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2007年1月9日,《中国贸易报》山西站试聘人员兰成长在大同市浑源县一煤矿被人暴打致重伤,送医院第二天不治身亡。不管其背后的是非曲直如何,兰成长被打死了,而且死得很惨,惨得让人目不忍睹。逝者无言! 相似文献
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陈绍东 《今日中国(中文版)》2009,(6):6-6
看了贵刊第5期封面故事《重生在废墟上》后,感受颇深。去年的“5.12”汶川大地震,夺取了无数人的生命,然而逝者已矣,一年以后,失去亲人和家园的汶川人过得怎么样,这的确是让我们牵挂和关注的事情。 相似文献
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《今日中国(中文版)》2009,(6)
逝者已矣,生活在继续广西陈绍东看了贵刊第5期封面故事《重生在废墟上》后,感受颇深。去年的"5·12"汶川大地震,夺取了无数人的生命,然而逝者已矣,一年以后,失去亲人和家园的汶川人过得怎么样,这的确是让我们牵挂和关注的事情。 相似文献
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汶川地震过后.我们希望逝者安息.生者坚强。如何让生者坚强.可能远比让逝者安息艰难得多。帮助他们从伤心绝望中走出来.重建心灵家园.心理辅导是必不可少的。 相似文献
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谈到生死问题,老年人有什么想法呢?据有关资料显示,2009年,中国总人口为13.35亿,死亡人口是943万人,死亡率为7.08‰。若以逝者一人有直属亲友6人计,则有5658万人有生死哀伤问题;若以每一逝者约有10个左右的次亲朋友来计,则每年又有9430万人有生死之痛的问题。三项相加,中国一年约有17031万人有生死问题的产生。也就是说,中国每年 相似文献
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●岁月的尘埃,可能湮灭对逝者的记忆,但历史会不断证明,有的人虽然死了,但他将永远活在人们的心里。 ●流年的风雨,可能蚀毁逝者的碑记,但有的墓碑,将永远不会受到时间流逝的蚀袭,因为它牢牢矗立在人们的心里。 相似文献
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在彝族的传统宗教中,祖先崇拜是重要的内容之一。彝族人认为:人生在世时,灵魂附在身上,人去世以后,灵魂变成多种,《作祭经》中说:“人死有三魂,快魂去阴间,善魂守祖灵,恶魂守坟堆。”为了让亡魂回到祖界,就必须进行各种祭祀活动。彝族《指路经》就是彝族人民在给亡者举行祭祀活动时念诵的一种经文,它的内容涉及天文、地理、历史、哲学等等,可谓包罗万象。 相似文献
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<正>五月,带着初夏的阳光,我们迎来了属于劳动者的节日——“五一”国际劳动节。有这样一群辛勤劳动的民政人,他们扛起责任,坚守岗位,为老人守护安全与健康,为孤残困境儿童带去希望与爱,为新人送去最美的祝福,为逝者守护最后一份尊严……劳动创造幸福,奋斗书写华章。他们用实际行动践行劳模精神、工匠精神,在平凡岗位上创造不平凡业绩。让我们向劳动者致敬,为奋战在民政战线上的每一位民政人点赞! 相似文献
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在互联网信息无障碍方面,盲人图形验证码是很有代表性的产品,它的推出,不仅为盲人开了一扇窗,更修了一条路,一条与常人平等沟通的“高速路”。盲人的信息无障碍事业因此有了长足的进步。而今天它的停止服务,也是盲人信息无障碍事业里一个重大事件——它不免让人感觉到:盲人网络信息无障碍,是不是在走回头路?…… 相似文献
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法国电影《我最好的朋友》中,古董商人弗兰克就是一位自认为有很多朋友的人。
故事开场时,弗兰克为了买到一件古董而去参加一个葬礼,回来后百感交集,因为他发现算上逝者的遗孀,参加葬礼的只有7个人。可是当他把这个信息告诉共进晚餐的工作伙伴时,一个心直口快的人说:参加你葬礼的人不会比这多! 相似文献
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拿古时候的人打镲,动辄大玩“颠覆”性话题,已经成了某些(不)学(有)术人士的杀手锏——或许还是护身符。逝者虽然名垂千古,却没一点儿脾气,只能由着铁嘴钢牙的信口雌黄,大放厥词。一时间,你方侃罢我即登场.你有惊人之语,我有弥天大秘,一个赛过一个邪乎, 相似文献
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2011年2月,广西师范大学生命科学学院教授周善义获得了“全国优秀科技工作者”荣誉称号,可让人意想不到的是,让他获此殊荣的竟是小小的蚂蚁。 相似文献
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15年前,张振华在一片反对声中顶着巨大压力来到了开平市殡仪馆,选择了这份特殊的、让人“敬”而远之的职业。此后,他一直站在与逝者零距离接触的最前沿,默默奉献在殡葬工作的第一线。即使后来做了馆长,他也一样哪里需要就到哪里去。但这份特殊的工作在给他带来充实和满足的同时,也给他带来了内心的伤痛和孤独。 相似文献
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龚寒 《今日中国(中文版)》2010,(6):70-70
每个人的大脑深处都有一个食欲的开关,看不见摸不着,但我们每天都可以感受到它。有时它让你毫无食欲,哪怕最美味的食物也变得没有任何诱惑力,也有时它突然一发不可收拾让你多目的节食努力毁于一旦。食欲真是让人又爱又恨。回想起来,每个人婴儿时代吮吸的第一口甜美乳汁, 相似文献
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