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相似文献
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1.
傅志祥 《学习月刊》2010,(6):158-159
地税机关干部的实际工作能力和素质高低,关系着新世纪新阶段地税工作“三个提供、一个发挥”的历史使命的履行。地税机关干部只有做到学习上先于人、政治上强于人、业务上胜于人、创新上优于人、风气上正于人、形象上好于人,才能适应形势任务需要。因此,必须内强素质,外树形象,在六个方面下功夫。  相似文献   

2.
构建和谐社会必须以马克思主义哲学为指导。在人与自然的关系上,克服人类中心主义,树立科学发展观,构建人与自然的和谐关系;在人与社会的关系上,摒弃原子式的个人主义,树立集体主义观点和为人民服务的思想,构建人与社会的和谐关系;在人与人的关系上,解决收入分配差距扩大问题,促进社会公平正义,构建人与人的和谐关系;在人与自我的关系上,注重对内“自我”诉求,实现自我主体价值,构建人自身的和谐关系。  相似文献   

3.
近年来,中交第三航务工程勘察设计院有限公司党委针对人才智力密集的科技型企业特点,抓住“政治上激励人、事业上培育人、生活上关心人、管理上依靠人、文化上凝聚人”五大环节,初步探索了一条切合企业和科技人员特点的承优立新的群众工作之路。实践证明,要做好新形势下科技型企业党的群众工作,必须具有强烈的责任意识和承优立新精神,必须更加注重以人为本,必须确立依靠职工办企业的指导原则,必须坚持以党建保证和促进群众工作。  相似文献   

4.
职场上,学习高深的理论,钻研有难度的技术,对于有大学基础的人来说都算不上是难事,只要你肯下工夫,都能攻下堡垒。最难的就是与人打交道,特别是与那些可怕的人打交道。那么,职场上谁是最可怕的人?  相似文献   

5.
语丝     
小宗 《党建文汇》2008,(11):52-52
你可以用一分钟迷恋上一个人,用一天喜欢上一个人,用一年去爱一个人,但忘掉一个人却需要一生。每当有人夸你年轻的时候,你大致可以确信他发现你又老了。  相似文献   

6.
如何理解“以人为本”的科学内涵   总被引:2,自引:0,他引:2  
改革开放以来,我国的现代化建设取巨大的成就,但也付出不少代价。表现为在人和自然的关系上,出现了环境污染等问题。在人和社会的关系上,出现了人被物化的现象。在人和人的关系上,出现了贫富悬殊、不公正和冷漠自私。在人与自身的关系上,某种程度上存在着践踏人的合法权利、人的正当需求得不到合理满足、忽视人的能力差异、压抑人的个性和不尊重人的独立人格等现象。这些现象与步入知识经济时代更注重人的主体地位和作用的需求不相适  相似文献   

7.
加法和减法     
李国文 《求贤》2008,(8):24-24
人的一生,从呱呱坠地那一刻起,到化作一股青烟而去时止.每个人,无论在生理上,在心理上,在生活习惯上,在思想方法上,都在时时刻刻地发生着变化。  相似文献   

8.
《党课》2008,(8):112-113
有人把世界上的人分为两种:成功的人和失败的人。这两种人在本质上并没有什么区别,只是他们在日常生活中所拥有的心情不同,准确地说,是控制自己心情的能力有所不同。  相似文献   

9.
也许,世界上最没制约、最没用处的就是决心和誓言了,这不仅因为听的人不大相信,而且说的人自己也是基本不信的。这也像市场上叫喊得最凶的人,实际上也正是想把最坏的货物推销给别人的人。  相似文献   

10.
王晓华 《探索》2000,1(5):40-43
共产主义是一个开放的概念,具有丰富的意义空间,在不同的哲学视野中呈现出多元的图景。本文作为呈现共产主义概念多义性的尝试,在从人与人、人与自然、人与社会三个维度上对共产主义概念进行新的理论考察后认为1、在人与人关系的维度上,共产主义社会是“自由人的联合体”即个体主义社会;2、在人与社会关系的维度上,共产主义是公共主义社会;3、在人与自然关系的维度上,共产主义社会是人与自然实现了和解的社会即生态主义社会,因此,共产主义社会是个性主义社会、公共主义社会、生态主义社会的统一。  相似文献   

