王金平祖籍考证

王姓源流王姓是一个源头众多、历史悠久的姓氏。根据《通志·氏族略》、《中国姓氏》、《漳州姓氏》和《寻根问祖》等史书记载,汉族王姓主要有四大来源:子姓、姬姓、妫姓和外族改姓。隋唐时,王姓各支派向各地迁播。唐朝末年,有一支来自河南光州固始南下入闽的王氏分支,开基     

在公安部部属各局级单位主要负责人会议上 贾春旺同志的讲话

同志们：刚才，国强同志、永康同志作了重要指示，我们要认真地学习、坚决地贯彻。国强同志代表中央宣布任命永康同志兼任公安部主要领导，我代表我们上一届党委和我们在座的大家，表示坚决地拥护、热烈地欢迎永康同志兼任公安部主要领导。正像国强同志所介绍的，永康同志政治上强，理想信念十分坚定，既有丰富的基层工作的领导经验，又有四川这样大省的全面工作的领导经验，既有地方工作的经验，又有中央部门工作的领导经验。永康同志每到一个地方，每到一个岗位，都能很快地打开局面，作出出色的成绩。所以，中央决定任命永康同志作为十六…     

王族后裔共有的王姓

王姓不同于单单出自某国、某地、某人的其他姓氏，而是一个源头众多、族派纷繁的姓氏。尽管如此，其形成还是有一些共同点，即多数是以爵为氏，正如《姓氏考略》所说：“大抵子孙以王者之后，号曰王氏。”具体地说，有出自周朝姬姓之王姓，有出自商朝子姓之王姓，有出自虞舜 姓     

淳安三角戏 生旦丑演遍百山沟

假如说越剧是大家闺秀,那么淳安三角戏就是一位富有野性美的农家姑娘,它历史悠久、唱腔别致,具有浓郁的乡土味和生活情趣.先听一听戏名,你就能领略一个大概——《南山种麦》、《三矮子牧牛》、《看花灯》、《看相》、《偷笋》、《补背褡》、《卖花线》,充满了质朴、活泼的民间气息,不知不觉间似有一幅载歌载舞的欢快场景在眼前浮现.     

依稀五月樱桃鲜——记著名五音戏表演艺术家邓洪山

著名五音戏表演艺术家邓洪山,1905年生于济南市历城区华山镇坝子村。这是一个梨园世家,四代从艺,父亲邓九星工花睑,大哥邓洪顺工小生,二哥邓洪俊工花脸,都是当时有名的五音戏演员。孩提时的邓洪山,在家庭熏陶下,显示出不凡的艺术天赋。7岁时依偎在母亲怀中,学会了《安安送米》、《孤狸精闹书房》等三出戏,母亲十分高兴,拉着演出归来的父亲看戏,于是邓洪山被抱到大方桌上,头上扎着母亲的腿带子,有板有眼地唱起来。一出《安     

创新社会管理需要公众参与

日前,因公布"吃空饷"者名单,浙江永康市《永康日报》一时"洛阳纸贵"、观者云集。一份地方党报被争相抢购,其所释放出来的积极信号令人鼓舞。当地"自曝家丑"的勇气值得肯定,而最令人感慨的,还是公众和舆论的关注热情。之前永康也开展多次"吃空饷"清查活动,但只是在部门内部公示,结果都不彻底。此次向     

创新社会管理需要公众参与

日前,因公布"吃空饷"者名单,浙江永康市《永康日报》一时"洛阳纸贵"、观者云集。一份地方党报被争相抢购,其所释放出来的积极信号令人鼓舞。当地"自曝家丑"的勇气值得肯定,而最令人感慨的,还是公众和舆论的关注热情。之前永康也开展多次"吃空饷"清查活动,但只是在部门内部公示,结果都不彻底。此次向     

公堂木偶的消极不作为

官员履责过程中存在消极不作为、积极作为不当和积极不当作为等,其中消极不作为是近年来最凸显的问题.诚然,不作为此乱作为好,但是,如果只求“干净”不求“干事”,那么,纳税人供养政府里的某一些公务员又有什么意义呢? 清代纪晓岚的《阅微草堂笔记》有这样一则寓言:一个官员在阎王面前,自称生时所到之处只饮一杯清水,所以他“虽无功,但总无过”.对这个自辩,阎王立马加以斥责:“如果不贪就是好官,那在公堂中设一木偶,连水都不用喝,岂不更好?”     

