寻找毕昇

大前年春节，英山县的一位朋友，送给我一册杂志，这是该县文联编印的n杂志的封二上有几幅照片．照的是同一墓碑，从不同的角度拍摄的。碑上“毕升墓”字迹显明。旁边有文字注解，说这块墓碑是在英山县的一户农民的旧房子里找到的，墓主毕升即为活字印刷术的发明者。并由此断定，他是英山县人。我对此当有怀疑。内里有篇文章，也只是述说墓碑的发现过程，没有提供有说服力的材料，来证实这一断定。这块墓碑，只能证明墓主姓毕名升，即使是宋碑，也只能证明墓主为宋人，而不足以证明他生前发明过活字印刷术。同一时代，天下同姓名的人也很多…     

伊力达斯墓园的故事

荣成镆铘岛灯塔的院子里，散落着几块残碑断阙，有碑座，有碑头……这些残碑，来自一片叫“伊力达斯墓园”的德国人墓地。今墓园不存，几块残碑被移放在这里，任凭风吹雨打。那块镌有海军锚的碑头，无声地诉说着近代海军史上二个不幸的故事。     

园林化：现代城市新追求

园林化：现代城市新追求莫宇林北京，紫竹院公园的实心围墙拆除了，上了透空的金属围拦；园内封闭的秀丽景色，从此坦露在众多市民的视线之内。合肥，８３年建设环城公园之初，曾有过修不修围墙的分歧。最后决定建设开敞式园林。既能引＂满园春色＂入城，又使环城公园随时...     

学习殡葬管理法规保护丧属合法权益

今年清明节前后，一些新闻媒体纷纷报道或议论殡葬服务翻番收费，×ד市丧葬市场乱象不断”；“殡葬暴利”，在金融危机下，“殡葬行业却能成为一支奇葩，并广受大学毕业生乃至硕士博士们的追棒”；广州市基地均价三万元，“武汉墓地价格10年上涨5倍”，人们“活着买不起房，死了买不起墓”等等。霎时间似乎造成这样的舆论：现如今殡葬服务已经市场化，大城市墓地价高，殡服宰客；政府民政部门对这一市场疏于管理，以至乱象横生；普通老百姓惊叹“死不起”。     

昭君冢上千年色

在呼市南郊九公里处的一片坦荡如砥的碧野平畴中，突兀地高耸起一座姿态雄伟，远望呈青黛色，高３３米，占地２０多亩，长满佳木芳草，人工夯筑而成的大封土堆。这就是清代诗人冯班在《草》诗中所说的“昭君冢上千年色，每逐春风遍九州”的青冢—昭君墓。昭君墓背倚巍巍大青山，近傍滔滔大黑河，独立苍穹，傲然挺立。它闻名中外，景色宜人，在晨曦与晚霞的不同映照下，民间有墓景“晨如峰，午如钟，酉如”（音宗，一种菌类植物）一日三变的说法，这就更增添了昭君墓这一塞外青冢的神秘色彩。“青冢拥黛”是呼市八景之一。它像茫茫草原上人们…     

划破黑暗时代的义举——60余年前中国人对犹太人的救助记事

秋风萧瑟，竹影摇曳，在湖南益阳市的会龙山公园里，青松翠竹静静地守护这一片庄严的墓地。2007年9月28日，一位伟大的人物刚刚魂归故里，安息在这里。“何博士是犹太民族不能忘记的中国人，他冒着生命危险全力援救犹太难民的义举将永为传唱。我们有一句名言：救人一命就像拯救了一个世界。而何博士救了数干人，其义薄云天之举足以让犹太人世代缅怀。”     

“极品活墓”三考三问

<正> 人上一百,形形色色,世上就有给自己掘墓的活人。据日前的媒介披露,国家级贫困区县重庆黔江某县就有一尊“活墓”,见过的人都说豪华气派,从规模到做工堪称“极品”。有知情者透露,该墓整个地基是从1998年元月开始修建的,历时3年,占地1亩,“活墓”四周有塔柏、桂花和万年青组成的绿化带,墓前有地下管道和堡坎,仅“活墓”的围墙,16个石匠就日夜奋战了两年,用去1900个工时,工资就     

偷得浮生半日闲

一个城市是否文明、现代,高楼的多寡固然可以作为指标,但更应重视的是每人所能分到的公园绿地。台北是块盆地,周遭多为数百公尺的小山围绕,可以扩展的空间受到限制。十多年前,台北稍微象样的大面积公园可说是少之又少,直到基隆河“截弯取直”,挪出了四五百公顷的土地,其中一半盖了高楼华厦,另一半则沿着河边打造出亲水的带状公园。这个公园不是终年都可使用,只要到了夏天台风季节,若雨势过大,宣泄不及,基隆河水便会漫过河岸,把满地的绿草淹没,有时水面几乎跟堤防同高,不过这种现象并不常见。在这一大片绿地上,可以踢足球、打棒球、掷飞盘、…     

周贡植和四川省第一次党代会遗址

在重庆市九龙坡区铜罐驿镇陡石塔村,有一片茂密的柑桔林。在绿荫浓密的柑桔林中,有一座庄严肃穆的土筑石围的陵墓——这就是原中共四川省临时省委常委、组织部长、重庆地委执委、前巴县首任县委书记周贡植烈士之墓。它距重庆市区杨家坪约50公里,距长江和成渝铁路约3公里。墓地附近,就是周贡植的故居,亦是中共四川省第一次党代会的遗址,这里,已被中共重庆市委定为市级文物保护单位。     

早春暖流

早春暖流特约记者傅志泉苏南地区，宏观看是坦荡平原、鱼米之乡，但局部地方也有丘陵延绵。当年，陈毅率领的新四军就曾经战斗在这块平原西部的茅山地区，为这片沃土留下了许多美丽的传说。君不见，山坡上还有陈老总住过的“洋房”遗迹──实为山羊栖身的简陋草房。冬天里...     

