

我国刑事诉讼中的自首,开端于二千多年前的秦律,当时称之为“自出”.据云梦秦简记载,“把其假以亡,得及自出,当为盗不当?自出,以亡论”.就是指携带官家物品逃亡,如果自首,不以盗窃罪处罚,而以逃亡罪论处.还有一个案例是,“隶臣妾系城旦春,去亡,已奔,未论而自出,当笞五十,备系日”.指被判处四年城旦刑的隶臣妾,在服刑期间逃亡后又自首,应当笞五十,补足残余刑期.这应是减轻后的惩罚.如果逃亡后是经官府或他人抓获,刑罚当会加重.     

释“”

释“”施谢捷甲骨文里有一个“从幸从支”的字，写作下揭数形：《甲骨文编》把它隶定为（下文用“△”代替这个字形），当作未识字附在“支部”之末”［１］；后来学者引用到有“△”字的刻辞时，多只作隶定而不加说明，或释为“执”字”’；近年有学者撰文考释此字，把...     

劳动关系隶属性的甄别及证明责任裁判方法的适用

【裁判要旨】用人单位对劳动者的管理性和支配性,是劳动关系的基本特征,这种隶属性是甄别劳动关系与平等主体间民事合同关系的关键所在。若穷尽其他手段法律构成要件事实仍处于真伪不明的状态,证明责任裁判方法的适用虽凸显其价值,但其终究是一种辅助方法。     

图书馆法律学初探

一、图书馆法的基础理论图书馆法是管理法,属国家基本法之一。现有的图书馆法是国家行政机关(国务院及其有关部委)依法制定颁行的法律规范,隶行政法范畴。建国以来,先后有80余件法规问世。现在有些单位不执行或不严格执行,并不是因为不承认它们是法,而是社会上“有法不依,执法不严,违法不究”的效应钝化法律意识的结果。     

我国仵作职业研究(2)

2仵作职业的由来与演变 2.6清代[29-33] 《清史稿·食货志一》:"凡衙署应役之皁隶、马快、步快、小马、禁卒、门子、弓兵、仵作、粮差及巡捕营番役,皆为贱役,长随与奴仆等";《六部成语注解·刑部》:"仵作,验尸之男役也". 《大清律》明文规定:"其有检验得法,洗雪沉冤厚给予之",但官署仍多视仵作为贱役,吝于赏赐,清末护理云贵总督沈秉堃就说,仵作被"视为卑贱,工食亦极微薄,自好者多不屑为","误执伤痕,颠倒错乱,不一而足;若遇开检重案,无不瞠目束手".     

秦律中的刑徒及其刑期问题

秦时，因犯罪而定为城旦舂、鬼薪、白粲、隶臣妾、司寇、候的，身份如何?有无刑期?这是云梦秦简研究中的一个重要问题，也是中国法制史上的一个重要问题。秦律中的刑徒所谓“刑徒”，即因犯罪而被剥夺自由，强制服劳役者。     

《秦简》中为什么以“一百一十”为进位数?

在《秦简》中,计数单位往往不是采取十进位制、百进位制,而是采取110进位制。例如,盗窃110钱,“耐为隶臣”(剃鬓为奴),超过220钱而不到660钱,“黥为城旦”(面上刺字,强制犯人修筑城墙),超过660钱,“黥劓以为城旦”。诸如此类以“110”为进位数的规定,还有不少。这是什么原因?     

论刑法中“国有公司”及“受委派从事公务的人员”之认定

刑法中“国有公司”及“受委派从事公务的人员”之认定,在刑法理论界和司法实务部门均颇具争议。本文经过多角度考察后认为,“国有公司”是指公司财产完全属于国家所有的公司;“受委派从事公务的人员”中的“委派”须具备以下条件:委派主体特定、委派方式有效、委派内容合法、委派目的特定、委派关系具有隶属性。     

《秦简》中为什么以“一百一十”为进位数?

在《秦简》中,计数单位往往不是采取十进位制、百进位制,而是采取110进位制。例如,盗窃110钱,“耐为隶臣”(剃鬓为奴),超过220钱而不到660钱,“黥为城旦”(面上刺字,强制犯人修筑城墙),超过660钱,“黥劓以为城旦”。诸如此类以“110”为进位数的规定,还有不少。这是什么原因?     

不要在无知与愚昧的选择中迷失自我

20世纪90年代，新疆少数民族文化界发起了一场自我反思运动。这场名为“关于文化的反思”的运动．获得了知识分子和作隶的广泛参与。这些关于民族文化、思维习惯、心理状态的分析、反思和批评，对摈除社会弊病发挥了积极的作用和影响。