《说文解字》相同部件字简析

《说文》中的相同部件字,有些是不同的字,有些是异体字。在异体字的两种形体中,有正体和或体的区别。建国以后,为规范汉字而出台了《第一批异体字整理表》,表中有一部分是相同部件字。面对相同部件字,应注意区分不同的类型。     

《表形符号编码》简介

把汉字拆解为300多个部件,并按部件的形状特征归并为50多类;每一个部件类都用一个拉丁字母或数字作为代号,便可在电脑上用31个键(26个拉丁字母和1—5五个数目字)输入——这就是《表形符号编码》。 汉字是怎样由部件组成的? 如:古=十、口。汉字编码以接近“口”的形状的“O”作为“口”的代号,以接近“十”形状的“X”作为“十”的代号,这就解出了:古—十、口=XO。无论笔划少的汉字,还是笔划多的汉字,也     

让汉字插上翅膀——钱任举和他的计算机三键声形码

中华民族用自己的智慧创造了汉字,汉字记载了中华民族五千年的辉煌。汉字作为人类文明的重要遗产之一,是开启智慧的一把钥匙。进入信息时代之后,汉字——这种表意准确、信息含量异常丰富的古老文字,能否再次焕发青春,再现它独有的魅力?答案是肯定的。只要解决了汉字输入计算机的技术问题,那么,计算机的巨大容量,为充分发挥汉字的功能,展现了一个更为广阔的前景。民进会员钱任举发明的三键声形码是目前最为     

试论汉字是表意体系的文字

关于汉字性质问题的讨论一直众说纷纭,没有达成共识。通过梳理和评价20世纪以来汉字性质问题的研究理论和成果的基础上,纵观汉字构形发展史,其根本构形原则——据意构形、提示语义的造字之法并没有发生实质性的改变,从而确立了从汉字构形原则出发的定性标准,把汉字命名为表意体系的文字,是能够概括汉字的本质特征的。     

对外汉语教学中的汉字教学与研究

汉字是世界上为数不多的表音兼表意的文字,与其他文字存在着很大的差异。在汉字教学中,外国留学生普遍认为汉字难记、难写,汉字也成为他们学习汉语的很大障碍。而目前国内对汉字教学的研究还不是很多,也缺乏一定理论指导。从汉字的特点、汉字教学的难点以及汉字教学的策略三个方面进行探讨,有助于促进汉字教学的发展。     

韩中翻译中出现的汉字词翻译错误分析

自1992年中韩建交以来,两国间政治、经济、文化等领域的交流日益发展,韩中翻译也起到了越来越重要的作用。虽然韩国语和汉语是两种不同的语言,但却有着密切的联系。但即使是用相同汉字标注的单词,也会有意思不同,或是直译时不自然的情况。本论文主要针对中国的韩语学习者在韩汉翻译时出现的误译情况进行分类总结（主要分为同形异义词、转义汉字词及专业用语等三部分）,分析其中出现的问题及原因。通过探讨翻译者在平时韩中翻译过程中出现的汉字词误译方面的实际问题,提出具有针对性的解决方案。     

汉字编码技术的重大突破——王永民的汉字电脑研究成果简介(下)

本文上篇提到了王永民汉字电脑的效能和这项研究成果的意义。这期介绍的是王永民汉字编码方案。他从分析汉字的字形入手,发现汉字看起来复杂,实际简单;数万个不同的汉字,其实是由几种基本笔划按一定书写顺序构成的,比二十六个字母的英文还简单。汉字由五或六种基本笔划构成之说,是汉字研究的一个重大突破。     

漫说友谊

一个用得最多的词，也就拥有了更多的含义，将这些不同地方冒出来的友谊，做一个比较，也许我们会更多地体会到汉字的魅力，更多地发现在友谊背后的许多景象。     

汉语与韩语的汉字词比较

随着社会的发展变化，韩国语中的汉字词，无论是从词义上还是从形态、音韵、系统等方面都发生了改变，从而与现在汉语中使用的汉字词有所不同，基本上可以分为同形同义语、同形异义语、异形同义语三种形态。汉语和韩语中汉字词的特征存在着联系，但也有区别，有两个相同以及三个不同之处。对韩语中存在的汉字词与现代汉语的比较研究，挖掘其中的差别，从而进行有针对性的韩国语教育，可以减少中国学生在学习韩语中发生的错误，提高教学的效果及质量。     

