现代化视阈下的中国特色社会主义

在中国特色社会主义伟大旗帜引领下,中国正在沿着一条符合自身国情的发展道路逐步实现现代化,并形成了独特的现代性。通过现代化视角的考察,可以看到它形成了中国特色社会主义现代化结构,并且在区域层面上具有逐步消解二元对立性,达到内部平衡性的特征。当下对新时代中国特色社会主义现代化所具有的世界视野、社会正义、时代诉求等特点的再阐释,有助于深刻理解习近平新时代中国特色社会主义思想所蕴含的现代化目标,有助于深刻理解当今世界与中国所面临的机遇与挑战,为世界发展和人类现代化提供中国智慧和中国方案。     

基于生态现代化的新时代中国特色生态文明建设

现代化是人类文明从低级向高级演化的过程,现代化理论考察了人类文明的发展路径、发展状态和发展目标。人类社会从农业文明向工业文明转变的第一次现代化带来了严重的生态环境问题,随着生态文明成为人类未来发展的更高级形态,生态现代化逐渐成为现代化发展的新的路径和追求的目标。党的十八大以来中国将生态文明建设纳入五位一体的发展布局,党的十九大提出的人和自然和谐相处的现代化都是是中国追求现代化的新路径,这是中国未来实现现代化的新路径选择,也是新时代中国特色社会主义现代化强国建设的重要内容。     

认识中国特色社会主义理论的三个维度

中国特色社会主义理论是一个内涵十分丰富的理论体系,要准确把握其思想内涵,至少应从三个维度把握。其一,中国特色社会主义是与当今中国实际相结合的科学社会主义,本质上是科学社会主义;其二,它是与人类文明同行的社会主义,广泛借鉴人类文明优秀成果的同时又向人类文明贡献中国智慧;其三,中国特色社会主义理论的发展进入新时代,它对社会主义基本问题如社会主义的价值目标和本质要义、中国特色社会主义的本质特征、中国特色社会主义的世界意义等的认识都达到了一个新水平。一言以蔽之,中国特色社会主义理论是扎根当代中国的科学社会主义。     

毛泽东社会主义现代化建设思想论析

围绕如何将中国由一个脱胎于半殖民地半封建社会的落后农业国,争取在尽可能不太长的历史时期内,建设成为一个社会主义现代化强国这一历史课题,毛泽东在批判吸收、综合借鉴西方资本主义现代化和苏联社会主义现代化两种模式、两条道路的基础上,结合中国的实际国情,进行了大胆探索,提出了一系列原创性论述、观点和主张,形成了系统完整的毛泽东社会主义现代化建设思想。毛泽东社会主义现代化建设思想具有独特的生成逻辑和丰富的思想内涵,在国际共产主义运动和马克思主义发展史上,在中国特色社会主义进入新时代的现代化建设场景中,在人类探索实现现代化的文明发展史上,具有十分重要的理论价值和现实意义。     

中国式现代化新道路对“修昔底德陷阱”的超越及其启示

“修昔底德陷阱”问题是关系国际交往的重大议题,如何破解其“国强必霸”的逻辑本质以及由此引发的“中国威胁论”直接影响着我国国家形象的树立。作为新时代坚持和发展中国特色社会主义的重大成果,中国式现代化新道路从“自我”“他者”“世界”三重向度实现了对“修昔底德陷阱”的超越。新时代,坚持和平发展与保障国家安全相统一,促进一元性主导与复合型战略相协调,推进中国特色全球治理观与人类文明经验相结合,是破解“中国威胁论”的必然选择,也是中国式现代化新道路世界意义的深度彰显。     

理解人类文明新形态之“新”的五个维度

<正>文明是洞察中华民族进步发展的核心密码，也是透视中国式现代化道路的核心密码。习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上指出：“我们坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。”这一重要论述，首次把中国特色社会主义界定为“人类文明新形态”，这就从历史纵深和时代高度，对中国特色社会主义的世界意义与文明史价值作出了科学定位。从世界文明发展的宽广视野看，     

