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相似文献
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1.
相传,玉皇大帝指派三位太子到人间指引北管乐队练艺,因此,人们将北管音乐称为"天子传音"。其与泉州南音誉称一对艺术"姐妹"之花,并入选国务院颁布的第一批国家级非物质文化遗产名录。近几年来,泉港区委、区政府、区政协均高度重视北管的保护传承与弘扬创新,致力于打造北管特色文化品牌,使之迎来了生机盎然的北管"百花园"之春。让我与北管早有结缘。上世纪80年代初,我从外地调到家乡时,就悉心从事北管的宣传报道,先后撰写近百篇北管专题新闻、学术论文等在报刊和高等院校杂志发表。2009年4月,我有幸受邀参加了由省文化交流协会和福建师大音乐学院等举办的有30多名音乐专家学者参加的海峡两岸传统文化·北管音乐研讨会,深受启迪,收获颇丰。  相似文献   

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近年来。泉港区劳动保障局坚持把创建劳动关系和谐企业作为贯彻落实科学发展观,促进构建和谐社会。打造平安泉港的重要抓手来抓,取得了较好效果。其中,普安高新技术开发区获得市级和谐劳动关系工业园区;泉州弘耕鞋材有限公司、泉州福泰皮革有限公司获得园区内和谐劳动关系模范企业。  相似文献   

3.
在泉州乃至全省摄影界,时任泉港区两届政协委员的泉港区文联摄影协会会长、现任泉港区政协常委、学习文史委主任陈荣玉,可谓名声鹊起。2000年底泉港区政协成立至今,6年多来,他拍摄了难以计数、独具魅力的优秀作品,参与全国省市区政协举办的摄影展有20多次。可以说,他的作品就是一部不可多得的泉港人文史诗、一曲人民政协履职的颂歌。也正是他对政协工作的尽职和对摄影艺术的执迷,泉港那一幅幅高雅完美的艺术作品,才连同他的名字一起,健步迈向光影世界。  相似文献   

4.
信息短波     
正泉州市人大常委会开展海洋经济与海洋生态环境保护情况调研本刊讯(通讯员郑景王虎文)6月7日,泉州市人大常委会主任陈灿辉带领调研组深入泉州台商投资区、惠安县、泉港区,开展海洋经济与海洋生态环境保护情况专题调研。调研组实地察看了泉州湾河口湿地保护区、"八仙过海"旅游项目、泉港山腰盐场盐文化小镇项目等,并召开座谈会,就海洋经济与海洋生态环境保护工作听取相关部门汇报。  相似文献   

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陈华发 《福建乡土》2011,(2):38-39,58
位于泉港区南埔镇西南的太白峰上的圣善寺,始建于距今约1350年的唐代贞观年间,文化氛围浓厚,素为莆田、仙游、惠安、泉港四地信众敬仰。据《泉州府志》卷七载,太白峰山原名莲花山,因四周群山环抱,层叠有序,如莲花瓣,因其山峰包裹其中,似莲花蕊而得名。《泉州府志》又载:北宋端明殿学士蔡襄(字忠惠)任泉州郡太守时,游  相似文献   

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今年元宵节前后,在福建侨乡泉州市举办的闽南古乐——南音大会唱,盛况空前。前来参加的不仅有泉州、厦门、晋江、惠安等地区的南音代表队,还有港澳地区和旅居海外的台湾籍同胞以及远道而来的菲律宾、印度尼西亚、马来西亚、美国、日本等地南  相似文献   

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初春之际,虽是春寒料峭,但泉港大地已是一派春潮,洋溢着勃勃生机。当你乘车沿福厦路龙头岭处拐入泉港,沿路可见劳动者奋斗不息紧张工作的身影,在施工大厦摘星揽月的脚手架上,在工业区轰鸣的机器旁,在海港欢腾的万吨码头上……泉港人正在播洒汗水撑起海滨新区的辉煌和希望。在湄洲湾南岸,一座现代化石化港口新城正在孵育、形成。  相似文献   

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"我作为北管村党总支书记必须冲在防疫第一线,和大家一起用行动筑牢基层疫情防控的‘铜墙铁壁’!"面对来势汹汹的新冠肺炎疫情,这是全国人大代表沈彪对全村百姓的承诺。地处上海城郊的嘉定区马陆镇北管村是一个典型人口导入村。除2400多名户籍居民外,136家村域企业还带来了8000多名外来人口。  相似文献   

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王斌 《求索》2010,(7):181-183
"古乐"之论即为儒家继承上古雅乐,使乐具有"先王之治"、"教化之功"之理论,"乐"的标准在于合乎上古律吕。"古乐"之论是我国古代中央政权为标榜自身的"正统"地位而采用的官方乐论,历代王朝往往根据这一理论来组织"礼乐"教化。"古乐"之论作为明代官方意识形态的一部分,贯穿明朝始终。但是,明代保守文人长期排斥属于"俗乐"、"今乐"范畴的曲体文学以及戏曲活动,使曲处于一个被压制的状态。然在"古乐"之论崇正、复古取向的影响下,明代曲论向"古乐"之论趋近,明人将曲与"古乐"的关系定位为传承关系,以《诗经》为曲体文学的源流,提高了曲在文学上的地位,从而弱化了"古乐"之论对曲学的钳制作用。  相似文献   

