印度加快发展知识经济

上世纪50年代至80年代,印度的经济发展落后于亚洲许多国家,在国际上树立了一个贫困、落后、依靠大量外援的国家形象,与尼赫鲁的“有声有色的大国”理想背道而驰。但在80年代中期印度较早地抓住了世界信息革命带来的机遇。拉·甘地总理号召     

印度左中右三大党不同历史时期作为之比较

在印度民族解放运动中,资产阶级政党国大党准确把握时代潮流,积极投入到民族独立事业中,成为民族独立运动的领导者;而此时的印度共产党却未能发挥重大的作用。印度独立后,国大党在尼赫鲁的领导下开始承担着国家建设的艰难任务,并根据印度所处的国内外环境制定了一系列方针政策;此时的印共(马)在地方进行了社会主义探索与实践,对国大党的执政地位构成了局部挑战。自20世纪90年代以来,国大党及其对手印人党推行自由化改革,印共(马)对此展开了激烈批评但力不从心。印度三大主要政党在不同历史时期的不同行为方式和结果启示我们,发展中国家政党应该根据时代发展潮流及时调整政策方向,尽可能地联合社会精英团体,重视党内建设,敢于突破与创新,才能为人民认可,促进自身发展与国家富强。     

印度的大选与民主

印度的民主只存活了几天。在瓦杰帕依的辞职和索尼亚的辞职之间的印度是属于印度人民的,此后,印度的有产者重新掌握了政权。 索尼亚并不代表人民,她是甘地家族的后裔,     

印度独立与英国遗产

印度之所以能够成功地以和平的手段争取独立,是因为甘地的非暴力思想为整个运动创造了精神的空间,而一个相对完整的法律体系则为这个运动提供了活动的空间。     

评英迪拉·甘地执政十六年

英迪拉·甘地(1917—1984),1917年11月19日出生在印度重要的文化和政治中心阿拉哈巴德,其父为印度第一任总理贾瓦哈拉尔·尼赫鲁。 由于家庭环境的关系,英·甘地从小就开始接触政治斗争,感受到“生活变得十分紧张”。1929年她12岁时便参加了为国大党张帖传单等活动,21岁时加入国大党。她承认“与     

从印度"经济改革之父"到新总理--曼莫汉·辛格

5月13日,印度大选揭晓,国大党出人意料地击改了执政的印度人民党.更让人意想不到的是,国大党主席索尼娅·甘地竟然宣布不出任新政府总理.这在印度国内引起轩然大波,究竟谁是新总理人选成为人们关注的焦点.5月19日,72岁的曼莫汉·辛格被总统卡拉姆任命为印度总理,也是印度独立以来的首位锡克族总理.辛格的任命宣布后,即将执政的联合进步联盟以及支持联盟的左派政党纷纷表态支持.印度工商界和投资者也普遍看好这位有"印度经济改革之父"称号的国大党高级领导人.辛格以印度经济的"解放者"而闻名,他先后辅佐过英·甘地、拉·甘地和拉奥三届国大党政府,是国大党三朝元老,也是印度政坛最不带政治色彩的人物之一.     

评介泰戈尔的政治思想

罗宾德拉纳特·泰戈尔(Kabindianath Tagtre 1861—1941)是蜚声世界文坛的灿烂名星,印度伟大的民族主义者。他与甘地是同一时代人,而且与甘地齐名,甘地被称为"圣雄",他则被誉为"导师"。尼赫鲁把他们二人称作是"世界最杰出的人物"。泰戈尔的政治思想虽然与甘地有某些相似之处,但也有种种差异,深入了解泰戈尔的政治思想的主要内容、主要特征和历史作用,乃是研究近现代东方政治思想的一项重要课题。     

甘地主义介评——纪念甘地诞辰120周年

莫汉达斯·卡拉姆钱德·甘地(Mohandas Karamchand Gandhi 1869—1948),世界东方一大名人,印度民族独立运动的著名领袖,素有"圣雄"之美称。甘地的思想和学说,人们通称为甘地主义。甘地主义不仅是印度民族解放运动的指导思想和理论武器,而且也是印度独立后国家政治生活的指导原则。甘地主义不仅在印度而且在世界特别在亚洲东方一些国家中有着重要的影响,它是人类文明宝库的重要遗产。近年来,国内外学者对甘地及     

印度工农大众生活状况

一、综述印度独立四十年来,随着国民经济的发展,劳动人民生活也有一定的变化。从1950—51年度到1979—80年度,国民生产总值增长1.7倍,平均每年增长3.5%;按人口平均国民生产总值增长48.3%,平均每年增长1.4%。1950年,印度的人均国民生产总值为60美元,     

南亚奇兵--印度特种部队扫描

60年代中期,由于印度在与巴基斯坦的低强度冲突中得到的教训,特别是"蓝星"行动和"风"行动以及英·甘地遇刺惨案的教训,促使印度下决心建立了具有自己特色的特种部队.进入90年代后,随着印度国家安全战略的调整,其军事战略也作了相应的调整,国内的反恐怖、反暴力特种作战已成为特种部队的主要任务之一.而且,根据职责需要,印度的特种作战部队分别由印度陆军、海军、内政部和内阁控制.     

