“识得破”还须“忍得过”

冯梦龙的《醒世恒言》中说了这样一个故事:有一天,薛事录(官名)发高烧,昏昏梦中化为一条鲤鱼跃入湖中,几天不曾觅食,肚中甚饥。忽见一渔夫垂钓,明知饵上有钩,吞之必出大祸,但犹疑再三,终因难耐饵香的诱惑,张口吞钩被钓,成为渔夫的美餐。冯梦龙由此点评说,薛事录被钩皆因是“:眼里识得破,肚里忍不过”。这则故事显然是“假语村言”,诸君读后自可一笑了之,然而其中的道理却是令人回味的。纵观现实生活,这种“识得破”而“忍不过”者又何止薛事录。且看近些年落网的数以万计的大小贪官,可以说他们大多数人是“识得破”却“忍不过”而吞下“诱饵…     

赞叹“小巷总理”

《醒世恒言》载：“录事(官名)于高烧昏迷中化为鲤鱼，跃入湖中，恰遇渔夫垂钓。明知饵在钩上，吞之必祸身，但禁不住香饵扑鼻，张口咬之，终被钓去。”作者点评日：“眼里识得破，肚里忍不过。”     

“识得破”与“忍不过”

《警世恒言》中有篇小品文《薛录事鱼服证仙》，说的是薛录事于高烧昏迷中化为鲤鱼跃入湖中，恰遇渔夫垂钓，他明知饵在前面，但是耐不住饵香袭鼻，张口咬饵，终被钓去。作者点评道：薛录事被钓概因“眼里识得破，肚里忍不过”。     

面对诱惑——眼里识得破 肚里还须忍得过

《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》中讲了这样一则故事：唐朝时，录事（官名）薛伟于高烧昏迷中化为鲤鱼跃入湖中，恰遇渔夫垂钓，他明知饵在钩上，吞之祸身，怎奈那饵香得厉害，恰似钻入鼻孔里一般，却总想白吃了他的，于是张口咬之，终被钓住。作者冯梦龙评点画龙点睛：“眼里识得破，肚里忍不过”。     

慎欲才能守住底线

正《醒世恒言》有一则"薛录事鱼服证仙"的故事。唐朝时,录事薛某高烧中梦见自己变成一条金色鲤鱼,几天不曾觅食,肚中甚是饥饿。此时,正遇一渔夫垂钓,他明知饵里有钩,怎奈香饵诱惑,于是张嘴吞饵,结果被渔翁钓了上来。冯梦龙点评道:"眼里识得破,肚里忍不过"。这则故事警示我们,要管住自己     

“吃粮”

成语“钩心斗角”（“钩”亦作“勾”）在现代汉语中是一个贬义词，人们经常用其来比喻用心机、互相排挤倾轧的行为。其实，“钩心斗角”最初不是指这种不好的行为，也不是一个成语。“钩心”和“斗角”是两个古代建筑学术语的并列拼合。“钩心”是一种建筑形式，“钩”是钩挂、钩住的意思，指屋顶建筑构件之间相互牵引或连接；“心”是指宫室房屋建筑的中心部位。“斗角”是另一种建筑形式，“斗”是碰撞、接触的意思，“角”指建筑物的檐角。当某一建筑群既有“钩心”又有“斗角”的时候，便称为“钩心斗角”了。     

跨省“网络”绑架大案揭秘

第一个“网络”抢劫团伙被警方捣毁后,他由山东省青岛市仓皇潜逃至黑龙江省双鸭山市。五年后,他重又招兵买马,网罗了几名沉迷于网络的少年,并将女友拉入团伙,自己当起了“老大”,以“网络”设“饵”,跨数省实施绑架抢劫犯罪,抢劫钱物一百多万元。仅在沈阳一次作案,就抢得现金人民币近60万元、手机三部。他公然叫嚣:报案也破不了。沈阳警方跨省追捕,该团伙成员全部落网。至此,这起跨省“网络”绑架大案终于画上了句号。     

怎一个“忍”字了得

“如今不是事事皆忍的年代,可就是一切都得忍着。”说这话的是一位忘年之交的企业家。此话不假。如今要忍的事实在不少见。你三番五次去办事盖章,他三番五次不给你办事不给你盖章。你于是三番五次地忍,三番五次地给他磕头烧香。拿那位企业家的话换个说法就是,上一个项目花费的人力财力,跟那个项目的总投资不相上下。有什么办法?不忍也得忍。他在那里为你“优质服务”。这个费那个钱越收名目越多,款项越来越大,不由你不忍。他     

德才篇（之二）

“忍”，自古以来就为不少仁者、智者和圣人们所推崇：一首首流传的、新创的忍字歌，脍炙人口、深含哲理，为古今一些贤者奉为座右铭。对于领导者来说，忍有时给人以消极、软弱、无能之嫌，但笔者以为，准确地把握忍的度和时机，不仅是种大智大勇，处惊不变、成就大业之高深境界，还是一门成功的领导艺术。《说文解字》解释“忍”：“忍，能也。”     

人才成长力戒“四浮”

情绪是时刻缠绕我们每个人、影响我们一生发展和幸福的重要心理现象。能否觉察和控制好自已的情绪，是情商高低的首要表现，对一个人的成才和成功都是至关重要的。孔子说：“小不忍则乱大谋。”这里所要“忍”的对象，主要就是人的失衡了的情绪。     

在“快”“细”上下功夫

在“快”“细”上下功夫黄继温对于严重危害社会治安的杀人、抢劫、强奸、重大盗窃、流氓集团犯罪等重特大案件，要顺利攻克必须在“快”、“细”二字上下功夫。“快”，一发案就要迅速组织优势警力，快查快破，速战速决，严防案犯逃窜；“细”，就是现场勘查一定要仔细，...     

