论先秦时期我国养老敬老体系的初步成型

养老敬老体系的形成是一个漫长的过程。但在养老问题上,中国从先秦开始就奉行儒家的孝道。传统孝道中包含着养老敬老以仁为原则,以礼为先的养老思想,是我国传统养老敬老的道德准则和基本的行为规范。为使这一＂孝道＂被人民所接受,先秦时期的学者大力倡导并由当时的各个朝代颁布实施了许多养老敬老礼仪和养老敬老制度,其养老所需的养老场所、养老资源、养老观念及体制和要求等已初步具备或初步建立,形成一套以家庭养老为主线,家庭孝亲、社会尊长和国家的养老敬老制度这三种养老敬老形式并行的养老敬老体系,这标志着我国养老敬老体系已初步成型。     

关于做好社会化养老工作的几点思考

目前我国逐步进入了老龄化社会。老龄化带来的种种问题已经开始影响我国社会生活,解决老龄化问题已经成为社会广泛关注的焦点。对此,要加大社会化养老事业的宣传力度,在财政投入与＂民办公助＂优惠政策扶持和养老服务队伍建设等方面予以支持,积极探索社会化养老新模式。     

传统孝道视角下农村养老模式实证研究——以山东省单县终兴镇曹店村国学教育基地为例

正我国已进入老龄化社会,代表中国文化精髓的孝文化是真正认识老龄化现象、妥善解决老龄化问题的宝贵资源和不可替代的精神财富,是一把开启我国老龄化问题的金钥匙。本文以山东省单县终兴镇曹店村国学教育基地为个案,探索出了一条符合农村实际情况的"居家养老+新乡绅治理"的养老"乡治模式",创新了农村社会治理,促使传统孝道回归,在乡村治理方面找到了一条破题解难的路径。     

我国养老方式的现状、问题和对策

人口老龄化的问题越来越成为重大社会问题,解决养老问题意义十分重大,是建设和谐社会的一个非常重要的方面.目前我国养老存在诸多问题,传统养老方式已不能适应老龄化社会的要求,必须采取有效措施,积极稳妥解决我国老龄化所带来的社会问题.     

我国独生子女家庭养老问题探讨

随着我国步入老龄化社会,传统的家庭养老方式陷入困境,其中以独生子女家庭的养老问题尤为突出。实行以居家养老为主、机构养老为辅、社区服务为依托的新型养老模式,是解决独生子女家庭养老问题具有战略意义的基本途径。     

机构养老为什么叫好不叫座?——基于安徽省某地级市的田野调查

<正>我国于1999年成为老年型国家,且进入快速老龄化时期。人口学专家预测,到2050年中国老龄人口将达到总人口的1/3。未来若干年内,我国的老龄化进程依然有加速增长之势,结果则是大量老年人口的积聚,并使社会的整体人口结构发生巨大变化。很自然,老年人的养老问题将成为全社会要面临的最主要问题之一。在中国,家庭养老始终是最为传统和主流的养老方式。然而,随着社会的变迁和发展,家庭结构的缩小,人口流动的加速和妇女就业参与率的提高,老人的养老方式也在逐渐发生变化,社会     

我国长期照顾制度建设中的性别议题及其政策意涵

我国社会养老服务体系规划的发布标志着长期照顾制度建设正式启动。现有研究和政策话语肯定了照顾责任公共化对保障失能老人生活质量的积极意义,并从"孝道"等传统出发主张长期照顾制度建设应以家庭为基础。然而在进行养老服务模式的制度设计时,非正式照顾服务活动对家庭女性成员工作、生活方式及相关社会权利的负面影响却较少受到关注。本文在阐释照顾责任公共化逻辑的基础上,论述了家庭成员非正式照顾工作女性化的原因以及负面影响,并从性别视角分析了长期照顾政策设计的方向。     

“场域—惯习”视野下的社区养老服务研究——以J市YN社区为例

随着中国老龄化速度的加快,养老已成为全社会一个重要的研究领域,目前在养老领域内出现了社会养老、机构养老、社区养老等多种方式,但总体收效甚微,特别是社区养老作为一种最符合当前国情和中国传统文化的养老方式,在推进过程中不同区域、不同社区产生的效果相差甚远,有些甚至出现了"政府花钱、社区挨骂、居民反感"的情况。本文从场域理论的角度对社区养老的各方的惯习进行研究,试图找到社区养老各方满意的平衡点,以促进社区养老工作的推进。     

规范化:推动养老服务社会化的关键举措

正当前中国已处于快速的老龄化阶段,加快建设适合我国国情的社会养老服务体系并推进养老服务规范化,是积极应对我国人口老龄化挑战的重要举措。截至2015年底,陕西省三原县60岁以上老年人占全县总人口的17.7%,老龄化程度较高。目前全县主要的养老模式大体分为家庭养老、社会养老以及家庭和社会养老的结合,家庭养老一直占据着主导地位。随着现阶段人们的生活方式和家庭结构的转变,社会养老逐步成为现阶段及未来一段     

新孝道：现代家庭养老的伦理和道义支撑

目前,在我国养老任务繁重、社会养老保障体系不健全的情况下, "扬弃"孝道传统,倡导现代特征的新孝道,可为解决家庭养老提供重要的伦理和道义支撑,从而促进我国养老机制的完善与和谐家庭关系的构建.     

