美人天赐

美人哪怕逼近迟暮,与同龄人相比,也依然是一枚坚挺的硬通货。古往今来的石榴裙下,曾经跌倒过多少热血男儿,只怕数也数不清楚。即使有几个还能站起来的,也只怪那美人的姿色还欠火候,并非好汉的骨头天生特别。     

隐过与跳出圈子

近读史书，被一则故事吸引：话说春秋时，楚国有个庄王，乃五霸之一。一日，庄王在寝殿大宴群臣，有美人陪侍。突然风把蜡烛吹熄了，有人趁机牵了一下美人的衣服。美人于是扯断其系冠的缨索，并哭诉于庄王，定要查名治罪。庄王想，酒后疏狂，人之常情，自己若轻贤好色，怕要惹人笑话，竟然不予追究：“今日饮酒甚乐，在坐不绝缨者不欢。”等蜡烛重新点燃，满座的冠缨都解，自然不知调戏美人的是哪一个了。后来，晋楚交战，庄王为晋兵所困，十分危急时突有一猛将杀入重围，冒死救出庄王。庄王逃脱危难，问救他的是谁，那将俯伏在地：“臣乃昔…     

体形与自控力

我不是一个审美单一的人,因此,胖美人和瘦美人对我来说都是美人。美与丑本来就很主观,并没有一个"客观"标准。有一次,我在一个讨论会上听说要研究健康和美丽基因,在座不免吃惊。先不说人类基因单一化带来的危害,我们只需要去想一想,如果天下的女人都长成范冰冰的样子,或者林志玲的样子,可怕不可怕?再说,美的标准因人因时而异。难道一旦我们改变审美标准,就得临时改变基因不成?     

给心灵美容

如今的时代,或许是潮流的吸引吧,许多人为了追逐“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”而纷纷变成了美容积极分子。由美肤美发到美腿美甲,由纹眉纹身到隆胸隆鼻……直至一个个人造美女横空出世,使许多本无“美人基因”的人拥有了美人的外表。这一切都得感谢时代的进步、科技的发展以及     

亚美人类和彝族起源研究的几个问题——和刘尧汉先生商榷

近年来,随着我国史前考古学的一系列重大发现,学术界就亚美人类和彝族的起源问题提出了各种见解。其中,特别是刘尧汉先生提出的元谋猿人是亚美人类和彝族始祖、彝族是汉代旄牛羌的后裔等观点,更令人瞩目。对这些观点,笔者实在有些怀疑。故特抱着请教的态度,提出如下几个问题同刘先生商榷,并求正于同行。     

“东方美人”走进千万家

一种台式茶类——东方美人茶在大田县兴起。从"落户"到"异军突起",多年来,大田县人大常委会持续推动,助力东方美人茶走出一条科学、创新的发展之路。     

豪赌艳妇的温情陷阱

一个舰丽的“绝代美人”,赌场上的“大姐大”,每次参赌,必一掷千金,在短短的半年多时间里,就输掉现金200多万元。一个痴情男士为情所困,卖房子、抵车子、举债200万元供美人做“生意”,结果被美人全部扔进赌场。近日,因诈骗,豪赌艳妇詹某被重庆市大渡口区法院判处有期徒刑12年。     

经典的美丽:四大美女和吕燕

四大美女和吕燕,一个是古典美的极至,是中国典型审美观评判之下的经典美人;一个是现代美的标本,西方现代审美观评判之下的中国性感女郎的具体体现.……     

经典的美丽:四大美女和吕燕

四大美女和吕燕,一个是古典美的极至,是中国典型审美观评判之下的经典美人;一个是现代美的标本,西方现代审美观评判之下的中国性感女郎的具体体现.……     

不戏说 不歪说 不臆说 历史不是任人打扮的小姑娘——访南开大学历史学院教授孙立群

宫廷剧,长点心吧从2011年开始,中国各地的电视荧屏似乎纷纷回到了清代或唐朝。穿越剧《宫锁心玉》的首播成功,继而《步步惊心》的推波助澜,把穿越概念演绎成流行词语。接踵而至的《美人心计》、《倾世皇妃》、《美人天下》、《武则天秘     

“红颜祸水”还是复国英雄——从《浣纱记》看西施

西施是我国历史上著名的美人,居"四大美人"之首,家喻户晓,妇孺皆知。沾西施的光,就连西施的同乡丑女也同样出了名。《庄子·天运篇》:"西施病心而颦,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦。"这就是"东施效颦"的故事。关于西施的身世,至战国后期的"地方志始祖"《越绝书》一书才开始有比较详细的记载:春秋末年,她是越地苎萝江畔(浙江诸暨南)一个纯洁、天真的浣纱女子,因为天生丽质,越王勾     

