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邓小平同志曾经说过;“对马克思主义的信仰,是中国革命的一种动力。”这里讲的成为动力的信仰,本身就是精神文明建设的结果。 马克思主义是无产阶级的世界观和方法论,它是社会主义精神文明的集中体现。社会主义精神文明既由物质文明所决定,又有自身的相对独立性。精神文明的进步,并不是经济发展的自发结果,而是要通过人们自身的精神生产活动才能实现,并推动社会向前发展。 《共产党宣言》有一句名言:“任何一个时代的统治思想都不过是统治阶级的思想。”搞社会主义,作为无产阶级世界观的马克思主义一旦丧失了思想上的统治地位,就意味着政治上和社会上统治地位的丧失。前苏联东欧共产党丧失政权的教训更充分说明了这个道理。邓小平同志说过:“我们搞改革开放,把工作重心放在经济建设上,没有丢马克思,没有丢列宁,也没有丢毛泽东。老祖宗不能丢啊!”关于“老祖宗”的问题,邓小平同志说过两句话,一句是“不能丢”,要坚持,要继承;一句是要讲“新话”,要创新,要发展,要说“老祖宗没有说过的新话”,“回答新情况下出现的一些新问题”。就是说,对马克思主义,既要坚持继承,又要创新发展。邓小平同志创立的建设有中国特色社会主义理论,就是对马克思主义的继承和发展。在当代中国,坚持马列主义毛泽东思想,就  相似文献   

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邓小平同志在谈话中,重申必须坚持实事求是的马克思主义思想路线,指出:“实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个,不要提倡本本。”“过去我们打仗靠这个,现在搞建设、搞改革也靠这个”。这对我们继续牢固坚持马克思主义思想路线是一付清醒剂。 把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这是我们党总结长期历史经验得出的基本结论。要坚持这一结论,关键取决于实事求是的思想路线坚持得如何。从党的历史看,实事求是思想路线的提出到形成和发展都是为了实现马克思主义普遍真理与中国实际的结…  相似文献   

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邓小平说过:“搞社会主义一定要遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,也就是毛泽东同志概括的实事求是”。我们党历来强调实事求是。十一届  相似文献   

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江泽民在“七一”讲话中阐明的“三个代表”理论,是发展了的马克思主义。它既渊源于马克思主义,又是对马克思主义的一脉相承的坚持和新发展。它既源于实践,是对世界社会主义运动150多年,特别是对中共80年建党经验和毛泽东思想、邓小平理论的科学总结与高度提炼,是扎根于建设有中国特色社会主义的伟大实践、从现实生活中汲取营养的理论之树;又是21世纪发展马克思主义的根本目标和衡量真假马克思主义的重要标准,从理论创新和实践探索的角度把马克思主义升华到时代性、战略性的新高度。一、时代的呼唤“三个代表”理论,是为顺应…  相似文献   

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邓小平同志是我国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师,他视察南方的重要谈话,把马列主义、毛泽东思想同当代中国改革和发展的实际相结合,科学地总结了十一届三中全会以来的基本实践和基本经验,从战略全局出发,以巨大的政治勇气和理论勇气,提出了一整套改革与发展的基本理论观点和战略思想,譬如:①他强调实事求是是马克思主义的精髓,突出了解放思想、实事求是这一根本指导方针,这为我国“新的革命”提供了强大的思想武器。②他科学地揭示了社会主义的本质,同时强调要坚持“三个有利于”的标准,坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线,这点明了建设有中国特色社会主义理论的最基本和核心的内容。③他精辟地提出了计划和市场都是经济手段,因此,社会主义也可以搞市场经济;强调计划经济不等于社会主义,市场经济也不等于资本主义,这为建立社会主义市场经济体制提供了新的理论依据。④强调党的基本路线要管一百年,动摇不得;只有坚持这条路线,才会取得人民的信任,得到人民的拥护。⑤他指出,发展才是硬道理,要抓住时机,发展自己,关键是发展经济;还要依靠科技和教育,否则就不可能快速发展起来。从而提出了“科学技术是第一生产力”的科学论断,指出“要提倡科学,靠科学才有希望。”⑥他提出不搞运动,不  相似文献   

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为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位.而不能搞指导思想的多元化?为什么只有社会主义才能救中国.只有中国特色社会主义才能发展中国.而不能搞民主社会主义和资本主义?为什么必须坚持人民代表大会制度,而不能搞“三权分立”?为什么必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度.而不能搞西方的多党制?为什么必须坚持以公有制为主体、  相似文献   

