坚持继承与发展的原则确立中国特色社会主义道德新内涵

纵观人类社会发展的文明史,道德无时无刻不存在。中国特色的社会主义不同于人类历史上的其它社会形态,同这些社会有着本质区别,但中国特色的社会主义更需要一种道德为社会主义现代化建设提供一个良好的社会环境,所以我们必须正确认识和处理“继承”与“发展”的关系,以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,批判地继承传统道德文化的精华,吸收外来文化的精髓,建立中国特色社会主义道德的新内涵。     

现代道德仍需传统滋养

现代社会的新道德文化传统不仅并没有完全脱离旧道德文化传统的“变体链”，而且也不能单独地有效料理现代人和现代社会的道德伦理问题。“传统是秩序的保证，是文明质量的保证。”我们仍然需要传统的滋养，我们的生活无法真正逃离传统的掌心。     

独立人格是当代中国人伦关系的基础

独立人格是当代中国人伦关系的基础复旦大学俞吾金按照中国人的传统思维方式，一般是从道德的意义上来谈论“人伦关系”的；在中国文化中，道德和伦理是两个可以互换的词，有人干脆把两个词连在一起，使用“道德伦理”的说法。在西方文化中，特别是在黑格尔那里，“道德”...     

论社会转型时期道德建设的意义、切入点及操作策略

在社会转型时期,构建与社会主义市场经济发展相适应的道德体系,是建设有中国特色社会主义的本质所然。必须针对新时期的社会特点,从新的人文环境出发确立新的价值观、义利观和公平观。特别需要把握好“三个结合”,即继承传统道德、借鉴西方文化与批判糟粕、弘扬时代精神相结合;在道德建设的层次性上做到先进性要求与广泛性要求相结合;道德建设与法制建设相结合。     

当代中国的道德危机与道德重建

经过改革开放30多年的发展，我国经济获得飞速发展，政治体制改革正在展开，然而“道德危机”却随之扑面而来，“道德重建”成为当下社会重大命题。当代中国，我们在对道德必要性的认识上，过分强调道德功利性和世俗性，而忽视了道德的自觉性和神圣性；在道德提升的前提上，过分依赖文化教育的“老办法”，而忽视了社会结构完善的“新要求”；在道德养成的方式上，过分迷信于强制的灌输，而忽视了温和的商谈。     

当前社会急需警惕“无德观＂的苗头——《中国道德文化传统理念践行情况调查报告》显示，“耻”与“廉”是当前社会践行最差的两个理念

．记者：这次调查有几个结论很有意思，比如“文化程度越高，对传统道德理念的践行现状评价越低”“农村居民对于道德文化传统理念践行总体评价上高于城市居民”。这些结论是怎么得出来的？董海军：我们对“文化程度越高，对传统道德理念的践行现状评价越低”这一结论，并不感到意外。     

推进企业文化建设 确保以德兴企

东营电业局以富有浓郁优秀道德特色的企业文化载体为切入点,教育职工树立爱岗敬业的主人翁意识,借鉴古人计时工具建成的“日晷”雕塑,职工按上自己的手印冠名为“史卷”的雕塑等,均收到良好效果。 他们的做法:一是弘扬以优秀道德为核心,建立系统的企业文化标准体系和行为识别体系,编印了“职工道德读本”,组织实施了“家庭文化一二三”工程,即每个家庭配备一个书橱,订阅二份杂志(报纸),收藏300册图书,形成既与社会主义道德要求相     

试论社会主义市场经济时代的新道德

中国传统文化本质上是一种伦理文化,一种重义轻利的道德文化。儒家的修齐治平、反省内求,佛徒的六根清静、四大皆空,道家的外物超脱、遁入深山,实质上都是人对社会现实生活的道德取向。传统的道德,都是把人的自身价值的提升与实现看成一种非功利的伦理把握。这种道德实践的非功利化,都偏重人的“义”的承担与履行,把“利”看成与“义”处于一种非此即彼、     

新文化运动与道德文化的转型

新文化运动在迎拒与选择过程中喊出了欢迎“模拉尔小姐”、“穆勒尔姑娘”（Miss moral）的口号，提出了建立中国新的道德文化要求。为实现这一目标，启蒙思想家们在道德文化领域发掘出了现代意义上的人，并从个体人、政治人、社会人的层面为其构建了全新道德价值标准，从而促进了道德文化的现代转型。     

论道德自律的科学依据及当代价值

21世纪应该把道德教育放在全部教育的首位。培养有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”人才,是中国特色社会主义文化建设的一项重要任务。“德”与“礼”在古代是被视为治国之根本目的、根本手段,而“刑”、“法”则被视为使用的工具手段。现代意义上的道德自律是道德主体在社会实践中内化道德他律而来,是主体的一种自我立法、自我约束。从非理性的他律走向理性的自律,这是我国社会在改革开放新的历史时期道德规范重建的必由之路。     

论“四有”新一代革命军人的伦理道德底蕴

有灵魂、有本事、有血性、有品德是对新一代革命军人的基本要求,有深厚的伦理道德蕴涵。在伦理意义上,党、人民、国家是客观的伦理实体;在道德意义上,新“四有”是应然的道德要求;在伦理决定道德意义上,培养“四有”新一代革命军人就是促进军人对党、国家、人民高度的价值认同。加强新“四有”要求的伦理学探究,对于重塑我军形象、实现强国梦强军梦等都具有重要价值。     

