劳动价值论与知识经济

现代社会发生了翻天覆地的变化，马克思不可能完全预见到现代社会出现的各种新问题。这就要求我们要以一种发展的眼光看待劳动价值论，从一个新的角度来看待马克思主义的基本理论。本文拟从知识经济的出现与马克思主义的劳动价值论在内涵和外延，商品价值等内容上来探讨对劳动价值论的认识。     

以马克思劳动价值论阐释我国第三产业的价值创造

马克思的劳动价值论是马克思主义政治经济学研究的重要理论之一。马克思生活的时代并未出现第三产业,随着时代的转变社会经济条件也发生了深刻的改变,第三产业随之出现以及在当前产业结构中所占比重逐渐加大。在新形势下,第三产业的劳动能否如马克思所阐述的生产劳动创造价值。本文意在用马克思的劳动价值论来解释第三产业领域的劳动能够创造价值,并不违背马克思的劳动价值论,并在坚持劳动价值论的基础上大力发展第三产业,这对当前我国社会主义市场经济建设具有重大意义。     

深化对劳动价值论的认识，寻求增进个人财产和国民财富的途径

在资本主义条件下,马克思主义劳动价值论的历史任务,是通过揭示剩余价值的来源,寻求资本主义社会的掘墓人,而在社会主义条件下,马克思主义劳动价值论的历史任务,是要建设和发展社会主义社会。工人阶级作为社会主义社会的建设,就不能是无产,而应该成为有产。马克思主义劳动价值论不仅仅是讲劳动创造价值问题,它包含的内容特别是资本、土地、技术、管理等要素在财富创造中的作用被忽视了或被片面化了。     

人力资本理论:形成、发展与启示——兼论现代科学技术条件下马克思主义政治经济学的发展

本文综述了人力资本理论的起源与发展,阐述了人力资本对经济增长的作用,认为人力资本论是对马克思主义政治经济学的劳动价值论的现代诠释,同时,从人力资本理论的角度指出西部大开发必先开发人力资本,提升西部的人力资本价值。     

深化对劳动和劳动价值论的认识

马克思的劳动和劳动价值论是马克思主义经济学说的基石,它的诞生是时代的产物。随着社会经济的发展,传统的劳动和劳动价值理论面临新的时代挑战,需要深化对马克思劳动价值论的认识,推进劳动和劳动价值理论的创新,为构建社会主义和谐社会而努力。     

在新的历史条件下对马克思劳动价值论的再认识

劳动价值论是马克思主义经济学的基础。马克思认为创造价值的劳动不仅仅是指一线工人的劳动，管理劳动和科技劳动都属于生产劳动，都可以创造价值；社会劳动不仅包括简单劳动，而且包括复杂劳动，复杂劳动能够比简单劳动创造出更多的社会价值。在新的历史条件下重温马克思的劳动价值理论，深入研究劳动价值论对我国的现实社会生活，特别是对当前的收入分配制度的改革极具指导意义。     

只有坚持劳动价值论才能发展劳动价值论

坚持和发展是正确对待马克思劳动价值论的不可分割的两个方面。本文一方面从坚持劳动价值论出发,对一些违背劳动价值论的观点试作一些评议;另一方面从劳动价值论也应与时俱进出发,联系当今实际提出深化对劳动价值论认识值得思考的若干问题。     

坚持和发展马克思主义

社会发展到今天,国际国内的大背景、大环境都发生了前所未有的新变化,如何坚持和发展马克思主义的问题,又一次更尖锐地摆在面前。如何正确对待马克思主义,马克思又是如何看待自己的理论以及如何坚持和发展马克思主义?本文通过对这些重点问题的综述,对马克思主义在新时期如何发展进行了初步探索。     

劳动价值论的新思考

本探讨了社会主义初级阶段劳动价值论涉及到的几个问题。认为：商品的价值取决于体力、理性智力和人精神三个要素，劳动价值论必须建立在智力劳动分析的基础上；国企资本和社会主义条件下的私营资本的一般本质是同样的，都是自我增殖，因而必须平等看待它们；私营资本追逐的剩余价值被资本家、工人和国家三方共享，社会主义初级阶段剥削现象的存在具有合理性。     

试析科技进步对商品价值量的影响

科技的飞速发展是现代经济的重要特征 ,人们对劳动价值论也产生了某些疑问或误解。本文简要分析了科技进步对商品价值决定和价值创造两方面的重要影响 ,深化了对劳动价值论的认识。     