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党的思想路线正经历着解放思想的过程30年改革开放,社会主义事业不断进步,党的思想路线也在不断地完善和发展。“实事求是”,是毛泽东1945年在延安根据马克思主义“一切从实际出发”的观点,创立了实事求是理论,实现了马克思主义思想路线的第一次中国化。解放思想,是改革开放初期开展的真理标准问题大讨论重新恢复了党的实事求是的思想路线,邓小平同志坚持毛泽东同志倡导的实事求是,立足当时的历史环境、吸取社会主义建设过程中的教训,将党的思想路线发展为“解放思想、实事求是”。把“解放思想”吸入党的思想路线,被誉为是“发展中国特色社会主义的一大法宝”。“与时俱进”,是江泽民从历史的角度对党的思想路线的补充和发展,要求我们党要从时代出发,跟上历史前进的步伐。“求真务实”,是胡锦涛同志从中国共产党在21世纪面临的机遇和挑战出发,为改进党和国家新形势下的各项工作、不断夺取改革开放和现代化建设的新胜利而提出的。胡锦涛指出:“在全党大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风,关键是要引导全党同志不断求我国社会主义初级阶段基本国情之真,务坚持长期艰苦奋斗之实;求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真,务抓好发展这个党执政兴国的第一要务之实;求人民...  相似文献   

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《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》中指出:“坚持以马列主义、毛泽东思想为指导,是我国社会主义现代化事业的根本,也是社会主义精神文明建设的根本。”在社会主义现代化事业和精神文明建设中,要正确而有效地发挥马克思主义的指导作用,首先要正确认识和对待马克思主义自身。邓小平同志在1985年全国党代会议上指出:“马克思主义理论从来不是教条,而是行动的指南。它要求人们根据它的基本原则和基本方法,不断结合变化着的实际,探索解决新问题的答案,从而也发展马克思主义本身。”  相似文献   

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在去年12月召开的纪念党的十一届三中全会召开30周年理论研讨会上,中央领导同志在谈到“切实加强理论研究,不断深化对中国特色社会主义发展规律的认识”时,明确要求紧密联系干部群众的思想实际,深入回答六个与社会主义核心价值体系建设密切相关的重大问题,更好地统一思想、凝聚力量。这六个问题是:(一)为什么要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化;(二)为什么要坚持中国特色社会主义而不能搞资本主义;  相似文献   

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江泽民同志在全国宣传部长会议上指出 :我们在建设有中国特色社会主义、发展社会主义市场经济的过程中 ,要坚持不懈地加强法制建设 ,依法治国 ,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设 ,以德治国。以德治国思想 ,是江泽民同志对我们党“两手抓 ,两手都要硬”战略思想的运用和发展 ,是对建设有中国特色社会主义规律性认识的升华 ,是对我们党领导人民治理国家的基本方略的完善和创新 ,是对马克思主义国家学说的丰富和发展。  一、建设有中国特色社会主义 ,不仅要靠“法治” ,更要靠“德治”   建立社会主义市场经济体制是我们党确定的经…  相似文献   

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一、提高班子团结的质量,必须坚持按原则办事江泽民总书记指出:“我们讲的领导班子的团结,是建立在马克思主义原则基础上的团结。”如果失去原则,党委班子团结的质量也就无从谈起。强调班子团结,始终不能离开原则性的约束和指导,一是要靠原则把关定向。党委班子研究工作、作出决定,必须按原则办事,不能搞“上有政策,下有对策”“遇到红灯绕着走”,更不能以“集体决定”对抗原则,用土政策替代上级规定。二是靠原则统一思想。由于班子成员思想基础、阅历经验、认识水平和看问题的角度不同等原因,在讨论问题、形成决议时往往会出现…  相似文献   

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科学发展观第一要义是发展。发展是当代中国的主题。科学发展观是用来指导发展的,不能离开发展这个主题;离开了发展,科学发展观就成了无源之水、无本之木。邓小平同志指出:“发展才是硬道理”,“中国解决所有问题的关键是要靠自己的发展”。胡锦涛同志强调:“发展是解决中国一切问题的‘总钥匙’,发展对于全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化,对于开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴,具有决定性意义。”  相似文献   

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发展观是关于发展的目的、内涵和动力等问题的总体看法和根本观点。中国共产党把“构建社会主义和谐社会”作为社会主义的战略任务明确提出,进一步解决了社会主义“发展什么”、“靠什么发展”和“为什么发展”等重大问题,体现了我们党对马克思主义发展观的不断探索和创新,是发展观上的与时俱进,对我国经济社会发展具有重大意义和积极影响。马克思主义十分重视发展问题,发展观是马克思主义理论的重要内容。马克思和恩格斯的发展观集中体现在他们所创立的历史唯物主义中。在对人类社会的历史发展进行全面、系统、科学研究的基础上,马克思恩格…  相似文献   

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邓小平建设有中国特色社会主义理论博大精深.内容非常丰富.党的建设理论是一个重要组成部分。而党的建设在我国革命和建设的全部布业中占据关键的地位。1965年邓小平在谈到我们党的建设的经验教训时.曾深刻地指出:”‘一个国家的革命,核心问题是党。有了一个好党才能引导革命走向胜利。革命胜利后,搞社会主义也要靠一个好党.否则胜利就靠不住。”1992年邓小平在视察南方的讲话中特别强调:“正确的政治路线要靠正确的组织路线来保证。中国的事情能不能办好,社会主义和改革开放能不能坚持,经济能不能快一点发展起来.国家能不能长治…  相似文献   

