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《琵琶记》中的蔡伯喈是一个软弱、忧郁、犹豫以及所谓"人格分裂"的人物形象,造成该形象的主要原因就是其人格结构中本我,自我,超我之间的互相撞击的结果。 相似文献
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沉默权(the Right to Silence),又叫反对自我归罪的特权,是指在刑事诉讼中,犯罪嫌疑人或被告人享有对司法人员(包括警察、检察官和法官)的讯问拒绝回答、保持沉默的权利。沉默权在观念上源于古老的英国谚语“任何人无义务控告自己。”早在12世纪,英国世俗法院和被告人就与教会法院展开了关于反对被告人认罪宣誓制度的斗争,沉默权思想得以产生。1639年,英国的李尔本走私煽动性书籍一案中,星座法院因李尔本拒绝宣誓将其投入监狱。1641年议会裁定星座法院的判决违法,并禁止在刑事案件中使用纠问宣誓。1688年,在国王詹姆斯二世起诉七个主教一案中,沉默权得到进一步肯定, 相似文献
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一、法官的恕与仁儒家对于人我关系的阐释,首重一个恕字。如心为恕,就是将心比心,为人设想,己所不欲,勿施于人。做为法官,维护法律威严非常重要,但人与人之间皆是平等主体,应相互尊重,以免刚愎自用,盲目膨胀自我否定别人,这也正是君子泰而不骄(《子路》)的道理。 相似文献
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原告吴英育称:我夫妻俩贷款购买一部中巴车,经万宁市交通局批准。由万城往返东兴从事客运服务业,十名车主当时与东兴农场派出所(以下简称派出所)签订了从一九九八年四月一日至一九九九年四月一日止“中巴车停车场管理协议书”。但自从王家九八年十月购买一部中巴车后(车号琼C80606),派出所王号明为了独霸一方达到个人利益目的。想方设法把我车赶走,不让我进入停车场安排运客,被迫无奈,我只好将车开经东兴墟道找客,他就以我乱停乱放车辆违章为由从九九年二月一日至四月二日四次超越职权扣我车辆,并未开任何扣车凭证。 相似文献
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基本案情2010年11月,某县城市公共客运交通管理局(下称县客管局)根据县政府相关文件及政策规定,将该县城市出租车经营权进行招标有偿出让。第一中标候选人某市A出租汽车有限公司(下称A公司)中标,与县客管局签订《某县城市出租车特许经营合同书》, 相似文献
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《七克》是1600年来华的西班牙传教士庞迪我的中文名著,其内容充分体现耶稣会所制定的"对异教徒进行道德战"的东方传教政策精神.庞迪我通过自我修养道德问题的论述,实施其既迎合儒学的特点,又达到"道德战"需要的传教步骤。 相似文献
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在心理学的研究中存在着三种话语形态,即"我的"心理学,"你的"心理学,"我与你的"心理学.不同的话语形态蕴含了不同的研究模式,研究者与研究对象的关系是"我"、"你"的关系."我"、"你"长期各自为阵,成为两极.话语上的割裂最终导致了心理学的科学性与现实性的割裂.只有在"我与你"的话语形态中,通过对话,才能将心理学研究的科学性与现实性有机地统一起来. 相似文献
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正14岁时,单纯、秀气的她因与父母赌气离家出走,远去他乡,并且一步一步地陷入毒品世界中。16岁那年,她因贩毒被人赃并获,开始了铁窗生活,一度绝望、彷徨,如迷途的羔羊。在法官耐心帮教下,她幡然悔悟,逐渐找回了自我,开启了新的、充满希望的人生旅程。 相似文献
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《法律与生活》2017,(20)
澳大利亚存在一种特殊的职业,即法医昆虫学家.能承担这一工作的人并不多见,澳大利亚伍伦贡大学的詹姆斯·沃尔曼教授和蒙纳士大学的梅勒妮·阿彻博士是澳大利亚仅有的两位可以担任此职的人.
据报道,在一些神秘谋杀案件和自杀案件中,法医昆虫学家在现场发现的昆虫样本可能保存重要信息.詹姆斯和梅勒妮都痴迷于昆虫研究,因此,在做研究的同时,他们也会兼职协助警察侦破案件.
“那时我正在读博.有一天,一名警察与我取得了联系.”詹姆斯说.当时,这名警察听说有一种新技术可以通过研究昆虫获取更多受害者的信息,所以,他们希望找到一个可以完成这一任务的人.在过去的25年里,詹姆斯协助警察侦破了不少疑难案件. 相似文献
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近日,北京市石景山区法院审结了原告捷客斯能源株式会社(简称捷客斯株式会社)诉被告青岛皇家矫马润滑油有限公司、淄博兰炼工贸有限公司、北京计峰科技有限公司涉及世界知名润滑油品牌“矫马”侵害商标权及不正当竞争纠纷一案。 相似文献
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现代汉语的特殊自称"NP 我"(A式)以及"我 NP"(B式)的语用功能有很大的差别:A式是亲近式,可以由彼及己地缩短与听话人之间的距离,表达一种亲切关心的语气;B式是疏远式,可以凸现说话人自身的某个特征,借以表达不满或者意外的语气.这种差别与NP的信息来源和信息价值有关.二者都是专门用来明确表达主观性的结构式. 相似文献
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《金陵法律评论》2019,(4)
中式自我在诞生之初本也是独立自我,它主要是伴随武器与私有财产的出现,在与他族、他人抗争过程中诞生的,而非是在种小麦的过程中诞生的。互依自我是公元前521年后伴随儒学的创立和发展而逐渐形成的,由此在中国历史上开启了独立自我与互依自我并存但独立自我占优期。自公元前304年前后到最迟不晚于公元前233年之前是中式自我的重要转型期,转型的结果是具独立人格的互依自我最终彻底战胜了独立自我,中式自我进入独立自我与互依自我并存但互依自我占绝对优势期,这个转型过程并非是种水稻引起的,而是儒学经过艰辛传播最终取得胜利的结果。秦汉至清代是中式自我定格的阶段,定格的结果是中式自我从春秋战国"百家争鸣"时期的外显式多元文化主义时代进入内隐式双元文化主义时代。从生态理性角度看,中式自我的形成与演变是适应环境的结果。中式自我的演化过程证明并非长期的水稻种植史才让中国人形成了互依自我。 相似文献
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从社会文化的视角分析人的神经症形成原因,扬弃了弗洛伊德的生物决定论,是卡伦·霍妮这位女性德裔美籍精神分析学者的突出贡献。而且,她的真实自我(realself)、理想化自我(idealizedself)、现实自我(actualself)的划分,肯定了人自我成长、自我实现的潜能。在新精神分析的运动中,霍妮的理论和治疗实践,散发着亲切的人文主义光芒。 相似文献
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正当囚车载着我缓缓地驶向监狱时,望着车窗外瑟瑟的秋风,我的心像片片落叶,随着车身晃动的节奏在风中荡来荡去。看着那冰冷的手铐、脚镣,我的眼中溢满了泪水。昨天,我还是一名代表国家执法的公务员;今天,却沦为阶下囚。这巨大的反差让我至今无法接受现实。监狱那厚重的深灰色铁门在我身后慢慢地滚动,将我与外面的世界隔绝,我将在这里度过十几年。 相似文献