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新疆自古以来就是一个多民族聚居地区,是伟大祖国不可分割的组成部分。
新中国成立后,在中国共产党的领导下,新疆各族人民在政治上实现了一律平等,建立了平等、团结、互助、和谐的社会主义新型民族关系。 相似文献
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新中国建立后 ,我国的民族关系发生了历史性的巨大变化 ,在共同建设社会主义过程中 ,各族人民形成了平等、团结、互助的社会主义新型民族关系。现阶段 ,我国民族关系不断巩固和发展 ,各民族友好交往 ,和睦相处 ,但仍然存在一些不容忽视的矛盾 ,需要加以正确处理。 一、我国现阶段民族关系中的主要矛盾我国现阶段的民族关系是一个以平等、团结、互助为基本特征的矛盾统一体。它既是平等的 ,又因历史的原因而存在着各民族之间事实上的不平等 ;它即是团结的 ,又因民族差别、经济文化差别以及一定范围内的阶级斗争而存在不安定的因素 ;它既是… 相似文献
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广西地处祖国南疆,是我国人口最多的少数民族自治区,有壮、汉、瑶、苗等12个世居民族,2011年末全自治区总人口5199万人。在长期的历史发展过程中,各民族共同开发了这块土地,结成互相依存的关系。新中国成立以来,特别自治区成立以来,广西在党中央和国务院的领导下,各族人民在八桂大地上共同谱写了民族团结进步事业的辉煌篇章,广西从“神经末梢”变成开放前沿,从贫困落后变成总体小康,各民族间平等、团结、互助、合作、和谐的关系不断得到巩固和发展。 相似文献
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我们党历来重视培养和选拔少数民族干部。建国初期,毛泽东同志就提出:“要彻底解决民族问题,完全孤立民族反动派,没有大批从少数民族出身的共产主义干部,是不可能的”。党的十二大通过的新党章总纲中明确规定:“中国共产党维护和发展国内各民族的平等、团结、互助关系,坚决行实民族区域自治政策,帮助各少数民族地区发展经济文化,积极培养、选拔少数民族干部”。我省是一个多民族的省份,少数民族人口略占全省人口的四分之一。新中国成立到现在已经三十三年了,我省培养民族干部工作取得了 相似文献
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和谐的民族关系、良好的民族社会秩序是和谐社会的坚实基础.以信任、互惠规范和关系网络等形式存在的社会资本能够增强民族地区的凝聚力和认同感;为民族内部和谐稳定提供良好的社会规范与秩序,为民族区域自治提供参与网络.通过民族间的信任与合作,巩固民族团结、增强民族互助、促进各民族共同繁荣发展,从而确立和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系. 相似文献
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维力江·赛力木 《新疆人大(汉文)》1998,(3)
江泽民同志在十五大报告中明确指出,要全面贯彻执行党的各项民族政策,坚持和完善具有中国特色的民族区域自治制度,切实加强民族工作,巩固和发展平等、团结、互助的社会主义民族关系,促进各民族共同繁荣进步。这一论述,对于我们深化政治体制改革,发展平等、团结、互助的社会主义新型民族关系,具有重大的现实意义和深远的历史意义。 相似文献
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我国公民个人民族成份的确定和更改工作是伴随着新中国的成立和“平等、团结、互助、和谐”的社会主义民族关系的逐步建立而产生和形成的。由于历史原因,中华各民族在漫长的发展历程中,兴衰、分合、 相似文献
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民族关系是一种普遍存在的社会关系。在党的几代领导共同努力下,我国确立了平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系。在党的民族关系理论架构中,民族平等处于基石地位,民族团结是贯穿始终的主线,民族互助是党的民族关系理论得以确立的保障,民族和谐则是党的民族关系理论的本质。 相似文献
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本文首先论述了我国新时期民族关系的完善必须坚持平等的原则.坚持民族平等要反对"我族中心主义"的立场,把思想认识从那些不合时宜的观念束缚中解放出来.其次论述了完善民族关系必须坚持民族团结的原则.民族团结有自身的条件要求,并且这种条件要求随着时代的发展而变化.满足民族团结的条件要求要在思想上重视,行动中践行.完善民族关系必须坚持开展马克思主义民族观教育,反对"两种民族主义",必须坚持理论和实践的结合,从"大处着眼,小处着手". 相似文献
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汪维钧 《南京政治学院学报》2000,16(1):38-43
民族问题无小事。当今世界一些多民族国家因民族问题而导致民族纠纷、冲突不断,乃至国家解体,造成了深重灾难。邓小平把马克思主义民族理论与当代中国民族实际相结合,初步回答了在中国这样一个经济文化比较落后的统一的多民族国家里,如何巩固和发展平等、团结、互助的民族关系,加速发展我国少数民族地区的建设,实现全民族共同进步、发展和繁荣的问题,创立了独具中国特色的马克思主义民族理论。本文从民族平等论、民族团结论、民族区域自治论和民族发展论四个方面,把握和阐发邓小平民族理论的基本内涵及当代价值。 相似文献
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试论城市化进程中的民族关系及其评价指标体系 总被引:1,自引:0,他引:1
社会主义民族关系的建立,是民族关系史上的一次伟大转折,同时,社会主义时期,又是新型民族关系不断得到巩固和发展的时期。平等、团结、互助、和谐,各民族共同发展繁荣,是社会主义民族关系的本质特征,也是其重要目标指向。现阶段,城市化与新型民族关系的发展具有时代的同步性,在城市化推动下,经过"矛盾冲突多发期"与"和谐相处稳定期",走向"融和",是社会主义民族关系发展的总趋势。应从"民族平等度、民族团结度、民族互助合作度、民族和谐度、民族发展度"五方面建立指标体系,来监测城市化过程中民族关系的发展进程。 相似文献
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马克思主义民族观包括民族的基本概念和民族问题及其实质 ,解决民族问题的基本理论等两个方面的内容。斯大林对民族概念的定义在新的历史条件下需要进一步的发展与完善。民族消亡是指民族差别的消亡 ,是各民族在团结、平等基础上的共同进步 ,共同富裕 ,而不是本质消亡。社会主义初级阶段 ,民族问题的实质是经济问题。社会主义时期民族工作的根本任务就是消除民族问题事实上的不平等。而抓住发展 ,就是抓住民族问题的核心。 相似文献
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本文聚焦于作家李准的早期创作(1954年到1955年7月合作化高潮前),追踪李准如何观察互助合作过程所引发的农民在价值观念、心理、意识、情感、家庭关系等方面的变化状态,深入分析他围绕互助合作的动员组织方式、个人与集体关系、集体形成路径、新的家庭关系与乡村日常生活状态等主题所展开的观察和把握的具体意涵。文章进而揭示,李准的体察突破了惯常的"阶级"视角,有助于我们突破相关历史表述及其逻辑重新认识那一段历史中经验的真实意涵,同时使我们得以在更为丰富的维度中思考20世纪50年代合作化进程中集体与个人、公与私、情与理等重要问题。文章还将思考李准当年这些观察和理解对我们今天认识中国乡村社会和农民的启发意义。 相似文献
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陈秀芳 《中央社会主义学院学报》2003,(4):59-63
我国是一个统一的多民族多宗教的社会主义国家,民族宗教工作在党和国家事业发展的大局中有着至关重要的地位。做好这项工作,关系到加强民族团结、保持社会稳定、维护国家安全和祖国统一,关系到我国对外关系和国际形象。而要做好民族宗教工作,首先是要用高度的政治意识认识宗教,其次要带着政治意识去做具体的宗教工作。 相似文献