中国式“老有所养”的再思考

各种数据表明,中国已开始进入老龄化社会。由于传统家庭结构的变化、社会保障机制的不健全以及人口老龄化速度与经济占人口比重递增的不协调,养老已成为一个社会问题而关乎到社会生活的方方面面,人口老龄化问题势必对我国经济社会的全面协调可持续发展产生深刻的影响。妥善解决大量人口的养老需求正成为中国面临的紧迫而严峻的课题。     

孝道衰落还是儿女有别——子女视角下中青年人养老孝道观的比较研究

养老孝道是我国代际关系的传统指南,可现实中儿子养老的弱化令人产生孝道衰落的隐忧。基于子女的视角,对660名来自一带一路地区男女的调查显示,中青年人普遍对传统养老孝道高度认同,但儿子和女儿在孝道认知上存在性别差异。一是与老人同住养老方面,女儿的认同度低于儿子。二是就养老孝道中性别分工而言,儿子比女儿更加赞同传统的由已婚男性来支付父母生活费用和儿子照顾父母;女性则更认同所有子女对父母经济奉养和共同照顾。三是从未来的预期孝行标准看,女性愿意接受机构养老的比例明显超出男性,男性中不能接受的多于女性。可以看出孝道并未衰落,并且男性表现得更加传统,更认同儿子来养老的家庭养老孝道。女性则趋于子女均衡,并愿意对下一代建构起新的孝行标准。女性对传统的超越既是社会发展客观环境的结果,也表现了对家庭代际关系中男权制的突破。     

大连社康老年综合服务模式评析

在老龄化进程日益加快．老龄社会的现实问题日益突出的今天．政府和社会都在积极应对社会上出现的各种难题,努力探索适应中国经济社会状况的养老方式。如今已经探索出许多适合中国老人的养老方式。如机构养老、居家养老,旅游养老     

对构建中国特色农村养老保障体系的思考

随着老龄化速度的加快,我国传统养老方式的弱化,农村老年人养老现状不容乐观。因此只有继续发挥传统养老的积极作用,弘扬传统尊老伦理精神,建立健全中国特色的农村养老保障体系,我国农村老人才能衣食无忧、精神愉悦、安度晚年。     

全面放开市场:让选择优质养老服务不再遥远

<正>养老话题作为当今社会的高频词汇,几乎占据了从庙堂到民间,从网络到现实的所有场域。特别是一些广为人知的国内外优秀影视作品,《桃姐》《飞越老人院》《老有所依》《飞屋环游记》等,更是以最直接生动的方式,引发人们对"当你老了,幸福何所依"的深长喟叹。人口老龄化是人类社会发展过程中一场无声的革命,正在以迅雷不及掩耳之势,冲击和改变着我们每个人的生活方式。人口预期寿命的延长,家庭规模小型化,传统孝道观念式微等因素使得养老问题已经突破了个人和家庭范畴,逐渐演变为全社会共同面临的挑战。发展养老服务业是许多发达国家调整产业战略的重要举措,随着我国进入人口     

反按揭：空巢社会的“拐杖”

中国已经成为世界上老龄化最快的国家。然而,中国薄弱的社会保障体系还不足以支 撑迅速庞大的老龄化社会。从儿女赡养到社会养老这一步跨得非常艰难。 反按揭作为一种金融手段将成为解决老人赡养问题的有效方式。它让老人有固定的 收入保障,让子女轻松,让社会减轻了养老负担     

养老事业要适合我市老龄化需求

我国已进入老龄化社会,且目前正处于快速老龄化阶段。人口老龄化给中国的经济和社会发展带来了深刻影响。庞大的老年群体养老需求越来越大,而社会养老服务水平偏低,不能满足日益增长的养老需求。目前,我国共有各类老年社会福利机构养老床位120.5万张,平均每千名老人占有床位数仅有8.6张,与发达国家平均每千名老人占有养老床位数50至70张的水平相差甚远。其他如生活照料、精神慰藉等许多养老服务方面也都发展缓慢。     

论传统孝道及其现代意义

孝是中华民族的传统美德,是诸德之首。中国传统孝道是中国传统道德的核心,它既有民主性的精华,又有封建性的糟粕。在新的历史时期,面对老龄化社会的挑战,我们要批判继承传统孝道,并赋予新的诠释,构建现代孝道新理念,建设社会主义和谐社会。     

消除独居老人的养老之难需对症下药

目前,我国已经迈入了老龄化社会,在老龄人口总量不断增多的同时,我国独居老人数量也在不断地增加,独居老人养老难问题日益凸显。经济来源、健康状况、精神压力、生活自理等都是造成独居老人养老难问题的原因,要想消除独居老人的养老困境,必须对症下药。     

“医养结合”:江苏拓展养老模式的新探索

<正>随着人口老龄化的加剧,传统养老模式难以满足日益增长的养老需求,为实现健康老龄化、理想老龄化,有效解决养老服务供需结构失衡问题,"医养结合"的新型养老模式应运而生,成为破解养老难题的重要途径。作为社会养老的一种创新模式,医养结合将现代医护技术与养老服务相结合,满足了老年人群的特殊需求,提高了老年人生活质量,适应了老龄化发展的形势,实