11.
按照《现代汉语词典》的解释,作风就是一个人在“思想上、工作上和生活上表现出来的态度、行为”。也有人说,作风是人的内在思想、品格、气韵的自然而然的流露或外化。具体到每一位党员干部来讲,作风就是:做人的人格,做事的风格,做官的品格。对一个组织、一个集体而言,作风就不是一二个人的行为了,  相似文献   

12.
国以才立,政以才治,业以才兴。为政之要唯在用人。选人用人是一面旗帜,选什么人,用什么人,历来是广大干部群众最为关注的问题,直接影响干部队伍乃至社会的价值取向,事关经济社会发展大局。为此,酒泉市肃州区坚持早谋划、早安排、早部署,着力打好换届的思想基础、环境基础、人才基础、发展基础,真正把政治上靠得住,工作上有本事,作风上过得硬,  相似文献   

13.
要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”,除了思想意识上必须克已奉公,崇法修德,尚节守廉外,实践中还必须时时提醒自己,处处谨言慎行。  相似文献   

14.
付彪 《求贤》2008,(12):44-44
中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋在本省组织工作会议上曾明确表示:“围绕推动科学发展锻造干部队伍,最重要的导向就是要让善于科学发展的人上,不会科学发展的人让,阻碍科学发展的人下。”  相似文献   

15.
《党政干部学刊》2006,(1):24-25
劳动和社会保障部部长田成平200512月20日在全国劳动保障工作会议上表示,2006年,我国养老,失业,医疗,工伤和生育保险覆盖人数将分别达到1.85亿人,1.07亿人,1.5亿人,9000万人和5300万人。  相似文献   

16.
尽人之智──成功的用人之道杨海,张中莉韩非子在《八经》中曾云:"下君尽己之能,中君尽人之力,上君尽人之智。"意思是说,只会用自己力量的人,是下等君子,能用别人力量的人,是普通君子,而善于激发部下智慧的人,才算得上高明君子。韩非子的用人哲学对现代的人事...  相似文献   

17.
经受委屈     
一个人在人生的道路上,如能一帆风顺,不论在事业上、工作上。生活上,少遭受点人为的或不必要的曲折,更好地发挥自己的作用,实现自己的价值,自然最好,但这种情况只有在极少数人身上才能实现,多数人恐怕很难如愿以偿。怎么办?我想,作为个人来讲就要能够经受委屈。本来一个人很有能力,很有见地,也很有政绩,但却不为人所知,不为人公认,不为人理解,以至被冷落或受不公正的处理。这在个人来讲是很委屈的。怎么办?是消极怠工,躺倒不干,到处诉说冤屈,还是继续努力工作,保持平静心态,让实践和时间作出公正的证明。我想还是后者…  相似文献   

18.
白纸     
云云  崔芳 《党建文汇》2001,(5):42-42
有一次大家在一起闲聊的时候,一个人谈起自己的朋友非常之多,“走遍天下,处处都是我的朋友。”旁边有人忽然对他说:“晚上的时候,你躺在床上,手捂着胸口数一数,看看你能叫上名字来的人到底有多少个。”一听这话,大家说,那干脆咱们现在就数一数吧。于是每个人都静静地数起来。结果,在座的七八个人中,能数过一百的人都寥寥无几。也就是说,在这些人几十年的时间里,地球上这摩肩接踵的60亿人中,真正能够介入他们生活的,充其量也就是那么百十人。  相似文献   

19.
王迎迎 《世纪桥》2009,(5):83-84,89
人是哲学的出发点,也是哲学的归宿。在哲学的发展道路上,人学也逐渐形成。近代哲学只是抽象地设定了人,否定了人是活生生的感性存在;而现代哲学虽然看到了人除理性外的非理性的一面及除精神、情感外的生命存在,却只是从直观层面或说从生物学意义上去理解人。只有到马克思的实践人学才弥补了以上两者的不足,真正实现了对人的完整理解,从而展开了真正的人学之路,开创了当代人学的全新景观。  相似文献   

20.
“欠发达、欠开发”是贵州的基本省情,要实现经济社会发展的历史性跨越,关键在人,尤其是要有一大批想干事、能干事、干成事的各级干部。本文从人的主观能动性方面进行简要论述,认为各级干部是实现贵州经济社会发展历史性跨越的重要组织者和推动者,“在认识省上下功夫,成为一个想干事的人”是实现跨越的前提条件;“在提高素质上下功夫,成为一个能干事的人”是实现跨越的关键动力:“在勤政廉政上下功夫,成为一个干成事的人”是实现跨越的内在保障。  相似文献   

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