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盖青 《求索》2012,(8):210-212
墨子学出宗史,习古道术,以继承上古兼爱而救乱世自任。然墨子非乐,不惟乱世新声,并及先王古乐。此特为攻墨者所严责,并为尊墨者诟病。复古而非古乐,是背叛圣作。本文分析墨子此一显著矛盾的内在动力,认为墨子从"节用"导出"非乐"在于加利于民,从兼爱而攻儒家宗法-君权等级制遂必非其等级化礼乐。孔子正乐,化浑朴古乐入小康之世礼乐;墨子以儒家不能兼爱,宁弃古乐而继古风,蒙背叛之名,得行古道之实。  相似文献   

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近几年,南来北往的人们,一走进泉州,就惊喜地发现:泉州变大变美了!透过古刺桐城墙,沿着四通八达的国道省道,放眼大泉州,特别是“半小时城市群”,耳闻目睹泉州人民正在奏响发展大泉州经济、建设大泉州城市、弘扬大泉州文化三大乐章。  相似文献   

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正宾川县鸡足山镇沙址村有一支洞经古乐队,从1999年恢复组建以来,一直活跃在鸡足山下的各个村落里。沙址洞经古乐,最早起于明朝,盛于晚清至民国时期。民国时期,沙址地区成立了"洞经坛"。据沙址洞经古乐传承人王景春先生生前讲,他记事的时候就有洞经坛,后来他加入了洞经坛,会吹笛子会唱曲谱。那时候,古乐器齐全,人员虽然不多,但都比较精干,配合相当整齐,经典曲目完备,演出活动较多,在鸡足山一带乃至宾川县、大理海东、挖色一带都影  相似文献   

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毛鹰 《贵州民族研究》2002,22(2):113-117
长期流传在黔西南州布依族地区的八音古乐 ,是布依族特有的中华民族文化艺术瑰宝。由它独特的艺术个性与民族特征韵味 ,显示了顽强的生命力。探索八音古乐的发展脉络及艺术研究 ,具有时代意义与深远意义  相似文献   

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泉州市是一座历史文化积淀深厚的城市,宋代大学者朱熹曾用"此地古称佛国,满街都是圣人"的诗句给予高度赞誉。泉州又是一座生机勃发的现代化城市,名闻全国的"泉州模式""晋江经验"正是对泉州改革发展轨迹的概括。作为全国18个改革开放典型地区之一的泉州,经济总量连续14年位居福建省首位、全国地级市前列。城市向东,幸福向海。从近两千年的泉州城市发展演  相似文献   

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最近,我分门别类整理了这段在市级以上报刊发表的可圈可点的文章4000多篇。虽然没有什么历史价值,但由衷地感到欣慰,因为它留下了一道前后贯通25年清晰可鉴的历史和现实的轨迹。从中看到了肖厝改革开放的发展历程,见证了泉港溯源四种体制的转型和沧桑。这一时期正是从肖厝到泉港投身于改革开放伟大实践,走过了石化港口“梦幻成真”的奔小康之路。  相似文献   

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<正>祥云县鹿鸣乡鹿鸣村的凤凰山,活跃着一支洞经古乐演奏队。不论节日还是庙会,常能听到一阵阵古意斑斓的音乐,似高山流水,似细雨绵绵,似古人超凡脱俗之劝诫,似仙人飘然欲得之抚慰,这便是历史悠久的凤凰山洞经古乐。鹿鸣历史上俗称鹿窝。相传,古时鹿鸣古木参天,鸟语花香,时有成群马鹿到河边嬉戏,那时并无人居住。由于连年战争,饱受战乱之苦的人们希望能  相似文献   

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2005年7月21日,峰尾镇林副书记和泉港鹏祥机械化公司公司的林老板及联岩村负责治安的副村长找到了我,请求协助解决一起纠纷。  相似文献   

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《政协天地》无须张扬,无须自傲,默默地把我们这些素不相识的人化为知己,从此打开遗落在泉港的一个梦……  相似文献   

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去年夏日的一個晚上,首次返泉州祖籍訪問的台灣一代木偶宗師、年已八旬的李天祿老先生,叩開了泉州後城一處僻靜的公寓。他拜訪的不是德高望重的老者,而是年僅四十的泉州木偶雕刻家、高級美術師林聰權。  相似文献   

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黄邦杰 《政协天地》2009,(11):42-42
洪明良,一位受人尊敬的人民教师,泉州音乐界的老前辈,泉州市许多人都认识他。 洪明良出生于福建泉州,祖父和父亲都是印尼归侨。1961年,他毕业于福建师范大学艺术系,先后在福州三中、泉州六中、泉州七中任音乐教师,并担任了泉州市中学音乐校际教研组组长。  相似文献   

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