社会主义国家性质的再认识

关于社会主义国家的性质,有几种代表性的观点:第一种观点是传统观点。认为社会主义国家仍然是阶级统治的工具。第二种观点,认为社会主义国家是没有阶级性的全民国家,赫鲁晓夫时期的苏共纲领写道:在建立社会主义的过程中,无产阶级专政“本身也发生了变化,由于剥削阶级的被消灭,镇压他们反抗的职能也就消亡了。社会主义国家的主要职能即组织经济和文化教育的职能得到了全面的发展,社会主义国家进入了自己发展的新时期,国家转变为社会主义社     

高度民主和社会主义初级阶段的民主

关于高度民主高度民主是社会主义的伟大目标之一。但是,什么是“高度民主”呢? 民主发展的辩证过程是:从专制制度到资产阶级民主;从资产阶级民主到无产级阶民主;从无产阶级民主到没有任何民主。(见列宁《马克思主义论国家》,第24页)这里主要是指阶级社会民主的发展过程。随着阶级和国家的消亡,阶级性质的民主消亡,更高阶段的民主——全社会的民主便来到世间。列宁所说的“没有任何民主”或“民主消亡”都是相对于阶级民主,否则不好理解。其实,民主是与人类共存的永恒的历史现象。因此,对民主的发展过程还可以作如下的划分:原始社会的民主;阶级社会的民主;未来无阶级社会即共产主义社会的民主。     

苏联关于社会主义国家理论的新看法

近两年,苏联学术界就社会主义国家理论问题进行了新的探讨.第一,强调社会主义国家具有阶级性和社会性两种基本属性。有的学者认为,国家是社会意义和社会价值相同的社会生活现象,它既保证解决重大的阶级任务,也保证完成从社会的性质所产生的公共事务。社会主义国家逐渐丧失阶级性,逐渐增强社会管理的属性.第二,谈社会主义国家消亡不是短期的事情,而是长期的历史过程。苏联在宣布建成社会主义和消灭阶级以后,就开始     

西方社会的阶级不平等——西方左翼学者的视角

与主流观点不同,西方左翼学者强调"阶级问题具有持续的重要性","后工业社会"中阶级不平等仍然存在,‘阶级社会还未消亡,而真正的无阶级社会还没有诞生’,而事实上,西方之阶级关系和阶级不平等是一种被掩盖的真相,应更多关注如何改善由阶级状况决定的经济分配和社会机会方面的不公平。     

社会主义是什么?——马克思、恩格斯的论述与社会主义的现实

在马克思、恩格斯的著述中,社会主义指一种新的社会制度,即社会形态,而不是一种国家形态。他们认为,在未来的共产主义社会中,国家已经消亡,部分国家职能转变为社会职能。无产阶级革命专政国家是人类社会从有国家到无国家的过渡,是人类历史上最后一种国家类型。而现实情况是,在"过渡时期"以后,国家都没有"自行消亡",社会主义需要建立国家、国家将长期存在。     

有关法学的几个新观点

当前,法学界正就《中国法制报》评论部主任张宗厚等提出的有关法学的一些新观点展开讨论,张等的新观点集中在以下五个问题上: 一、法是不是阶级社会特有的现象 传统的观点认为,法律是作为阶级统治的工具而出现的,是阶级社会特有的现象。以张宗厚为代表的一些同志认为,我国当前尖锐的阶级对立已     

马克思阶级理论的价值意蕴

马克思的阶级理论,提出了对阶级社会极具批评精神和否定意识的阶级观点和阶级分析方法。它具有丰富的价值意蕴：社会公正是以共同富裕超越阶级分化,无产阶级是社会主义社会的创造者,人的全面自由发展与阶级的逐步消亡是同一过程。在资本走向全球化的今天,阶级与剥削问题依然存在且不容忽视。深刻理解马克思主义阶级理论的价值精神,对于正确认识当代资本主义的现象与发展趋势,积极构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。     