新时代实现人与自然和谐共生的实践路径

实现人与自然和谐共生的现代化是党的十九大报告的重要内容,成为新时代坚持和发展中国特色社会主义思想和基本方略之一,成为开启社会主义现代化国家新征程的基本目标之一。推动形成人与自然和谐发展现代化建设新格局,建设一个生态文明的现代化中国,既是新时代社会主义现代化建设的历史使命,又是大力建设社会主义现代化的时代课题。     

中国特色社会主义是人类文明的最新成果

新中国成立70年来,中国最成功的探索和最伟大的成就,就是开辟了中国特色社会主义这一非西方化的现代化道路,创造了可以让广大发展中国家乃至于世界分享的宝贵经验。这些宝贵经验,既有现代化的共性,又有中国化的特性,充分证明了中国特色社会主义是人类文明的最新成果。     

中国特色社会主义的时代价值

党的十七大报告指出,改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。由于"历史日益转变为世界历史",各个民族和国家社会发展的总的导向,已经不能摆脱世界历史演变发展的制约。中国特色社会主义的发展,具有国内和国际双重意义,它不仅是扎根于中国国情的世纪性课题,也是一个符合世界历史演变发展规律的"世界历史性"命题。本文试图从世界历史发展的角度,紧紧围绕中国特色社会主义与发展中国家现代化、世界社会主义发展、人类文明进步的内在联系上,分析中国特色社会主义的时代价值。     

中国特色社会主义理论体系研究

中国特色社会主义理论体系是中国共产党在社会主义建设实践探索中,把马克思主义同中国建设实际相结合,形成的科学理论体系,包括邓小平理论"、三个代表"重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想等。习近平新时代中国特色社会主义思想的创立,发展和完善了中国特色社会主义理论体系,使党的理论创新达到新的高度。我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜,在中国特色社会主义理论体系的指导下,努力奋斗,把我国建设成为社会主义现代化强国。     

论社会主义社会文明

作为现代文明大潮重要组成部分的社会主义社会文明,尤其是中国特色社会主义文明,既深受着人类现代文明之风的滋润,又经受着人类文明大趋势的冲击。如何在适应人类文明发展规律中拓展中国社会主义文明道路,成为21世纪我国现代化进程中亟有意义、亟需回答的话题。     

习近平新时代中国特色社会主义思想开拓对规律认知的新境界

习近平新时代中国特色社会主义思想作为马克思主义中国化最新成果,有必要从马克思主义发展史、中国共产党执政史、社会主义建设史和人类社会发展史的高度,对其开拓规律认知新境界进行学理上的升华:习近平新时代中国特色社会主义思想开拓了对马克思主义发展规律认知的新境界、对中国共产党执政规律认知的新境界、对中国社会主义建设规律认知的新境界和对人类文明发展规律认知的新境界。这对于进一步透析习近平新时代中国特色社会主义思想的深层价值意蕴,更好地发挥习近平新时代中国特色社会主义思想的真理性力量,具有重大而深远的理论和现实意义。     

中国特色社会主义进入新时代的世界意义

在对国情进行综合判断的基础上,党指出中国特色社会主义已经进入新时代。这具有重要的世界意义:一是破解了社会主义发展史上的重大难题,彰显了科学社会主义的强大生命力;二是拓展了发展中国家走向现代化的路径,并提供了许多中国经验;三是为人类问题的解决贡献了中国智慧、方案和力量。可以预见,新时代的中国,将对世界做出更大贡献。     

习近平新时代中国特色社会主义思想

习近平新时代中国特色社会主义思想是贯穿十九大报告的灵魂。习近平新时代中国特色社会主义思想,植根于十八大以来中国特色社会主义建设取得的历史性成就、历史性变革及其历史性影响,立足于"中国特色社会主义进入新时代且实现强起来"的历史新方位,聚焦于新时代推进"四个伟大"实践进而实现中华民族伟大复兴的历史使命,集中解答"新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义"的重大时代课题,并积极谋划全面建成社会主义现代化强国新征程的战略安排,是指导新时代中国特色社会主义发展的科学理论和行动指南。     