辈份不同不能结婚吗？

辈份不同不能结婚吗？编辑同志：我是一个农村青年，与本村一位姑娘相爱，我们都到了晚婚的年龄，当我们向她父母表明心愿时，她父母以我们是同姓，又不是平辈，而表示反对。我们是同龄人，几年来我们真诚相爱，虽是同姓，但已是第五代、第六代的人了，难道还受辈份不同的...     

壮族文化和精神的完美结合——专家谈大型壮族舞剧《妈勒访天边》

于平(文化部艺术司司长)：《妈勒访天边》是一个象征,就觉得实际上看到许多中华民族的精神融在一起,比如说会让人想到夸父追日、想到愚公移山以及三过家门而不入的大禹,这都是有很多民族精神融合在一起的,从我认识中来讲：它起码是让大部分专家心服口服的舞剧。贾作光(中国舞蹈家协会名誉主席)：这部戏我看了多次,印象非常好,这个戏既是     

蒋母王采玉正传(下)

三、苦心培养望子成龙王采玉和蒋肇聪共生了二男二女,如今只剩下了一儿一女,这在精神上给了她极大的打击。但在连遭不幸之后,她振作精神,下决心要把孤儿瑞元(即蒋介石)培养成才。正是这个望子成龙的心愿支持着王氏继续生活下去。蒋瑞元十二岁时,在家塾里读完了《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》(即《四书》),读书作文倒也专心,成绩优良。只是到了嬉戏玩耍的时候,以课堂为舞台,以同学为玩物,狂态不可一世。不仅同学们不敢惹他,老师也委实头痛。为此,王采玉淌着眼泪教训顽儿。瑞元见母亲伤心,往往为之涕零,跪下听训求饶,但过后不久又故态复萌。第二年,王氏娘家葛竹村聘嵊县姚宗元先生在王氏宗祠设馆授课,为了让儿子换换环境并得到严师管教,于是她送瑞元前往葛竹就读。这一次倒有成效,瑞元到馆后读了《尚书》,学业颇有进步。     

“土气”辨

日前,在《北京日报》杂文专栏上读到资深杂文大家高扬同志《喜读三篇短文章》(三篇短文均登于1997年4月28日《人民日报》副刊《大地》专栏),其中一篇与“土气”有关,读来心生联想,也想就“土气”问题说上几句。该文题为《地毯与地坝》,写的是“某乡农民有事去找乡长,都习惯地站在办公室门外与乡长谈话。何故?脚上有泥的农民自爱、知趣,怕进去会弄脏了地毯。乡长大人的办公室不姓‘乡’,不姓‘土’,而姓‘香’,姓‘洋’;桌是老     

承父业的导演——袁牧女

当你初见到袁牧女时,她那清秀的面庞、聪慧的大眼睛、窈窕的身姿和端庄的气质会深深地吸引你,使你产生一种直觉,认为白雪公主般天生丽质、婷婷玉立的她肯定是个当演员的上好材料。不错,她确实幼年习练过昆曲,演过《胖姑学舌》等折子戏,1982年又毕业于北京电影学院表演系,曾参加过《端盘子的姑娘》、《邻居》、《夜上海》等近十部影视片和《雷雨》、《骆驼祥子》等舞台剧的演出。但她不单单是当演员的好材料,还是个当编导的好苗子。1987年牧女执导的第一部戏《南唐遗事》就获得     

《九歌·大司命》首四句解

中外古神话均有死神。我国世俗所言的死神,是阎王或城隍。俗谚谓:“阎王教人三更死,谁敢留人到五更?”但阎王是“舶来品”,即古印度神话里的阎罗,梵文作Yamaraja,原为管理冥间的神,与佛教俱来中国。此公在中国取得死神地位,已是公元后的事了。城隍亦是死神,其来源可追溯到《周礼》蜡祭的八神中的水(即隍)庸(即城),或《史记·封禅书》的八神中的“阴主”,但其正式就死神之位则在道教兴起之后,那更晚于阎王矣。而且城隍官阶甚低,在中古以来形成的庞杂鬼神系统内,只是阴曹地府的地方官,不仅受制     