给人留住脸面

西汉刘向《说苑》一书记载：战国时期，楚庄王在一次盛大晚宴上，特命他的美人为文武百官侍酒。酒酣之际，灯烛突然被风吹灭，黑暗中有人趁机抚摸了一下美人的衣裳，美人顺手揪下了那人的官缨，气急败坏地跑去报告楚王，说有人调戏她，催促楚王赶紧下令点灯，当场查找那个以被“决缨”的人给以致罪。按当时楚国法令，调戏国君的爱妾，那可是要砍头的。     

象山:持续护航“甜蜜产业”

<正>橘生山海间、味道自然甜,象山是“中国柑橘之乡”,红美人柑橘是象山的一张“金名片”,更是象山的“致富果”。2001年,中国第一棵红美人诞生在象山晓塘乡甬红果园。此后的20多年里,象山县人大常委会一直把助推红美人柑橘产业发展作为重点任务,一任接着一任干,精准发力、高效监督,充分发挥代表作用,持续护航“甜蜜产业”做大做强,成就象山百姓美好生活。     

在古代你会是哪种类型的皇帝

你是否梦想过到古代一游,是否也想要过把皇帝瘾。在对历史上的各色皇帝羡慕或是指责的同时,你是否也想过:“如果我是他的话,我一定会做得更好。”你是想一统江山,还是想要造福百姓,或者你想坐拥荣华,又或者其实你想“不爱江山,只爱美人”?如果回到古代,你会是个怎样的皇帝,会有着怎样的传奇一生呢,就让下面的测试来帮你找找答案吧!     

奶奶

<正> 学龄前有很长一段时间,爸妈把我寄养在奶奶家里。等到读书了,每年的寒暑假我都会和爸爸坐上火车,去那个我熟悉的地方。老屋的高墙黑瓦一日日斑驳下去,而爷爷挂在堂前的照片却日渐年青起来。岁月就这样不经意地滑过了。奶奶年青的时候,一定是个大美人,现在仍依稀可见那流转的眼波,只是嘴的轮廓稍嫌大些,可能不符合旧时的审美观吧。     

“丑小鸭”的爱情雪藏之旅

17岁的时候，我开始喑恋一个叫江汉平的男生。所有的女生都在背地里喜欢他，还打探到他喜欢莫文蔚那样的骨感美人。 我不是骨感美人。相反，我胖得要命，同学都叫我“肥肥”。 沈原就是这样的一个骨感美人。沈原是我们的班花，她叫我“肥肥”的声音又脆又响。每次听到她的声音，江汉平就会回过头来。他的眼睛里有一抹让人沉醉的温柔，那抹温柔，是给沈原的，     

象山县打好“育推拓”组合拳提升柑橘“红美人”知名度

<正>"红美人"果大皮薄、肉多味浓、酸甜可口、入口即化,是象山经过15年精心培育的精品柑橘,连续多年价格稳定在60元/公斤且销售火爆,已然成为柑橘"新贵"。今年全县"红美人"栽培面积达8300亩,投产2100亩,预计产量210万公斤。象山加大宣传推介力度,拓展分销传播方式,着力提升"红美人"知名度。育品牌,做强象山柑橘区域公用品牌,积极参加食博会、农博会等各类农产品展示     

屈原诗歌中的女性形象及其美学意蕴

屈原在楚辞中塑造了一系列女性的经典形象。并赋予她们特有的政治寓意。屈原诗歌中的女性形象分为三类：仙界的神女、人间的凡女、理想世界里的美人。神女代表着远离尘世、飘忽不定、可望而不可及的梦想：凡间关女代袁着芸芸众生简单低俗、伸手而能及的生活愿望：美人则喻指屈原理想中贤德的明君和清明政治。屈赋女性形象及其特定的关学意蕴，对屈原以后的中国古代诗歌创作影响深远，几乎成为了美人形象的经典创作范式。     

被“潜规则”玩死的吴三桂

说起吴三桂,大多数人都会想当然地认为,他这个人反复无常,先是背叛明朝投靠闯王李自成,后倒戈投降清朝,引清兵入关,合伙灭了李自成,最后又反了清朝,可这回他的运气不那么好了,被康熙打了个落花流水,还留下了千古的骂名。也有人说吴三桂这个人爱美人不爱江山,冲冠一怒为红颜——陈圆圆。     

超越思想的障碍和束缚

不同文明之间的竞争比较,不是鼓吹"文明冲突"的论调,而是各美其美,美人之美,美美与共,天下大同世界本来是丰富多彩的,不应出现一言堂的局面近些年来,"历史终结论"、"华盛顿共识"等形形色色的思潮相继走上台前,但是无一例外地都遭遇了"药到病不除"甚至"南辕北辙"的尴尬局