从《哲学史讲演录》看东西方哲学标准

黑格尔的《哲学史讲演录》集中体现了其哲学史观,对于中国哲学部分,黑格尔从自己的判定标准出发,否定了东方文明中存在哲学的可能性,这其中的原因值得探究。通过把中国历史上对于哲学的理解与黑格尔相比较,挖掘黑格尔批评东方文明的背后带给我们的启示。     

黑格尔哲学中的历史唯物主义萌芽

黑格尔的历史观是马克思主义创立历史唯物论以前认识社会历史现象方面的一个极其重要的阶段,是资产阶级历史观的顶峰。虽然其形式是唯心主义的,但具有历史唯物主义的萌芽。在我们的哲学史研究中,对这一点却没有给予应有的重视。对黑格尔哲学中的历史唯物主义萌芽作出评价,对于我们进一步弄清马克思主义哲学和黑格尔哲学之间的关系,以及马克思主义哲学发展史的研究,是十分必要的。     

中国传统哲学逻辑范畴研究的历史必然性

中国传统哲学有没有自己民族化的逻辑范畴理论,是否只是重伦理政治而轻逻辑思辩,只有“经注经解”而无逻辑体系呢?近年人们开始注重直接“从逻辑的一般概念和范畴的发展与运用的观点出发”,来研究中国传统哲学发展的历史规律,这是不是“套用西方哲学模式”,必然会“回到黑格尔”呢?这是当前哲学史工作者十分关心而又关系到如何把马克思主义哲学同中国传统哲学相结合的重大问题。     

张岱年先生对中国哲学与文化的主要贡献

我国现当代著名哲学家、哲学史家和文化大师张岱年先生从事哲学教育和研究已长达70周年,桃李满天下,硕果累累。他对中国哲学与文化的贡献,荦荦大端,约有以下几个主要方面。张先生早在上个世纪二、三十年代之际,还是一个青年学生的时候,就自觉地接受了马克思主义哲学———辩证唯物主义与历史唯物主义。当时,他通过对马克思主义哲学和新实在论、实用主义、生命哲学、突创进化论、新黑格尔主义以及尼采超人哲学等众多西方哲学流派进行比较研究,确信“辩证唯物论既博大精深又切合实际”,“马克思主义唯物论是当代最有价值的哲学”。因此,他“衷…     

世纪之交的“显学”：从市场经济研究到市场经济人学

世纪之交的“显学”：从市场经济研究到市场经济人学彭赟（华南师大思教系副教授）当代中国的哲学研究主要有两大类；一是经典理论研究，二是现实问题研究。经典理论研究是对包括马克思主义发展史、中国哲学史、西方哲学史和当代国外哲学在内的有较大影响的人物、学派和理...     

“人学”不是马克思主义哲学的出发点

近些年来,有的人用哲学史作论据,证明“人是马克思主义哲学的出发点”。他们说哲学即人学,这是全部西方哲学史发展的逻辑结论;人是马克思主义哲学产生以嵛的西方哲学史的终结点,因而必然是马克思主义哲学的出发点。我们认为,这个观点是完全错误的,以其作为论据支撑“人是马克思主义哲学的出发点”根本站不住脚。     

黑格尔哲学史比较方法论特点

可以认为,黑格尔是哲学史比较学的先驱。而黑格尔的巨著《哲学史讲演录》中关于东方哲学的论述,就是进行哲学比较的一种尝试。在这里,他不仅把东方哲学放在一定的历史上作纵向考察,而且还在空间上与西方哲学作横向比较,从中揭示其基本特点。因此他的关于东方哲学的论述是哲学史比较学研究的一个成果。学习和研究黑格尔在论东方哲学中贯彻的哲学史比较研究的方法论特点,取之精华、避其糟粕,对建立哲学史比较学的科学的方法论不无启迪。     