第一次决战1947-1949印巴空军争雄克什米尔纪实

蒙巴顿方案 从19世纪中叶开始,印度就沦为了英国的殖民地。当时,印度大小邦国林立,共由500个不同规模的土邦组成,统治它们的是多个不同的皇室。1947年8月15日,在圣雄甘地的领导下,印度人民从英国殖民者手中赢得了国家的独立。 伴随着印度独立的是印度教徒与穆斯林     

印度《论坛报》 印度必须向中国学习经验

中国近年来的发展证明,我们在学校讲授的印度穷是因为人口多的理论错了。中国的人口是13亿,预期寿命男69岁,女73岁,年人均收入890美元。这是联合国公布的数字。我们印度人还没有学会怎样与中国人交往。从尼赫鲁当年的“友谊万岁”到1962年蒙受耻辱,从庇护达赖喇嘛及其追随者到吞并锡金,从费尔南德斯口无遮拦地谈论中国是“头号敌人”到瓦杰帕伊总理在西藏问题上相互矛盾的言论,我们对中国的态度总是摇摆不定,一会儿无所顾忌地表示敌意,一会儿又开诚布公地表示羡慕。历史成了我们的包袱,也给     

印度选举制度述评

印度独立以后,把英国议会制的某些原则与本国的国情和文化传统结合起来,实行了议会民主制的政治制度。印度的选举制度是印度资产阶级争取民族独立斗争和维护民族独立成果在政治上的体现。它对保持印度相对稳定的政局,促进经济发展起到了积极的作用,但是其弊端也不容忽视。     

印度教文化对现代印度社会的影响

印度是一个充满神话、充满差异的国家.她的历史悠久,文化底蕴深厚而独特,民族、种族、宗教、语言、人口众多.世俗主义的追求、教派主义的根深蒂固所带给印度社会的影响惟印度独有.而她如今又义无返顾地走在现代化征程上,实现着民族与国家崛起的梦想,由此,她越来越多地吸引着世界的目光.印度教作为印度主流文化对印度社会的影响是本文选择的一个观察印度社会的视角.印度教几乎主宰了印度两千年的历史,虽然在其后的1000多年里,印度的文化逐渐变成了一个熔不同民族、宗教和语言的影响于一炉的综合体,印度文化已经不能单纯由印度教文化体现,但不了解印度教文化的特征,就无法了解印度文化和印度社会的变化.     

重新认识印度--编纂《跨越喜马拉雅障碍》有感

2004年9月,华裔谭中教授建议我编一本中国如何看印度的书,作为他主编并于1998年出版的《跨越喜马拉雅鸿沟———印度试图了解中国》(Across the Himalayan Gap—An Indian Quest for Understanding China)的回应。谭教授的这本书是受印度英·甘地国立艺术中心主管瓦赞嫣博士(Dr     

印度共产党(马)纲领

(1964年 10月 3 1日 -12月 7日在加尔各答举行的第七次全国代表大会制定 ,2 0 0 0年 10月 2 0 -2 3日在提鲁瓦南塔普拉姆举行的印共 (马 )特别会议上修订 )一、前言印度共产党继承了印度人民追求进步、反对帝国主义的革命传统。受俄国十月社会主义革命胜利的鼓舞 ,一小批决心反对帝国主义的战士于 192 0年创立了印度共产党。自成立之日起 ,党就把民族独立和基本的社会转变确立为自己的目标。党誓言为消灭阶级剥削和社会压迫 ,为在印度建立社会主义社会而奋斗。党忠于无产阶级的国际主义事业 ,坚持不懈地支持全世界反对帝国主义秩序的民族解…     

安达曼·尼科巴——印度的东进跳板

印度并不满足于仅仅做一个印度洋国家,除了独霸印度洋称雄南亚外,印度还提出“西出”、“东进”,“南下”战略,并且“东进”战略最为重要。尼赫鲁曾说“印度虽然不是一个直接的太平洋国家,却不可避免的要在那里发挥作用”。要“东进”就需要一个良好的跳板,而安达曼·尼科巴群岛地处马六甲海峡的西端入口,距离东南亚也就几百公里,只要加强群岛的军事力量,就可以轻易的向东南亚甚至东亚地区投放海军力量,此外通过安达曼·尼科巴掌控马六甲海峡就等于掌控了很多国家的经济命脉,“东进”亚太与美日中俄展开角逐成为世界大国也就顺理成章。     

全球化与印度的工人

全球化在印度造成有组织部门的工人减少,而无组织部门的工人大量增加,工人队伍中还出现了知识工人和边际工两大新的力量群体.尽管不同的工人群体面临着不同的挑战,但印度工人作为一个整体也面临着一些共同的挑战.尽管形势不容乐观,但全球化还是促进了印度工人前所未有的新型团结与合作,激发了印度工人的创造力和自我发展的潜力.     

蝉联印度总理的阿·比·瓦杰帕伊

看守政府总理、印度人民党温和派领袖阿塔尔·比哈里·瓦杰帕伊(Atal Bihari Vajpayee)已于10月13日宣誓就任印度新的一任总理。这是印度自从1971年以来第一位卸任的总理蝉联这一政府首脑的职务。半年前,执政才13个月的瓦杰帕伊政府在议会的信任投票中以一票之差而跨了台,人们因此对他寄以同情。在刚刚结束的印度人民院第13届大选中,曾经出现“瓦杰帕伊浪潮”,使这届选举成为瓦杰帕伊同索尼娅·甘地夫人两人间的“总统式竞选”。选举结果,以印     

“泛亚会议”与中印交涉

一九五九年五月五日出版的《世界知识》第9期上,发表了一篇署名杨方的文章,题为《英帝国主义对西藏的侵略》。该文在第三部分第一段里这样写着:"还在印度独立之前,1947年3月,当时印度国大党领导人士在印度新德里召开‘泛亚洲会议’,邀请亚洲所有国家参加,把西藏也作为一个‘国家’来邀请。在会场里,把西藏佛教的‘雪山狮子’旗当作国旗与