天下一家·救亡图存·民主富强——中华民族爱国主义精神之范式沿革

爱国主义作为反应个人与国家关系的综合复杂的价值体系，具有极强的历史性和时代性。中华民族爱国主义精神从产生之初到发展至今，共经历了三种形态：（1）孕育于中华民族血缘文化中的古代“天下一家”爱国理念；（2）孕生于“天朝模型世界观”幻灭和“亡国灭种”危机中的近代“救亡图存”的爱国精神；（3）与社会主义制度相匹配的“民主富强”的爱国目标。     

论桂林文化城的抗日爱国主旋律

桂林抗战文化运动始终体现一个主旋律,这就是抗日爱国:爱国主义的统一战线;爱国主义的文化活动;爱国主义的文艺作品;文化人以爱国主义精神战胜困难,宗教界在爱国之心的推动下毅然抗日以及声讨汪精卫叛国投敌的直接爱国主义行动等。探讨桂林抗战文化城的抗日爱国主旋律,对于我们今天全面建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴,仍有重要现实意义。     

论新时代爱国主义精神

新时代爱国主义精神基于百年未有之大变局的时空坐标,继承和发展了马克思主义爱国思想、中华民族爱国主义传统、中国共产党所领导的国家建设实践。新时代爱国主义精神的主题是实现中华民族伟大复兴,本质是爱国、爱党、爱社会主义相统一,根基是维护祖国统一和民族团结,情怀是构建人类命运共同体。新时代培育爱国主义精神必须牢牢抓住树立并弘扬正确的历史观、民族观、国家观、文化观这一认知基础,把握住爱国主义教育这一基石,坚持在开放包容的国际视野和爱国主义实践中理性爱国。     

新时代爱国主义精神的主题深化与境界升华

爱国主义是中华民族的精神核心,始终是激扬的主旋律;爱国是具体的,一代人有一代人的长征和使命,不同的时代有不同的爱国行为和爱国精神。近代以来,中国人民和中华民族在爱国精神的激励下,救亡图存,奋发图强,找到了生存发展富强之路;中国共产党带领中国人民开辟了中国特色社会主义新时代,迎来了中华民族伟大复兴的新时代和构建人类命运共同体的新时代,新时代的爱国有鲜明的时代性和世界性,也是中华民族精神在全球化时代的发展。     

弘扬爱国主义精神 实现中华民族复兴

90年前的今天,中国爆发了五四运动.这是一场中国近代历史上空前广泛的彻底反帝反封建的爱国群众运动.爱国主义是民族精神的集中体现,也是五四精神的核心内容.60年前的今天,一代伟人毛泽东在天安门城楼上庄严宣告,中华人民共和国成立了.亿万中国人民的爱国主义热情空前高涨!今天我们纪念五四运动90周年,纪念新中国成立60周年,中国人民的爱国主义热情再一次被强烈唤起.爱国主义是一个历史范畴,在社会发展的不同阶段、不同时期有着不同的具体内容.     

新时代青年爱国主义教育的历史逻辑和当代价值

新时代青年爱国主义教育的文化底蕴是中华民族代际相传的爱国情,内涵延展是马克思主义经典作家的爱国观,实践演进是革命、建设与改革形成的爱国志。新时代青年爱国主义教育的当代价值是:有助于青年树立爱国爱党的政治观;有助于青年维护各民族团结的整体观;有助于青年培养正确的价值观;有助于青年肩负中国梦的使命观。     

对爱国主义的解读

对爱国主义的正确解读建基于:准确把握爱国的"国"的内涵及爱国的主体身份,爱国主义才不会与狭隘的民族主义、伪爱国主义相混淆;在宪法、法律等制度框架内爱国,爱国主义才是理性的;将爱国主义教育融入我们日常的自治生活中,才能培育出真实的爱国主义情怀;我们之所以爱国,是因为这个"国"是建立在"健全的个人主义"基础之上的"为国人共谋安宁幸福之团体"。     

