行进中的"历史"和"历史写作"--对总结90年代文化现象的论著的考察

20世纪作为一种过去式,已经成为历史并开始被人书写。20世纪90年代末只有短短的几年时间(在本文中是指1997年至2000年,适当上溯和下延一段时间),总结其文化现象或者以其文化现象总结为重点的著作却不可谓不多。评论家们以空前的热情,投入到了对文化现象的研究总结中,把进行中的“历史”迅速文本化。这就构成了历史的展开和历史的文本化具有共时性的现象。对这些以总结形式进行的文化研究论著做一个大致的考察,可以对理清20世纪90年代(以下简为90年代)文化研究的“历史”和“历史写作”起到辅助作用。90年代的中国被描述为“一种历史结束,另…     

现代“女儿国”——永宁摩梭母系文化旅游开发刍议

西部大开发，旅游要先行。　　文化是旅游的灵魂。一个成功的旅游景区，离不开文化的参与和注入。文化是旅游业持续发展有力保证。一个民族没有文化，就意味着精神的死亡，同样，一个旅游景区没有了文化，就会在短暂的暄嚣和热闹中走进寂灭。　　未来旅游业的开发者和经营者，必须具有一定的旅游文化意识，把旅游产业视为文化性很强的事业，特别是随着旅游业的深度开发，以文化旅游为内涵的旅游将会超越以观光为特点的旅游。世界文化遗产丽江古城正是以独具魅力的历史文化优势，赢得了四面八方慕名而来的广大游客的青睐。　　东巴文化、纳西古乐和摩梭母系文化，是丽江地区民族文化的三大品牌，是丽江地区发展旅游业的特色文化资源，在世界上享有较高的知名度和较大的影响。东巴经书被称为纳西族古代社会的“百科全书”，纳西古乐被称为“中国音乐活化石”，摩梭母系文化被称为“人类母系社会的最后一片净土”。丽江旅游业开发的成功之举在于形成以世界文化遗产、中国历史文化名城大研古城为载体，以游览古城，欣赏东巴文化、纳西古乐、纳西饮食服饰等为主要内容的民族文化旅游产品，以特色资源发展特色经济。　　他山之石，可以攻玉。地处泸沽湖景区的永宁，应立足于以声名远播的泸沽湖为载体，形成以游...     

中日现代化进程的文化差异与启示

近代以降，中日应对三次重大历史机遇的方式、领域和程度不同，其现代化进程的历史轨迹和结局亦不同。中国现代化进程长期落后于日本，其深层原因在于近代以来中日文化因素的内在差异，表现为中国人的文化保守心态与日本人的文化开放心态、中国人的一元价值观模式和日本人的多元价值观模式、中国人的克己意识与日本人的自尊意识、中国人的宗族观念与日本人的集团意识等方面。分析中日现代化进程的历史机遇及文化差异，对于像中国这样一个后发展国家成功迈向现代化道路，跻身于世界先进民族行列，对于实现全球化进程中的中日“文化自觉”、“文化竞争”与“文化认同”，可领悟到一系列有益的重要启示。     

中西方法治意识的差异及启示

西方的法治意识是基于西方的文化传统所内生的一种现象,是西方社会经济、文化自然演进的结果。而中国的法治意识是在对西方法治的传入与“移植”过程中,在外力的作用下而逐步形成的。考察西方法治的发展历史,我们发现,法治是西方社会发展和社会进步的一个理性选择,是融合了社会文化和经济因素的产物。与法治相适应的法治意识的培养,是法治能够存续下去的基础。在培养我国公民法治意识的过程中,需要运用比较研究的方法对中西方法治意识的核心理念、形成因素和培育模式进行深入的比较分析和法理思考。     

中国女子人才资源的开发与中国现代化

中国妇女占人口之半。毛泽东也讲:“妇女是半边天”。对于这样大比例的女子人才资源的开发乃是一个民族兴国发达至关重要的问题。 一、中国女子人才资源开发的历史与现状 (一)历史 女子人才在中华民族五千年文化的历史长河中占有举足轻重的地位,与中华灿烂文化同辉!     

儒学文化自觉思想的现代意蕴

在新的历史条件下,深刻认识中华文化在世界文化中的历史地位、正确把握新时代中国特色社会主义文化的发展规律、主动担当中华民族伟大复兴的历史责任,对于道路自信、理论自信以及制度自信的形成和发展意义重大。在中华民族伟大复兴的征途中,应借鉴儒家学说的“自我觉醒”理念、“自我反省”哲学以及“自我重构”意识,推动文化自觉的形成。     

企业文化之我见

企业文化是继承性的.企业文化是企业在长期经营活动中逐渐形成的,是企业管理认识论和方法论的高度概括。对企业文化发展历史的梳理、对企业文化个性形成历史的梳理是企业文化建设非常重要的环节。文化历史梳理的结果能清晰地向员工阐述“我们的文化从哪里来”、“我们的文化为什么是这样”,是对现     

西方文化语境下的月亮意象

西方文化语境下“月亮”意象的形成及其内涵的延异,都有着极其深刻的文化历史原因,在长期的文化发展演变过程中形成,同时融入了多民族的文化思维模式,最终形成了神话原型的月亮意象、人类伴侣的精神依托意象和热恋中的护情使者意象等固定的意象内涵。对于西方文化语境下“月亮”意象的探究,可以揭示出西方文化的本质特征及其文化根基。西方文化语境下“月亮”意象的形成、发展与演变,是西方文化史的一个缩影。     