法制现代化的文化选择

我国正处于从传统的“人治”型社会向现代的“法治”型社会转变的历史时期,如何处理和看待现代法制与传统法律文化之间的关系是我国法制现代化模式选择面临的重要课题。对于传统法律文化资源,要有所扬弃,弘扬优势,趋利避害,乃是我国法制现代化建设的必由之路。     

版权经济价值的理论渊源、创造路径和决定机理

版权经济价值是研究版权经济问题所关注的重要对象.从价值理论溯源角度着手,为以马克思主义劳动价值论为指导,运用马克思主义基本原理理解和把握版权经济价值的创造、转移、实现的规律,揭示具有创新特质和活力的创造性劳动在版权经济价值的创造、转移和实现中的重要作用,围绕版权经济价值的制度基础和商品基础两个维度,重点在商品维度上提出...     

从仇恨到接纳罪犯:个人与社会立场间的刑法抉择

清醒理解个人与社会对待罪犯的态度的差异,理智地从社会立场看待罪犯,才能理性构筑符合社会进步的刑法理论。社会公众和受害人对罪犯的仇视,是刑罚产生并得以维持的心理渊源和社会基础,但社会性的刑法不能简单代替个人复仇。从社会化的立场审视,接纳罪犯成为现代刑法的逻辑起点。     

切实端正思想作风 自觉实践“三个代表”——谈克服思想领域内的几种常见病

一、克服思想盲目症,坚定不移地实践三个代表 思想盲目,典型表现是脱离基本国情、基本原理、基本理论、基本路线、基本纲领来看待和处理问题。 江泽民同志说:“我们坚信马克思主义关于人类社会必然走向共产主义这一基本原理”,并强调:“马克思主义的基本原理任何时候都要坚持”。脱离基本     

理想的法官和法宫的理想——透视司法改革的一个维度

一、建立理想法官队伍的时代背景和理论依据 1978年改革开放以来,神州大地发生了翻天覆地的变化。从性质上讲,我国正处于从传统社会向现代社会和从计划经济转向市场经济的转型过程之中。马克思主义政治经济学认为,经济基础决定上层建筑。转型过程中国家与社会的关系已经发     

历史唯物主义史观下的中国国情

历史唯物主义是马克思主义哲学的重要组成部分,也是人类社会发展一般规律的科学,在中国近现代发展史上历史唯物主义的方法给革命提供一剂良药。本文从历史唯物主义的角度来分析中国近现代、当代的国情。     

劳动价值论研究：回归本原、回归现实

认识劳动价值论必须与认识现实社会结构和社会运行趋势相联系，这是马克思劳动价值论的精髓所在，与马克思所处的时代相比，我国现阶段劳动分工的范围，经济增长方式，生活方式和价值观念都起了很大的变化，因此我们对现阶段劳动与价值的关系的认识也应该变化，在现实条件下，技术劳动，管理劳动，销售劳动，服务劳动等非直接劳动对价值创造的贡献越来越明显，在我国新出现的有产者，绝大多数是通过自己的知识，技术和管理能力在创造着价值。在社会主义的初级阶段，我们应重新认识这些新的有产者，给其应有的尊重和社会地位。     

浅谈马克思主义政治经济学与西方经济学的区别

马克思主义政治经济学与西方经济学在阶级性,科学性,理论体系以及方法论上都存在着重要的区别,我们应该辩证的看待两者区别,事实上我们既需要马克思主义政治经济学又需要西方经济学。     

新的历史条件下马克思劳动价值论研究

目前,学界有人,对马克思劳动价值论提出了新的挑战和新的责难。本文试图从理论与实践的结合上阐明,马克思劳动价值论没有片面性,也没有什么不妥,而是不可置疑的科学真理。     

亲属容隐制度重构之探

中国古代的亲属容隐制度在中国法史上占有重要的地位。一直以来,这一制度是作为封建社会流毒而被持以否定态度的,能否为现代法治社会所接受更是受到诸多挑战。然而,如果从积极的视角来看待亲属容隐制度,我们会发现亲属容隐制度同样体现许多符合现代法治理念的价值因素。本文对于全面否定这一制度的态度从法律价值的层面予以批判,就在当代法律实践中应如何对待亲属容隐制度提出了一些建议,重点讨论了其对法治社会的积极作用。