民主是一种国家制度——评方励之的“以我为主论”

近年来,方励之在积极鼓吹资产阶级自由化思潮的时候,多次谈到民主的含义。他说:“民主本身的含义就是每个人都有自己的权利,然后每个人去争取这种权利,然后组成一个社会。”他又说:“民主是以个人开始的,以‘我’为主。”他认为这种民主不要任何“头”或“圆心”“来牵着你。”叫做“东风吹战鼓擂,现在谁也不伯谁”,并以此来煽动学生闹事。一些缺乏政洽经验和马列主义修养的同志,颇受其蛊惑。究竟民主本身的含义是什么?民主就是“个人的权利”、“以个人开始”、“以我为主”吗?本文就这个问题谈谈自己的看法。1“民主”一词,在我国最早出现于《尚书》,书中谈到民主这个词时说:“天惟时求民主”,意思是说上天适时为人民寻求一个皇帝、救世主。这里的民主是指“民之主”,即“君”或“君王”的意思,和我们今天所说的民主,含义是根本不同的,而且正是相反的。在西方,民主一词起源于古希腊,它是“人民”和“地区”、“权力”和“统治”两个词合成的,它的基本含义是“人民的权利”,有人民政权和多数人统治的意思。当然这里的人民     

浅析英汉色彩词的文化内涵与翻译

色彩是丰富的,英汉颜色词词义的非对应也是多方面的,而且一种颜色的象征意义并不是单一的,而是多层次的世界各民族对颜色词的运用也多寡不一,分类各异。因此,颜色词的翻译经常使译者感到困惑、不解。就六种颜色词在不同的文化中体现不同的文化内涵作以浅析。     

中国特色社会主义文化思想探究

中国特色社会主义文化思想植根于中国优秀传统文化土壤中,产生于中国特色社会主义事业改革、建设和发展的实践中,由中国人民大众创造的文化,其发展经历了一个探索、提出、形成、发展和完善的历史过程,并成为当前和今后一段时期中国特色社会主义文化建设的重要指导方针,对增强中华民族凝聚力和向心力、坚持马克思主义的政治方向不动摇、解放和发展文化生产力,推动文化大发展大繁荣具有重要的现实意义。     

从文化角度谈英语谚语的翻译

英语谚语是英语这门语言的精华。要把英语谚语翻译成确切的汉语．我们首先要明白英语谚语的准确意思。由于说英语国家和中国在文化上存在着差异，因此对谚语便会有不同的理解。所以我们就必须非常熟悉英语谚语所反映出的该国家的历史、地理、政治和社会风俗习惯等。本文指出翻译的“度”是英语谚语汉译中最重要的，并对谚语的定义，英语谚语的理解、翻译的方法和翻译过程中出现的一些常见错误进行了阐述。     

Analysing characters' interactions in filmic text: a functional semiotic approach

This paper presents an analytical tool for constructing characters' action patterns in film. Understanding characters in moving images has been regarded as one of the most significant elements of narrative comprehension and interpretation because spectators' inferences of narrative structures are substantially mediated by characters. The social semiotic method presented in this paper shows how characters' actions and interactions can be systematically constructed based on the co-patterning of textual elements in film and how the patterns provide an analytical foundation for understanding and interpreting characters. In addition, this paper also reviews the previous explorations of the more fine-grained approaches to character analysis and then demonstrates how the method the paper suggests can support and strengthen the accounts provided to date. Most importantly, by comparing scenes within and across two war films, The Thin Red Line (1998) and Black Hawk Down (2001), the article will show the potential of this method for effectively constraining hypotheses for empirical investigations of filmic meaning.     