“世俗面相”与近代中国民族国家转型———基于“大一统”思想及文化惰性的思考

摘要：近代中国从王朝国家向民族国家转型过程中,历史的惯性作用其间,对其特性及根本原因进行分析思考,十分必要。历史惯性总是在长时段下形成并塑造着下一个时代的基本面孔,这被称为“世俗的面相”。以“大一统”为核心政治诉求形成的“多元一统”民族—国家格局,在历史长河中成为历史惯性,它与传统“早熟”文明衍生而来的文化惰性,成为分析、把握世俗面相的基点。中国在近代民族国家的转型过程中,得之于现代民族国家之“形”,而失之于民族文化自信之“憾”。     

在路上:客家人的族群意象和文化建构

长期以来,人们对客家人的族群意象一直停留在静态的文化特质描述之上,而从人类学过程论和过程分析的角度,可得出客家人“在路上”的族群意象。其概指客家族群在历史长河中迁徙、抗争、发展的整个过程,将客家的历史、现在和未来一并纳入研究视野,涵括客家的历史渊源、形成过程、文化特质以及族群性格和精神特征。“在路上”的客家意象是一个过程,是一个阶段,是一种状态,是受历史框架、社会结构和文化心理形塑的历史记忆和文化书写。     

马康纳(Nean Mac Cannell)及其现代旅游理论

美国加州大学戴维斯分校的社会人类学家马康纳认为旅游是一种现代现象。现代旅游是一种对现代性发展的抵抗,现代人渴望到逝去的岁月和异文化中寻找"真实",引发了大众旅游时代的到来。随着现代旅游同质化的过程,旅游文化正在成为世界文化。     

对民族贫困地区旅游开发管理的思考——以贵州省黔东南州为例

近年来,随着中国民族贫困地区旅游业的不断发展,旅游开发管理跟不上发展需要比较突出。文章采用层次分析等研究方法,对贵州省黔东南州旅游开发管理存在的问题进行分析评价。在此基础上,提出优化黔东南州旅游开发管理的对策,为有关政府部门作为参考。     

敦煌旅游客源市场分析及市场开发战略

敦煌旅游业经过20多年的发展,已形成了具有一定规模、相对稳定的客源市场。对敦煌旅游客源市场进行分析研究,并在此基础上制定相应的市场开发战略,对敦煌旅游业乃至全省及周边省区旅游业的发展具有十分重要的意义。     

澳门文化资源的旅游价值及开发

澳门是中华文化和西方文化的交汇点 ,其历史文化、宗教文化、族群文化、建筑文化、艺术文化都整合着中西文明。澳门在文化上存在着开放性、兼容性和共生性等特质。认真分析澳门文化资源的旅游价值 ,深入开发这些文化资源 ,对澳门社会经济的协调发展具有重要的现实意义     

论黔东南少数民族村寨传统体育文化的旅游开发

少数民族村寨有丰富的传统体育文化资源,大多具有娱乐性、参与性、趣味性、健身性、竞技性等特点,是开展文化体验旅游的重要资源和载体。文章分析了黔东南民族村寨传统体育项目的特点及其开发意义,并就如何开发民族旅游村寨传统体育文化以促进文化体验旅游进行了探讨。文章指出,加强民族村寨传统体育文化的保护与传承,突出特色和优势,因地制宜选择体验项目,实施一村一品开发策略,精心设计体验项目和产品,形成主客互动参与的激励机制,加快传统体育旅游商品的开发,是促进民族村寨旅游多样化发展的有效措施。     

论湘鄂渝黔边区红色旅游整合与协同发展

湘鄂渝黔边区红色旅游资源十分丰富,在具有一般红色旅游资源共性的同时,又拥有许多独具一格的基本特性。但目前边区红色旅游发展存在着条块分割、发展水平低下等许多缺陷和不足,因此,其红色旅游应走区域资源整合与协同发展之路。而边区社会经济发展的现状,使其区域红色旅游走整合与协同发展之路具有必要性和可行性,据此,应统一制定其发展对策。其对策的实施必将对推动边区社会经济的快速协调发展具有非常重大而深远的理论和现实意义。     

发挥统战优势以旅游为平台推动经济发展——转型之中黔东南经济发展的思考

黔东南发展旅游业具有得天独厚约条件,发展旅游业是黔东南经济发展的钥匙.通过旅游这个平台,大力发展特色农业和工业,也就是说"旅游搭台,产业唱戏",就会提高黔东南的特色农业的产业化水平和加速工业化进程,就会加快黔东南经济社会的发展,实现经济的顺利转型.     

会话话语的审美再分析

会话语境是会话话语审美研究中的一个重大课题。会话语境包含言辞内语境信息和言辞外语境信息,其直接影响到会话话语审美关系的形成:会话语境可以使会话生成音响形象及其情感意味之美,并可补充话语信息含量从而引发审美意象;会话语境可以扩大、弱化或模糊会话话语的所指意义,使会话话语具有审美意味;会话话语可以因言辞内语境因素的影响发生变异而获得美感;在会话语境信息的作用下,一级所指可以发生变异,转化为二级所指而获得审美优势;会话话语的审美在历时性的传承中,因历史文化、社会心理等语境因素的影响,会不断地被建构、解构和重构。     

少数民族文化传承综论

文化传承与文化保护主义者所提倡的静态保护不同,它强调的是一个动态的过程。在这个动态的过程中,发展民族经济的同时也传承和发展民族文化。民族传统文化是少数民族村寨发挥比较优势、发展旅游经济、通向现代性的重要依托。     

漂流生态旅游研究--以贵州马岭河峡谷为例

漂流生态旅游已逐渐成为生态旅游者中勇敢者最富旅游体验的项目之一.这种旅游具有五大优势旅游体验的真实性;旅游过程的刺激性;旅游开展的区域性;旅游对象的选择性.在我国,漂流生态旅游具有巨大的市场潜力.贵州马岭河开展漂流生态旅游,具有乐观的发展前景.研究其开发模式及对策,有利于提升景区景点的旅游价值.