建设世界科技强国的时代背景与遵循原则

建设世界科技强国是新时代中国特色社会主义的伟大方略,是建成社会主义现代化强国的重要战略支撑,是我国提高核心竞争力的必然选择。从世情、国情、民情入手,分析建设世界科技强国的时代背景,探讨世界科技强国建设应遵循的基本原则,有助于我们更好地理解和把握新时代中国特色科技创新理论,并与时俱进地加以丰富和发展。     

“人类文明新形态”何以可能?

正习近平在庆祝中国共产党成立一百周年大会上的讲话强调:"我们坚持和发展中国特色社会主义,推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展,创造了中国式现代化新道路,创造了人类文明新形态。"这是我们党在重大会议重要文献中第一次正式明确提出中国特色社会主义创造了一种"人类文明新形态",无疑是重大的理论创新,具有重大理论价值和现实意义。那么,中国特色社会主义何以使一种人类文明新形态的创造成为可能呢?恰切回答这一问题,     

世界现代化的启示

毫无疑问,中国文明是人类文明的组成部分,中国现代化是世界现代化的组成部分。中国文明发展和现代化建设,已经并将继续遵循人类文明和世界现代化的基本规律。同时,人类文明和世界现代化的历史经验,可以给我们诸多启迪。 世界现代化是人类文明进程的最新篇章。一般而言,现代化指18世纪     

关于人类文明新形态的三个基础性问题

以马克思主义系统阐释人类文明新形态必须深刻回答三个基础性问题：其一，马克思主义经典作家是如何看待人类文明新形态的？其二，人类文明新形态何以在当代中国出场？其出场的基本过程是怎样的？其三，在当代中国出场的新文明何以成为具有普遍意义的人类文明新形态？回到马克思主义经典作家相关论述可以发现，他们具有丰富的人类文明新形态思想，对“现代社会是否存在不同于资本文明的新文明形态”“如何创造这种新文明形态”的思考与解答，构成他们探索人类文明新形态的一条清晰线索。人类文明新形态之所以在当代中国出场，是由马克思主义中国化、中国式现代化、中华优秀传统文化等因素决定的，其经过从崇尚“社会进化论”到坚持中国化马克思主义、从新民主主义革命到社会主义革命、从学习借鉴苏联式现代化到独立探索中国式现代化、从改革开放和社会主义现代化建设时期到中国特色社会主义新时代等重大历史过渡，最终在新的时代方位隆重出场。中国创造的新文明之所以一经出场就能够上升为具有普遍意义的人类文明新形态，既是当今时代大变局的必然要求，也是当代中国把握历史主动的必然结果，更是这种新文明的本质属性使然。     

中国特色社会主义对人类文明的吸收借鉴

中国特色社会主义是在吸收人类文明成果的基础上形成和发展的,并进而成为人类文明成果的重要组成部分。中国特色社会主义为解决当今时代和人类社会面临的诸多问题提供了理念和思路,越来越为国际社会认可。作为一个探索的、开放的体系,中国特色社会主义必然会不断吸收和借鉴世界上一切文明的优秀成果,使其内涵和外延得到不断的丰富和拓展。     

论中国特色社会主义发展道路与现代人类文明

中国特色社会主义推动了现代人类文明的发展和中国的现代化进程。中国特色社会主义既遵循了社会主义发展的特殊规律,又遵循了现代人类文明发展的共同规律,既坚决抵制西方敌对势力的西化与分化,又吸收带有资本主义印记的人类文明成果,既注重社会主义同资本主义的异质性价值,也注重二者的同质性价值。社会主义与资本主义在不同层面、不同方向上创造了现代人类文明成果。现代人类文明的发展,需要两种文明相互滋养。但社会主义文明高于资本主义文明,必定超越资本主义文明。