社会主义初级阶段社会结构问题研究综述

我国正处在社会主义初级阶段。研究初级阶段社会结构的问题,对于正确认识社会主义初级阶段的实质、特点,推动社会主义建设的顺利进行,都是有重要的意义。因此,最近时期,学术界不少同志注重研究了这个问题,并提出了不少有益的,值得进一步研究的意见,现概述如下。一、社会主义初级阶段社会结构的特征大体上有三种不同意见: 一种意见认为,社会结构主要是包括经济结构和阶级结构。社会主义社会的经济结构与阶级结构,都发生了根本性的变化。社会主义初级阶段既不是阶级社会,又不是无阶级社会,它是从阶级社会向无阶级社会过渡的历史阶段。因此,它在经济结构上既有不     

社会主义国家只能而且必须由共产党领导

实行无产阶级专政和社会主义公有制占统治地位,是社会主义国家政治制度和经济结构的主要标志。这两者都决定了社会主义国家只能而且必须由共产党领导。马克思认为,无产阶级专政“不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡”。这也就是说,作为无产阶级专政的国家政权的历史使命,不仅要消灭阶级对抗,而且还要消灭工农、城乡、体力劳动与脑力劳动等差别,因而也包括消灭无产阶级自己本身,这首先决定了无产阶级专政在社会主义制度确立后的历史使命过程中,必须主要以工人阶级为其社会依靠力量。这是因为唯有工人阶级才没有任何阶级私利和阶级局限性,因而才有勇气和可能把     

马克思主义国家学说和我国的人民代表大会制度——兼谈完善人民代表大会制度和加强地方人大工作问题

我国的人民代表大会制度,属于上层建筑,是马克思主义国家学说与我国具体实际相结合的产物。本文依据马克思主义的国家学说,结合笔者在地方人大工作的实践,对国内外敌对势力对我国人民代表大会制度的攻击予以批驳,同时对如何坚持和完善我国人民代表大会制度,进行一点研究和探讨。一、马克思主义国家学说的基本观点马克思主义国家学说的最基本的观点是:国家是随着阶级的产生而产生的,它是阶级统治和阶级压迫的工具,阶级社会的国家,无论是奴隶社会的国家,封建社会的国家,还是资本主义社会的国家,都是阶级统治和阶级压迫的工具,阶级社会的国家,同时还是保证剥削阶级对被剥削阶‘级实行剥削的工具。在消灭了剥削制度和剥削阶级,但在一定范围内还存在阶级斗争的社会主义社会,国家也还是阶级统治和阶级压迫的工具,不同的是,它不再是阶级剥削的工具。在马克思主义国家学说里,有一个阶级专政的概念。奴隶社会的国家是奴隶主阶级对奴隶阶级的专政,封建社会的国家是地主阶级对农民阶级的专政,资本主义社会的国家是资产阶级对无产阶级的专政。资产级阶的国家自称为民主国家、自由国家,但创丝毫掩盖不了它的阶级统治、阶级压迫和阶级剥削的实质,掩盖不了它资产阶级专政的性质。社会主义国家和资本主义国家不同,它不仅不掩盖自己的无产阶级专政的性质,而且公开宣布自己是无产阶级专政的国家。     

如何看待空想社会主义的阶级属性

关于空想社会主义的阶级属性问题,历来存在着不同的观点。一种认为是资产阶级社会主义,一种认为是小资产阶级社会主义,还有一种把它同封建社会主义归为一类。这些观点都是不正确的。我认为,空想社会主义是无产阶级的思想体系。     

马克思对社会主义的原则性建构析论

在社会主义的概念和发展阶段的理解上,列宁与马克思存在着差异。在理论创造和革命实践中,马克思创立了"两种类型的社会主义"。理想形态的社会主义也即共产主义,是资本文明积极扬弃的逻辑结果,它除了具有生产力高度发展、物质产品极大丰富、按需分配、阶级消灭、国家消亡等原则性规定外,还具有世界化、文明化和社会和谐等诸多重要特性。过渡时期社会主义是资本主义到共产主义的必经阶段,无产阶级专政是其原则性规定的核心,也是其历史任务完成的制度保障。     

第十一章 阶级 国家 革命

阶级和阶级斗争是阶级社会中的普遍现象.但它并不是从来就有的,也不是永恒存在的.阶级是一个历史的范畴.阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系,它是随着生产力的发展、私有制的产生而产生的.原始社会末期,随着生产力的发展而出现了剩余产品,为产生剥削和社会划分为阶级提供了可能.随着社会分工和交换的发展、生产资料私有制的出现,使这种可能变成了现实.在阶级产生问题上的暴力论的观点是错误的.     