“无限”纵横论

“无限”是涉及哲学本质、导引古往今来哲人们上下求索的重要范畴。本文从纵向考察了中外哲学史上把握无限的艰辛历程和积极思想成果,着重阐发了从黑格尔到马克思主义扬弃知性无限观、在有限与无限的同一性中把握无限的辩证无限观。作者从横向评述了当代关于无限问题的几种代表性观点。科学地回答这些疑虑,对于随着实践的发展不断深化对无限的认识不无启迪。     

试析《精神现象学》中的对立统一规律思想

《精神现象学》包含了黑格尔哲学的基本内容和方法,是他全部哲学的雏形,是理解黑格尔哲学的关键。对黑格尔《精神现象学》中的“对立统一规律”思想进行探析,揭示黑格尔哲学的唯心主义性质和合理内核,对于深入研究马克思主义唯物辩证法具有重要意义。     

革命性是黑格尔哲学的主要方面——纪念黑格尔逝世一百五十周年

1831年11月14日,黑格尔与世长辞了。黑格尔终身从事哲学的研究和教学工作,他创立了庞大的哲学体系,著述了大量哲学著作,从他去世后一年开始出版的《黑格尔著作全集》有二十卷,新修订版的《黑格尔全集》有三十卷。黑格尔留下了一笔丰富的哲学遗产,这在马克思以前的全部西方哲学史上的哲学家中几乎是无与伦比的。如何看待这位伟大哲学家的哲学思想,自他逝世一百五十年来,一直众说纷纭,争论不休。在我国哲学史界中,对黑格尔的评价,也是有分歧的。对于黑格尔哲学的评价的分歧,来自黑格尔哲学本身。正如恩格斯所指出的,黑格尔哲学“包含着不可救药的内在矛盾”。(《马恩选集》第3卷,第64页)黑格尔哲学的内在矛盾,就是他的辩证方法的革命性和哲学体     

从文化哲学看马克思主义哲学史

进入21世纪,随着马克思主义哲学中国化和西方马克思主义哲学研究的开展,马克思主义哲学史的研究进入了一个方法论的反思阶段。这种反思的本质是要建立新的马克思主义哲学史的书写范式。马克思主义哲学史的研究只有在文化哲学的范式内探讨和建立起历史理性,才能成为一门真正的科学。     

论毛泽东“概念”观与黑格尔“概念”观之本质差别

“概念”是认识论的一个重要范畴。马克思主义哲学诞生以前,对“概念”作出最系统最深刻研究的是黑格尔。在黑格尔体系中,概念不仅是个认识论范畴,而且也是本体论范畴,是整个自然界、社会和人类思维的内在本质。因此,黑格尔哲学的研究对象就是“概念”。毛泽东也很重视概念。在他看来,“哲学就是认识论”,而“认识的真正任务在于经过感觉而到达于思维,到达于逐步了解客观事物的内部矛盾,了解它的规律性,了解这一过程和那一     

释“新哲学”

“新哲学”作为马克思主义哲学史上的一个专有名词,有其独特的时代性。以“新哲学”指称“马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义”,大致是二十年代末至五十年代初这一段时期内的风潮。特别在20世纪30年代马克思主义哲学大众化、通俗化运动中,“新哲学”指的就是辩证唯物主义和历史唯物主义或日唯物辩证法、辩证唯物论。     

马克思对黑格尔哲学的五次批判——对唯物辩证法的一个发生学研究

在传统的研究思路中,唯物辩证法被理解为是以物质代替精神的一次性颠倒的产物。本文通过马克思1843——1847年间对黑格尔哲学五次批判的文本研究,揭示出唯物辩证法的诞生是一个复杂的过程。它不仅体现为从一般唯物主义批判黑格尔哲学唯心主义,也体现为从黑格尔历史辩证法的合理内核批判直观唯物主义和人本异化史观。马克思在经济学研究的基础上,发掘出黑格尔辩证法的合理内核——革命的批判的方法,并把一般唯物主义提升到辩证唯物主义方法论的高度,实现了唯物主义与辩证法的统一。一些学者所提倡的实践辩证法,实质上是过去的解读思路在新的术语层面上的翻版。     