论理性爱国主义的提出与弘扬

理性爱国主义是一种高级的、坚定的、成熟的、纯真的、执著的爱国主义情感,是对狭隘的、非理性的爱国主义的超越.理性爱国主义是情感和理性的统一体,核心在理性.在新的历史时期,我们把爱国主义从对爱国情感的直接描述提升为理性爱国主义,是和平、发展、合作的时代潮流的迫切要求.是改革开放30年的经验总结,是赢得"战略机遇期"的客观要求.要大力弘扬理性爱国主义,必须深入开展理性爱国主义教育,培养良好的国民心态;把爱国情感与公民意识结合起来,有效引导公民的爱国行为;激发公民理性爱国的内在动能,把公民的爱国情感提升为公民的素质.     

民族、宗教与爱国

民族和宗教问题是当今世界范围内的一个极其敏感的问题。作者从民族精神与爱国主义;民族与宗教的关系;宗教信仰与爱国主义;民族主义、爱国主义与国际主义四个方面,全面而系统地论述和分析了民族、宗教与爱国的关系,对我们搞好新时期民族和宗教工作具有重要的理论意义和现实意义。     

关于共青团正确引导大学生理性爱国途径的探讨

爱国主义是一个民族和国家的民魂,是一种思想观念的社会意识形态。爱国主义作为中华民族的优良传统,是中华民族精神最为核心的内容和表现形式。随着时代的发展,在中国社会转型的关键时期,信息时代的到来、社会价值观念的转变等等都使大学生的思想观念特别是爱国主义情感受到了极大的冲击,影响当今大学生爱国主义情感的因素也日益增多,使大学生的爱国情感更加趋向于复杂化,极端化。面对极端的爱国主义,深入分析造成大学生盲目爱国主义、麻木爱国主义、一味愤世嫉俗的原因,大力提倡爱国主义在现时代对大学生正确价值观的确立具有重大的意义。     

传统文化和周恩来的外交思想

周恩来同志作为新中国外交的奠基者,其外交思想是在马列主义指导下科学分析当时国内外形势而形成的,但也吸取了传统文化的营养,受到传统文化的深刻影响,这表现在:周恩来外交思想的基本原则受到了传统文化中"和"的精神的影响;其外交礼仪思想吸收了传统礼仪文化的因素;其外交谋略受到了传统谋略思想的启迪;其外交艺术、外交教育思想吸收了传统文化的营养。     

借鉴墨家思想精华 促进我国人与社会的和谐

如何认识和解决当前我国人与社会的矛盾呢？（1）在思想道德领域，借鉴墨家的“兼爱”、“非攻”思想，以胡总书记提出的“八荣八耻”为基础，逐步建立社会主义价值观、道德观；（2）在经济领域，借鉴墨家充满辩证法思想的“义利并重”的“义利观”，通过继续深化经济体制改革，逐步建立利益共享、公平合理的社会利益分配机制；（3）在政治领域，研究和借鉴墨家“尚贤”、“尚同”的合理思想，通过深化政治体制改革，扩大基层民主，逐步建立一个符合中国国情的现代民主机制。     

刑事诉讼中适用冲突机制之理论再考

冲突机制在私权领域的调整中已显示出其有效性，而刑事诉讼法学界对于该机制之适用却多有歧见。对于冲突机制是否可以在刑事诉讼领域有所作为，文章认为应全面考虑。一要从哲学关于人的存在的不同回答为出发点来考虑刑事诉讼当事方地位的平等性问题；二要从对法裁判者的定位问题上来考虑刑事诉讼中适用冲突原则的可行性；三要从冲突机制的作用和其最终目标来阐述适用该机制的正当性；四要从诉讼均衡结构与冲突机制的和谐关系上来考察。最后，文章从现有刑事诉讼模式的建构上提出了在适用冲突机制问题上所可能成立的补充思路。     