社会主义是不是马克思所设想的共产主义社会的第一阶段

一九八五年第十四期《理论信息报》发表了诸仲欣在一九八五年首次社会主义思想史讨论会上的发言摘要。诸文认为,马克思的社会主义观,是向设想中的共产主义社会第一阶段即无阶级社会过渡的阶段;马克思并没有提出社会主义以公有制和按劳分配为原则,那是后来列宁提出来的。列宁在《国家与革命》中认为社会主义是共产主义社会     

对工人阶级概念的两种看法

目前,在发达资本主义国家,随着科学技术的高度进步、生产和劳动社会化程度的迅速提高,脑力劳动的作用量著增大,第三产业空前发展,阶级结构也发生了变化。究竟怎样划分发达国家的社会阶级,引起国外许多学者的关注。在如何确定“工人阶级”这一概念的问题上,主要有两种不同观点: 一种观点认为,工人阶级概念的范畴只限于产业工人,也就是说,只限于物质生产领域生产剩余价值的雇佣劳动者。他们认为,这种定义是符合马克思、恩格斯和列宁的有关理论     

利益群体

利益群体是现代社会主义国家改革中常用的一个引人注目的概念。苏联东欧学者认为,社会主义社会阶级和阶层的存在,社会分工以及分配方面不平等的存在,决定社会主义国家在根本利益一致的基础上存在着利益差别和利益矛盾。思格斯曾强调,社会分工使各职业集团形成各自的特殊利益,即使在这些特殊利益中找到普遍的抽象的共同性,但具体的利益差别并不能排除。他们认为思格斯的这一分析也适用于社会主义社会。正是基于这种观点,他     

什么是特权

剥削阶级国家法律上允许统治者个人、等级或社会集团在经济、政治和其他方面享有的特殊权利,是阶级不平等和阶级内部等级不平等在法律上的反映.资本主义国家宣称"法律面前人人平等",但在废除封建特权的同时却确立了资本的特权.只有建立以生产资料公有制为基础的社会主义社会,才能铲除特权的根源.在社会主义国家,人民当家作主,"公民在法律面前一律平等"是社会主义法制不可动摇的原则之一,任何超越或凌驾于法律     

名词解释

国家制度国家制度也叫国家体制。指统治阶级运用法律形式确立的统治与被统治关系的制度。它所规定的国家的根本制度,支配着国家的整个政治生活,是制定其他各项制度的根据和出发点。国家制度主要包括国体和政体两个方面。国体指国家的阶级本质。即社会各阶级在国家中的地位。也就是说国家政权掌握在哪些阶级手中,这个阶级又联合哪些阶级去统治哪些阶级。我国的国体是工人阶级领导的,以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。     

试论社会主义国家是受自己法律约束的国家

社会主义国家是否受自己法律约束的问题,是一个重要的原则问题,正确认识这个问题,对于加强社会主义法制建设具有重要意义。但是,直到目前为止,在法学界还存在着两种不同的认识。一种意见认为社会主义国家是受自己法律约束的;另一种意见认为社会主义国家是不受自己法律约束的。这两种不同的认识,表现在对列宁有关论述的看法上,也表现在对我国法制问题的看法上,下面就这个问题谈谈自己的看法。     

马克思的中间阶级理论及其再认识

马克思和恩格斯在使用"中间阶级"这一概念时,主要是用来描述19世纪资本主义社会处于资产阶级和无产阶级两大基本阶级之间的所有社会阶级,即把中间阶级等同于小资产阶级.对于中间阶级的发展趋势,马克思和恩格斯的主导意见是它作为一个阶级将整体消亡,被无产阶级所取代.马克思和恩格斯虽然谈到过不同于小资产阶级和无产阶级的类似于当代资本主义社会"中产阶级"的社会成员,但认为他们最终还是会进入到无产阶级的队伍里来.以上两个问题引起了人们的广泛争议.马克思的中间阶级理论带有时代的烙印和特征.当代资本主义国家社会阶级结构发生重大变化的事实,要求我们在坚持马克思主义阶级分析方法的基础上,吸取阶层分析法的合理内核,赋予其中间阶级理论新的时代内涵.