“公”字蕴含的廉政文化及廉政途径

“公”字产生于“私”字以后，有三项基本义：背私、平均、公开。随着社会的发展，出现了数以百计的公字词族、公字语族，它们饱含着“公”字原义，体现着社会发展的正方向、正价值，蕴含着“社会公众”须得“公共”遵守的要义。廉政建设是个系统工程，廉政途径也多种多样，从“公”字文化中寻找，“公开”是廉政的必由之路，其中“公务员公开财产与收入”则为关键点，是廉政建设有效的途径，可行的途径，重要的途径，低成本途径。     

CENTRAL CO-ORDINATION OF COMMONWEALTH POLICY-MAKING: ROLES AND DILEMMAS OF THE PRIME MINISTER'S DEPARTMENT

The Cabinet, in a word, is a board of control chosen by the legislature, out of persons whom it trusts and knows, to rule. the nation…A Cabinet is a combining committee—a hyphen which joins, a buckle which fastens, the legislative part of the State to the. executwe part of the State. In its origin it belongs to the one, in its funcuons it belongs to the other…The real power is not in the sovereign, it is in the Prune Minister and in the Cabinet—that is, in the hands of a committee appointed by Parliament, and of the chairman of that committee. Walter Bagehot: The English Constitution, 1867.     

Apoliteic music: Neo-Folk,Martial Industrial and ‘metapolitical fascism’

ABSTRACT

Shekhovtsov suggests that there are two types of radical right-wing music that are cultural reflections of the two different political strategies that fascism was forced to adopt in the ‘hostile’ conditions of the post-war period. While White Noise music is explicitly designed to inspire racially or politically motivated violence and is seen as part and parcel of the revolutionary ultra-nationalist subculture, he suggests that ‘metapolitical fascism’ has its own cultural reflection in the domain of sound, namely, apoliteic music. This is a type of music whose ideological message contains obvious or veiled references to the core elements of fascism but is simultaneously detached from any practical attempts to realize these elements through political activity. Apoliteic music neither promotes outright violence nor is publicly related to the activities of radical right-wing political organizations or parties. Nor can it be seen as a means of direct recruitment to any political tendency. Shekhovtsov's article focuses on this type of music, and the thesis is tested by examining bands and artists that work in such musical genres as Neo-Folk and Martial Industrial, whose roots lie in cultural revolutionary and national folk traditions.     

增量政治改革与社会主义政治文明建设

分析了政治文明以及中国特色的社会主义政治文明的定义、要素和基本特征,指出增量政治改革或增量民主是建立社会主义政治文明的主要途径。着重论述了增量民主的概念、意义、内容、要点,以及通过增量民主所要达到的治理和善治目标。最后,还试图建立起一套评估中国民主治理的指标体系。     

2003年深圳市区级人大代表竞选现象的政治解读

在2003年深圳市区级人民代表大会代表换届选举中，出现了一些“民荐候选人”或“自荐候选”，体现了我国民主政治发展的民间动力和社会基础日益增强，激活了现行体制和本制度中内在的民主基因，催生着有中国特色社会主义的民主竞选制度。通过这次选举，可以看出，民主政治是需要在实践中不断学习的利益协调机制，民主政治的健康发展，必须防止金钱的腐蚀和干扰，公正地保护弱势群体的应有权利。     

‘Character' Analysis: Writing and Identity 1500‐1755

In this article, I examine the sources of our modern idea of human ‘character' and its availability for ‘reading' in early modern English, tracing the evolution of the word through 1755 - the publication date of Samuel Johnson's Dictionary; by this date, the word comprehends most if not all of its current meanings. By exploring the history of the word ‘character' in the early modern period, I hope to reveal some of the ways in which ideas about written signs and texts have been woven into current notions of identity - but not so much our own identities, perhaps, as the identity of others. The purpose of this article is to suggest how the past history of the word ‘character' - its sources in the domain of writing - still animates its present usage and conditions our understanding of who others are or can be. What I will be tracing here, more precisely, is a succession of semantic shifts, or ‘extensions' of the semantic domain, of the word ‘character' over the course of this period.