钱学森的中国梦

作为中国航天事业奠基人和人民科学家,钱学森毕生追逐科学报国梦想,"竭尽努力建设自己的国家",为我国科技振兴、国防现代化建设和社会主义事业作出了杰出贡献,堪称广大科技工作者群体中践行中国梦的典型代表。通过对钱学森手稿与文献进行整理与研究发现,钱学森的中国梦,是爱国情怀、奉献精神、求真意识、创新勇气的集成,是立梦、追梦、圆梦、续梦的结合,是爱国之心、报国之情、效国之能、强国之行的统一。从以钱学森为代表的老一辈科学家身上,可以汲取民族复兴的精神力量,为实现中国梦提供精神激励。     

中英“揭开公司面纱”对比研究

“揭开公司面纱”制度作为公司法中股东有限责任的例外,从创立以来一直面临的问题是：何时应坚持股东有限责任？何时则应揭开公司面纱,追索股东的个人责任,同时宣告法人人格的被否认？英国作为率先确立“揭开公司面纱”制度的国家之一,在其数百年的判例实践发展中,给予这个同题以自己的回答。我国在2006年公司法中正式引进这一制度,面对上一同题。理论上争议颇多,现实中则寸步难行。那么中国能从英国的答囊中学到些什么呢？或许尊重法官的能动性,建立起具有中国特色的“揭开公司面纱”典型案例体制。才是真正的“它山之石”。     

论“河南公安精神”认知与践行之路径

"河南公安精神"是近年来河南公安工作再创辉煌的"三个法宝"之一,弘扬"河南公安精神"有其现实必然性。河南各级公安机关必须准确认识河南公安工作在省内经济社会所处的历史方位,始终保持良好的精神状态和工作状态,主动适应社会转型,为中原崛起、河南经济社会的平稳转型恪尽职守,切实担负起党和人民赋予的重大政治责任和历史使命。为此,必须深化对"河南公安精神"认知路径的建构,必须搭建能够使其进一步升华的可见路径。     

“河南公安精神”的理论源泉

"河南公安精神"在2004年以来河南公安实践的基础上产生,但它在理论上绝对不是无本之木、无源之水。从宏观上看,"河南公安精神"带有人类历史上所有精神成果的特点;从中观上看,中华民族精神为"河南公安精神"提供丰富的营养;从微观上看,新时期人民警察精神和河南人的"三平精神"是"河南公安精神"直接的理论来源。     

政府采购社会政策功能的正当性及当事人利益保护

在现代社会,政府采购制度的社会经济政策功能越来越受到各国政府的重视,利用政府采购实现社会经济政策目标已经成为国家进行宏观调控的一种重要手段。但是,作为减少交易成本、提高采购效率、避免采购人员寻租的政府采购制度,在其中“添加”社会经济政策功能是否具有正当性,其正当性的基础是什么;如果因为社会政策功能导致合同变更、中止或解除,相对人的利益是否应该受到保护。     

青年研究学科建设的进程与展望

青年研究与社会科学的关系,表现为两大层面,即青年工作科学化的应用研究与青年研究学科化的学理研究学科建设。本文重点论述青年研究学科化,并从三个方面展开:(1)青年研究学科化的学术结晶——青年学的诞生和发展,对青年学自20世纪80年代中期诞生以来热潮迭起、趋于沉寂和当今的继续深化,作了历史与现实相结合的分析。(2)青年学学科建设如何攻坚出新,茁壮屹立于社会科学学科之林,需要在"博"和"融"的努力中,学理学说有新发展规律探索有新发现,体系结构有新突破。(3)谁来担当青年学在社会科学学科之林长成参天大树的重任,寄希望于后来者,深信在一代又一代的接力奋斗中,青年学必将成长为一棵新生的参天大树。     

“十二五”新农村建设的趋势和重点探析——“赣州模式”的启迪

中共十七届五中全会要求＂十二五＂期间＂加快社会主义新农村建设＂。未来五年的新农村建设,需要关注哪些农村社会深刻变革的新趋势、新特点和农民的新期盼,要解决哪些影响民生改善和农业农村现代化的深层次的重点难点问题？江西赣州地区先行先试的经验给了我们诸多启迪。＂十二五＂社会主义新农村建设将在指导思想上、战略任务上、实施路径上和社会管理上,展现社会事业大发展和社会管理全方位创新的趋势和特点。