黑格尔的"恶动力说"正解

本文从历史哲学的角度,对黑格尔的人性善恶观进行了考察;运用马克思主义唯物史观的立场、观点,对黑格尔“恶动力”思想进行了具体的分析和探讨,阐述了“恶”在社会历史发展中的作用。     

评点黑格尔论中国哲学

黑格尔是思辨唯心论的集大成者,近代、现代以及当代的中国学者都对黑格尔及其哲学有着深入的研究,所以,近代西方的哲学家中,被中国人研究得最多的要属黑格尔了。那么黑格尔又是如何论述中国哲学的呢?遗憾的是中国人对黑格尔的哲学评价很高,而黑格尔对中国哲学,乃致整个东方哲学多有低贬。一　黑格尔论孔子哲学黑格尔在其《哲学史讲演录》导言部分集中论述了中国哲学,他一开始就直指孔子的哲学。黑格尔不懂中文,更难达古文,这是黑格尔理解中国哲学的鸿沟,也是造成黑格尔曲解中国哲学、低贬中国哲学的主因。他对孔子的论述不到一页纸。下面是…     

解构与建构：英雄史观批判与群众史观形成的逻辑理路——基于《神圣家族》的解析

群众史观是唯物史观的重要内容，对群众史观的考察必须回到马克思恩格斯群众史观创立的理论原点——《神圣家族》文本中去。青年黑格尔派的群众史观构成了马克思恩格斯群众史观的直接理论参照系，其群众观实质是建立在“自我意识”基础上的英雄史观，马克思恩格斯正是在对青年黑格尔派英雄史观进行批判性解构中建构了群众史观。在对青年黑格尔派的“自我意识”哲学进行批判的同时，马克思也批判继承了黑格尔的思辨唯心主义。在《神圣家族》中，马克思恩格斯从现实的人出发看到了人民群众在创造历史过程中的伟大作用。对资本主义社会人民群众的主体即无产阶级的指认以及对无产阶级历史地位和历史作用的论证，使马克思恩格斯开始从人道主义历史观向革命的共产主义唯物史观转变。     

哲学发展浅议

哲学发展浅议王新当前，我国的改革开放又进入到新的阶段。因此创造性地研究和发展马克思主义哲学，使其为改革开放起好思想向导的作用，就具有十分重要的意义。本文拟从哲学史的角度，就发展马克思主义哲学问题做点探讨。一、各个时代的哲学都是自己时代精神的精华马克思...     

庞蒂“存在主义的马克思主义”研究

“存在主义的马克思主义”是西方马克思主义思潮中影响很大的一个流派。这一思想流派企图把存在主义和马克思主义“结合”起来，按照存在主义的精神去“补充”和“革新”马克思主义，使马克思主义存在主义化。存在主义的马克思主义流派的主要代表人物是法国的梅洛·庞蒂和萨特。梅洛·庞蒂的存在主义的马克思主义思想融合了现象学、黑格尔主义和马克思主义三种要素，表现为一种“黑格尔式的马克思主义”。它赋予马克思主义以反思现代性的使命，力图超越自然主义与人道主义的对立，并通过扩大理性或包容非理性来克服合理性的危机。这是一种作为历史哲学的马克思主义，在哲学与历史、理论与实践关系方面，在文化自主问题方面都表现出某种含混姿态。     

西方马克思主义哲学研究的新视野——评《当代西方马克思主义哲学研究》

中南财经政法大学王雨辰同志推出的《当代西方马克思主义哲学研究》是继易克信、吴仕康主编的《马克思主义哲学史》之后的国内又一部研究西方马克思主义哲学的力作。《当代西方马克思主义哲学研究》共分八章,对西方马克思主义哲学的概念、性质、特点以及主要代表人物的思想作了深入细致的探讨,具有很高的学术价值。它的问世,拓展了我国西方马克思主义哲学研究的新视野,将我国西方马克思主义哲学研究提升到了新的高度。(一)梳理了西方马克思主义概念。西方马克思主义哲学从20世纪80年代初传入中国,至今已有20年的时间。20年中,西方马克思主义…