盖起章：“钟馗”的爱其实更伟大

“他的手在抖。”这是诸多媒体在报道福建省福州市公安局党委副书记、纪委书记、督察长盖起章的先进事迹时都会提到的一个细节。那时他刚破了一个很多人都以为破不了的大案，福州公安车管所、驾管所车辆“包检”、培训“包及格”等“脓包”被挑破，涉案的两名副支队长和18名民警被依法严办。     

关于“破小案”工作机制建设的实践与思考

建立“破小案”工作机制，是贯彻落实公安部提出的“既要破大案，又要管小案”重要精神的一大举措，也是基层公安机关践行执法为民、关注保障民生、回应群众期待的具体体现。当前基层公安机关在一定程度上存在重大案轻小案的情况，如何使基层公安机关重视和加强对小案的侦破，机制建设非常重要。要转变思想观念，找准“破小案”与保民生、保稳定、创满意的切入点；要坚持务实求真，全面夯实“破小案”的基础工程：要拓展侦查手段，强化信息应用、审讯突破和情报侦控能力；要整合社会资源，形成“破小案”的最大合力和支撑；要实行常态化操作。形成规范化的机制保障。     

“黄金劫匪”落网记

“十一”黄金厩期间，“黄金劫匪”趁机作案。山东青州警方几经周折。8天破癞渤金条被全部追回。     

何不追究乱发“红头文件”者责任

以“红头文件”制造行政上的“霸王条款”。集中暴露了某些政府部门“权大于法”的意识。这些借“红头文件”为自己增加设定权力的部门．还是简单地将自己的职责认定为“管理”．进而将“管理”认定为“处罚”，甚而至于将“处罚”认定为是罚款，将罚没收入与部门利益挂起钩来。于是，本不该处罚的行为，偏要处罚；     

唱响“天下粮仓” 献礼“东方之冠”

“超级水稻”按时抽穗，“和谐之花”破季绽放……世博园中国馆内，演绎出一幕幕令人叹为观止的亮点。这是上海市委农办、市农委抓“引进消化”、抓“科技创新”的一次华丽亮相，同时也是市委农办发挥党组织保障协调作用，在服务世博的舞台上交出的一份出色答卷。     

放下“过失”

奥地利心理学家阿德勒是一名钓鱼爱好者。一次,他发现了一个有趣的现象:鱼儿在咬钩之后,通常因为刺痛而疯狂地挣扎,越挣扎鱼钩陷得越深,越深就越难以挣脱。阿德勒就此提出了一个相似的心理概念,叫作“吞钩现象”。每个人都会有一些过失和错误,这些过失和错误有时候就像人生中的鱼钩,让我们不小心咬上,深深地陷入心灵之后,我们不断地负痛挣扎,却很难摆脱这枚“鱼钩”。也许今后我们又被同样的过失和错误绊倒,而心里面还残留着以前“鱼钩”的遗骸。“吞钩现象”使人不能正确而积极地处理失误、自责或企图掩盖失误,造成难以磨灭和不可避免的重…     

“禁止摆摊”与“解禁人力车”

今年4月份，合肥市市容局提出创建“无摊城市”目标：6月底前全部拆除脏破、杂乱店的招牌，9月底彻底迈入“无摊城市”。合肥的“无摊城市”包括两层概念，一层是取缔主次干道和重要场所的占道摊点；另一层指取缔沿街倚门设摊（店外店）。     

“法轮功”是毒品 必须彻底清除

“法轮功”是歪理邪说，它是与医学、科学、道德和人类发展根本对立的。李洪志等少数人，则利用“法轮功”所谓祛病强身之名掩盖其大肆宣扬歪理邪说毒害他人身体健康，打着“真、善、忍”的谎言愚弄善良的人，麻醉勤劳的人，以达到他们诈骗钱财，破坏社会安定，扰乱社会正常秩序，颠覆国家政权的狼子野心，因此我们必须彻底清除李洪志等少数人给社会造成的危害和恶劣后果。一、“法轮功”是对科学、医学的严重亵渎，是歪理邪说。“法轮功”没有任何理论，只是冒用了佛教的“法轮”名词胡说八道，故弄玄虚，混淆视听，招揽人们上钩，以达到骗…     

从“只欠东风”说开去

成语“万事俱备，只欠东风”说的是三国赤壁之战中诸葛亮巧借东风，破曹兵83万大军的历史典故。小说把这场战争描绘得栩栩如生，从黄盖受刑于苦肉计到庞统曹营献连环策，周瑜之谋表现得淋漓尽致。细心的读者不难发现，倘无诸葛亮七星坛祭风，江东81郡岂不是一鼓而破，成曹操囊中之物？故人们每读此处，无不为诸葛夺天地造化之法、鬼神不测之术叹为观止。诚然，作者“拥刘反曹”，用尽笔力表现诸葛之智，但却作贬了一位尊重科学、倚靠科学的战争决策者———曹操。“凡用火攻，必籍风力”，这是古代战争常识。周瑜只把“巧计”用在“火”字上…