中国传统文化价值体系的结构分析

文化价值体系指的是由文化价值目标、文化价值手段、文化价值规则和文化价值评价等价值子系统构成的体系。以儒家为主体的中国传统文化价值体系的基点是整体主义;内圣外王、成就道德人生和道德社会是其文化价值目标;“修身”和“德治”是其主要的文化价值手段;“礼”为主要文化价值规则;“德”为主要的文化价值评价标准,“士”是主要的文化价值评价主体,“君主”具有最高的文化价值系统的决策权。     

桦甸市民营经济“道德园区”绽放正能量

一．创意之源——营造民营经济发展的道德环境 古语云：“小胜在智，大胜在德。”吉林省桦甸市坚持以人为本，以企业为主体，以营造民营经济发展的道德环境为重点，抓住学、讲、议、展、做“五个”环节，不断推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，立足把民营经济“道德园区”建设成为“道德素质的提升区”“道德文化的引领区”“道德风尚的气候区”和“道德实践的示范区”的目标定位，使全市民营企业员工在精神面貌、道德风尚上实现质的飞跃，与经济园区建设相得益彰。     

唐君毅

唐君毅是二十世纪中国著名的文化哲学家、人文主义者、道德的理想主义者和超越的唯心论者。作为“文化意识中的巨人”,他曾被誉为继梁漱溟、熊十力、方东美等当代著名新儒家之后的又一“大儒”。而他的“心通九境论系统”的建立则标志着二十世纪中国哲学界又崛起了一个新的儒家哲学系统。     

伦理、启蒙和道德

文化的发展是通过蕴涵于历史中的价值原则的置换来体现的,文化哲学的任务正在于从概念上把握住被转换者和转换所趋向者。迄今为止的文化争议由于对究竟何者向着何者发生转换的根本问题不做先行的把握,没有厘清“从何而来”和“向何而去”的问题,因而文化批判的真正对象和文化变革的真正目标晦暗不明,导致了文化目标的迷失。比如,把对传统文化的批判直接等同于否定道德,把文化导向单纯的功利主义,从而不是把旧价值导向新价值,而是把价值导向无价值。所谓激烈反传统者便是如此。这种激烈的“反”的心态若就其刚刚挣脱旧价值的牢笼获得新生之欢欣而言,尚属健康,     

道德求“真”与和谐社会道德目标的关联解读

道德求“真”,是指和谐社会的道德发展要符合“真”,即道德要符合当代的社会生活实际,符合人们的思想文化实际,适应时代的发展和变化。道德目标就是和谐社会在道德上的要求,它是对当今中国的道德国情所做的一种优化和发展。道德求“真”是实现和谐社会道德目标的基本原则。     

谈谈儒学的道德精神

作为中国文化主流精神之代表的儒学，本质上是一种道德的哲学，或者说，是一种道德的形上学。因此，探讨儒学的道德精神，对于理解中国的文化传统，应是一个不可缺少的视角。下面，我们从三个方面谈一谈儒学的道德精神。一、“成德之教”———儒学的理论出发点西方人也讲成德，也有道德学、伦理学，但其入手处，却是一种知识的眼光。比如西方哲学教人要“认识你自己”，苏格拉底也有一个著名的命题，叫“知识即美德”，在对德的理解上，是很具代表性的。西方哲学家总要对“善”下一个抽象的定义，论证道德的合法性，也表现了这种思想。孔子…     

中国传统文化中的道德理性分析

在反思传统文化与文化现代化之关系的时候,人们更多地致思于“体”“用”关系,很少从道德理性的层面去审视和评判传统文化。然而,将道德从人文领域引入自然领域,从感性、直觉的层面引入理性的层面,是中国传统文化的一大特点,也是解读中国传统文化的一把钥匙。中国传统文化的辉煌和精华,是道德理性引领下人与人之间、灵与肉之间以及人与自然界之间良性互动的结果,而传统文化中的惰性和糟粕,则是道德理性挤压工具理性、价值理性和科学理性造成的。建设中国先进文化,首先应该深入分析道德理性正反两方面的功能,确立道德理性的价值判断标准。     

“把握时代脉搏坚定文化自信”教学设计

<正>一、教材分析1.理论政策依据。党的二十大提出“推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌”。本专题复习课以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,基于党的二十大及党和国家历次会议对“文化建设”的阐释,在深刻把握国情、考情、学情基础上,对初中道德与法治文化专题及《习近平新时代中国特色社会主义思想学生读本》进行整合,通过引入具有时代特点的新视角、新观念、新思路,以“文化自信”为关键词,引导学生深入思考“中华文化因何而自信”以及“如何更自信”,从而推动当代中学生在感受中华文化美的同时积极成为中华文化传承者和弘扬者,于知、情、行三方面坚定文化自信。     

寓思想道德建设于“发展”之中──参加京九铁路会战引发的思考

寓思想道德建设于“发展”之中──参加京九铁路会战引发的思考铁道部第十四工程局党委书记王德臣“重在建设”，是精神文明建设的指导方针。“重在建设”，就是要以经济建设为中心，提倡社会主义的思想和道德，发展文化、科学和教育，创立新的观念、新的风尚。新的生活方...