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党的十五大报告再一次强调,我们的目标是“建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家”。指出:“建设有中国特色的社会主义政治,就是在中国共产党领导下,在人民当家作主的基础上,依法治国,发展社会主义民主政治。”十五大把建设社会主义民主政治作为一项奋斗目标,把依法治国作为实现民主政治目标的保障,这是对马克思主义理论的新贡献。 在马克思主义发展史上,社会主义民主理论也有一个不断丰富和发展的过程。马克思、恩格斯作为科学社会主义理论的奠基人,对社会主义民主的贡献主体现在三个方面:第一,“无产阶级为了夺取政权也需要民主的形式。”第二,社会主义民主“只是一种手段”。第三,社会主义民主也是要“消亡的”。 列宁对社会主义民主作了进一步的发展,他说:“不实行民主,社会主义就不能实现。”列宁认为这个思想包含两层含义:“其一,无产阶级如果不在民主斗争中为社会主义革命做好准备,它就不能实现这个革命;其二,胜利了的社会主义如果不实行充分民主,它就不能保持它所取得的胜利,引导人类走向国家消亡。”列宁在这里阐明了一个重要的思想,就是无产阶级夺取政权以后建立的社会主义国家,只有实行民主,才能巩固政权,才能完成无产阶级的历史使命。后来列宁又进一步强调:“彻底的民主制度就变  相似文献   

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今天我们在党的“一个中心、两个基本点”的基本路线的指导下开创了建设有中国特色的社会主义的伟大事业。在这样的历史环境中研究马克思主义文艺理论,当然不能离开改革开放的国情。中国的国情不仅决定了中国必须从自己国家的实际情况出发,走有自己特色的道路,而且也决定了中国的社会主义文艺必然带有更多的特色。正如马克思主义要随时代、生活和历史的发展而发展一样,马克思主义文艺理论也要在实践中坚  相似文献   

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邓小平理论是在坚持与发展历史唯物主义的前提下,在同影响 20世纪世界与中国现代化进程的“西方现代化理论”、“苏联社会主义现代化建设模式”、“民主社会主义”及“儒家资本主义”这四种主要理论模式进行争论与对话的基础上生成的。邓小平理论辩证地扬弃了以上诸模式的成败得失,指出:中国搞现代化建设必须借鉴但决不能照搬西方模式;必须坚持社会主义但又不能固守教条,而要走改革开放的社会主义道路;中国的现代化当然要有鲜明的民族特色,但“有中国特色”并不是因循儒家传统,而要从当代国情出发;中国搞现代化当然要消灭贫困,消除现代化的弊端,但这要以解放发展生产力为基础,而不能靠空谈民主与人道。  相似文献   

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姜喜咏 《探索》2007,5(3):4-7
马克思主义中国化的基本“语境”问题是马克思主义中国化研究的重要根据和首要的基本理论前提问题,也是社会主义民族国家的时代问题和马克思主义理论发展的实质和方向问题。必须追问:我们需要怎样的马克思主义中国化,如何言说当代的马克思主义中国化。讨论马克思主义中国化的基本“语境”问题首先要深刻反思马克思主义、民族化、中国化的理论向历史转化的复杂内在递进逻辑,特别要注重马克思主义民族化作为马克思主义与中国化的中间逻辑环节。当代马克思主义中国化的基本“语境”问题的基本内容主要有:(1)实践方面:社会主义在中国真正实现“软着陆”,社会主义与现代化的内在融合,民族特色社会主义发展道路的探索;(2)理论方面:发展的马克思主义观,马克思主义理论形态的多样性,马克思主义的文化生根,等等。  相似文献   

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马克思主义是适应时代发展的产物,不断随着时代的发展而发展.马克思主义与时代的关系是马克思主义发展中的一个重要问题.马克思主义时代化与中国特色社会主义现代化建设的实践是紧密相联的,透过马克思主义时代化的发展进程总结关于时代化的规律,即不仅要在时代发展中坚持和发展马克思主义,而且要科学判断时代特征和时代的发展变化,通过把握中国特色社会主义现代化建设的阶段性特征,把中国的发展与世界共同发展相结合等,不断推进马克思主义时代化的发展.  相似文献   

20.
陈瑞来 《学习导报》2011,(20):30-31
波澜壮阔的中国共产党历史告诉世人,学习不仅是我们党的“红色基因”,也是我们党之所以“能”的“秘密”所在。我们党是靠学习起家,也是靠学习执政的;是靠学习找准前进方向,也是靠学习把握发展路径的。每当重大历史关头,每临重大现实考验,我们党都非常注重和善于通过读马克思主义之书、学马克思主义之理来统一思想、提振精神、明确方向,不断开创事业发展新局面。  相似文献   

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