请看如此历史“新论”

请看如此历史“新论”曾明１９９４年，在报刊上曾发生过引人注目的所谓“牌子事件”的争论。在西方帝国主义侵华时期，上海外滩公园门前曾有一块“华人与狗不得入内”的牌子，这在旧中国“国人的脑子里种下了深刻的印象”。没料想时至今日，竟有人说什么根本不存在这块牌...     

成功与成名

当今社会有一种奇特现象，这就是“成名”要比“成功”容易。唱首歌便成了“歌里”、拍部片予便成了“影星”、发表几块“豆腐干”文章便成了“作家”。他们压根算不上什么成功者，但名声大噪、沸沸扬扬的不乏其人；而那些孜孜不倦、顽强拼搏的成功者，如一个屡有建树、硕果累累的科学家却可能没有什么名气，甚至寒酸冷落。     

“文革”,更需要公共政治层面的反思

2014年1月12日，老红卫兵宋彬彬面对面向“文革”中受到伤害的老师和同学道歉。这是继陈小鲁去年10月“文革道歉”后，又一起标志性的道歉事件。陈小鲁是陈毅之子，组建过“文革”首个红卫兵联合组织“西纠”。宋彬彬为中共上将宋任穷的女儿，1966年在天安门城楼被毛泽东接见，因毛泽东建议其改名“宋要武”，一夜成为著名的红卫兵领袖。在她被接见前的10多天，宋彬彬所在的北师大女附中副校长卞仲耘，被该校红卫兵打死，成为“文革”时期北京第一个被打死的教师。“宋要武”的迅速走红，使该行为开始被各地红卫兵模仿，批斗毒打教师成为常态。     

有感于马克思的墓志铭

海格特公墓是伦敦最古老的公墓之一，在那里的五万多个墓中有数以百计是许多国家著名人物的坟墓。因此，这块各国精英的安息地被誉为“伦敦最不可思议的地方”。每年有数不清的人前去谒拜他们。无产阶级的革命导师卡尔·马克思也安葬在那里。他的墓占地不多，不过三四米见方。陵墓是那么朴实无华，平台前面立着一块两米多高的墓碑，在碑的顶端安置着他的头像。头像下方镌刻着他的墓志铭，是两行简洁的文字：“卡尔·马克思（１８１８－１８８３）”第二行是：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改造世界。”这是马克思的一句名…     

陈友谅墓与陈友谅的传说

今年清明时节,怀着一种特别的乡情,我来到黄鹤楼下瞻仰“大汉陈友谅墓”。这座陈友谅墓位于长江大桥蛇山引桥的南侧,离武昌桥头堡不远,坐北朝南。如果按照帝王陵来衡量,整个墓地,无疑算是“缩型景观”。但是,在亡国     

让繁华城市拥抱农民工

以前被贬为“棒棒”、“扁担”的重庆农民工，如今成了当地政府注册的“重庆师傅”、“石龙技工”等劳务品牌。直辖以来，重庆先后有613万农村劳动力实现转移。重庆这座现代化的都市正在以广阔的胸襟拥抱农民工。     

将军与孩童的墓地——一个诚信的故事

在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”,每年都有许多游人来到碑前祭奠亡灵。美国第十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓,坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后边,靠近悬崖边的地方,还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓,在任何其他地方,你都可能会忽略它的存在。它和绝大多数美国人的陵墓一样,只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上,却记载着一个感人至深的关于诚信的故事:故事发生在两百多年以前的1797年。这一年,这片土地上的五岁小主人不慎从这里的悬崖上坠落身亡。…     

红卫兵报刊幕后往事

“文革”10年间，异乎寻常的现象迭出。其中之一，就是群众组织创办的报刊铺天盖地，这与全国官方报刊种数锐减恰恰相反。据初步估算，类似《红卫兵》、《东方红》、《造反者》这样的红卫兵报刊，竟有5000种之多。这些报刊是山头林立的各红卫兵组织的喉舌，是“群众自己解放自己”狂热浪潮下的变异文化现象。它虽然只存在了短短3年，然在其初创、发展、鼎盛、衰亡的过程中，留下了许多耐人寻味的轶闻。     

穿越驮娘江

关于驮娘江，未到驮娘江之前，我就听到过的人提起过一回又一回。2000年8月下旬，我们穿越了一次驮娘江，展现在眼前的驮娘江以及与驮娘江有关的一切比听来的更富传奇色彩。只有穿越驮娘江，才能真正体味得出驮娘江的传奇的魅力　　驮娘江畔，有个叫剥隘的重镇，自古以来，它就是滇桂商人的重要聚散地，是西部高原的一条“古丝绸之路”；解放云南的大军从剥隘大码头登陆，剥隘码头又称为云南的和平通道，驮娘江因此更富传奇色彩　　2000年金秋，怀着迫不及待的心情，我们终于拉开了穿越驮娘江探奇揭秘的行程。　　8月24日，我们从云南文山…     

瞻仰铁血精神庚子墓感怀

在武汉市武昌区洪山东部北麓，有一座为唐才常等烈士修建的烈士陵园．即庚子革命先烈墓。此墓座南朝北，依山而筑，由牌坊、墓道、纪念亭和坟墓几部分组成。其牌坊位于武昌区八一路北面40米处；纪念亭和坟墓座落在洪山的东部北面山坡；牌坊为四柱三门。四柱边围各为0．8米，上有莲花浮雕．整个牌高约10米，宽约11米．面北背南：正面上额刻有“庚子革命先烈墓道”八个大字。钢筋水泥结构．建筑古朴庄严。