两岸戏人强档联手《暗恋桃花源》共同演绎风靡台湾20年经典舞台剧

“暗恋”与“桃花源”不期而遇。从混乱到和谐,从笑闹到沉思。前一秒是喜剧,后一秒是悲剧。每个人的生命中,或许又都有着这样那样的“暗恋”与“桃花源”。《暗恋桃花源》的发生是因为《暗恋》与《桃花源》两个剧团同时要用一个舞台排戏,两个剧团都急着排戏,互相抢舞台而起。直到后来,他们终于决定共享舞台,一团一边,各自把自己的戏排完。两出戏因而开始微妙的交集在一起。桃花源里芳草鲜美,落英缤纷,阡陌交通,鸡犬相闻。这里的人过着“乃不知有汉,无论魏、晋”的闲逸生活。所以“暗恋”在这里似乎没有滋生的可能,可生活忍受不了简单,艺术也…     

两岸妈祖诞 古今共盛传

正阳春三月,惠风和畅。在这春光明媚的时节,台湾和福建迎来一个共同的、隆重的纪念日,这就是农历三月二十三日妈祖诞辰。妈祖的身世传说有关妈祖的记载,最早出现于南宋廖鹏飞于绍兴廿年所写的《圣墩祖庙重建顺济庙记》:"世传通天神女也。姓林氏,湄洲屿人,能预知人祸福……"妈祖是福建省莆田市湄洲人。她出生于仕宦之家,是福建晋代晋安郡王林禄的二十二世孙女。父亲林惟悫,母亲王氏,夫妻俩平时行善积德。一天晚上,王氏梦见观音慈祥地     

《奇袭白虎团》的戏外戏──揭穿一个骗局

产生于50年代的京剧《奇袭白虎团》是部好戏，许多人看过这部戏．熟悉戏中传奇般的战斗情节，勇敢机智的英雄人物严伟才（即志愿军203师607团侦察排副排长杨育才）。然而人们并不了解这个戏外还有戏呢！1995年8月28日《北京青年报》转载《华商时报》应跃渔写的文章，标题叫《奇袭白虎团真正的英雄》，我卖后非常气愤，想不到时隔40多年．老故事中又出了个“新英雄”，真可算作一大“新闻”。最近又了解到，这一“新闻”在北京、上海、山西等地多次见诸报端，造成恶劣影响。我作为当时的团政委，战斗组织指导的参与者，对这次奇袭白虎团战斗…     

永康客商 蒙城被蒙?

<正> 永康位于浙江省中部,是著名的“五金之乡”,那里有为数众多的五金企业,而且永康人把五金生意做到了全国各地。然而令这些永康五金老板想不到的是他们这次投资安徽蒙城却是一次重大的失误,他们说之前得到的种种诺言没有兑现。如今,在蒙城的“五金一条街”上几乎看不到人群,更没有永康当地五金城的那种繁华。永康五金老板们对此颇有怨言,他们说是被骗到安徽蒙城的,但是蒙城方面也有自己的说法。观察记者特地赶赴蒙城进行了深入的调查。     

信任的力量

一名犯人外出修路时捡到一沓钱,马上交给警察,警察用轻蔑的眼神看着他,戏虐到“别给我来这套,偷,你还来不及呢!”当夜,囚犯越狱而去。在逃亡的火车上,囚犯万念俱灰,蔫蔫地倚在厕所旁。这时一位姑娘过来如厕,发现门扣坏了,遂轻声地对他说“先生,请你为我把门好吗?”囚犯一愣,望着美丽姑娘信任、期待的眼神,使劲点了点头。到了下一站,囚犯下了火车,走进警察局自首了。不难看出,囚犯不同的抉择,不是因为警察和姑娘的不同,而是他们态度的不同。这位警察的不信任使他感到绝望与遗弃;姑娘的信任又使他的内心升腾起尊严感、自豪感,产生一种自爱、自…     

浙江永康：“五金之都”的“环保风暴”

地方的“环保风暴”力度有多大,能够有多长的持久性,取决于地方治理环境问题的决心、勇气和方法。下次你们再来,会看到一个更加干净清洁的永康。”8月3日,浙江省永康市环保局副局长厉加鸿接受《小康》采访时,脸上挂着自信的微笑。在永康,几乎所有的官员都像厉加鸿一样自信,因为这两年永康在环保事“业上的突飞猛进,让人刮目相看。“烟雾缭绕的天空,不停燃烧的炼炉,以及掩面而过的匆匆行人,这一切都已化成历史。”一家媒体如此形容永康环保的可喜变化。永康人都记得那个令人自豪的2004年。当年,在短短3个月左右的时间里,永康拆除1000多户小冶…