改变视角才能有新发现

报载沈阳有个以拾破烂为生的人，名叫王洪怀。一天他拾到一个易拉罐，如果他像以往一样拿到废品收购站去卖，只能赚几分钱。他看着手中的易拉罐，突然想到，如果将它熔化，作为金属材料卖，是否可以多卖一些钱？于是他将这只易拉罐熔化成一块指甲大小的金属，然后拿去化验，     

改变视角才能有新发现

报载沈阳有个以拾破烂为生的人,名叫王洪怀。一天他拾到一个易拉罐,如果他像以往一样拿到废品收购站去卖,只能赚几分钱。他看着手中的易拉罐,突然想到,如果将它熔化,作为金属材料卖,是否可以多卖一些钱?于是他将这只易拉罐熔化成一块指甲大小的金属,然后拿去化验,结果发     

一块石头的价值

有一天，一位禅师为了启发他的门徒，给他一块很大、很美的石头，叫他去蔬菜市场，并且试着卖掉它，但是禅师说：“不要卖掉它，只是试着卖掉它。注意观察，多问一些人，然后只要告诉我在蔬菜市场它能卖多少钱。”在菜市场，许多人看着石头想：它可作很好的小摆件，我们的孩子可以玩，或者我们可以把它当作称菜用的秤砣。于是他们出了价。但只不过几个小硬币。那个门徒回来对禅师说：“它最多只能卖几个硬币。”     

改变视角才能有新发现

报载沈阳有个以拾破烂为生的人,名叫王洪怀.一天他拾到一个易拉罐,如果他像以往一样拿到废品收购站去卖,只能赚几分钱.他看着手中的易拉罐,突然想到,如果将它熔化,作为金属材料卖,是否可以多卖一些钱?于是他将这只易拉罐熔化成一块指甲大小的金属,然后拿去化验,结果发现这是一种贵重的铝镁合金.当时市场上的铝锭,每吨在1.4000元至18000元之间,每个空易拉罐重18.5克,54000个就是一吨,这样算下来,卖熔化后的材料比直接卖易拉罐要多赚六七倍的钱,于是他决定回收易拉罐熔炼.后来,他办了家金属再生产厂,3年内赚了270万元.     

对暗语买布票

1971年，我弟结婚要做被褥，国家发给每人3．3尺布票不够用，计划经济时代，布票是不许公开买卖的。听说隔壁柳庄集上有卖布票的，而那边我有同学，母亲便让我打听一下。我同学联系好后，告诉我卖布票人的特征及见面暗语。     

学会包容于Z孓巴t于

社会是一个群体组织。人际关系的和谐是社会和谐最基本的内容，没有人与人之间的和谐，也就无从诚起整个社会的和谐。构建社会主义和谐社会，实质上就是要创造一种包容、宽容、和谐的环境，让每个人都在相互尊重、相互理解、有序生活中感到心情舒畅，个人潜能得到最大发挥。在现实生活中，人与人之间不可能没有利益冲突和各种事情的磨擦、碰撞，如果事事计较，     

“解毒”花草销售火爆

琳琅满目的服装，总会让人心动。但当营业员歉意地说：“对不起，没有适合您的尺码”时，胖人朋友们一定很受打击。如果专门经营一家胖人服装店，解除他们的购衣尴尬，不就能从中赚到钱吗？     

共产党员理想信念缺失的原因探析

在信仰问题上,马克思曾经指出,人如果没有信仰,精神上会感到空虚,它对真理、理性和大自然必然会感到失望。在世情、国情和党情发生着深刻变化的历史时期,部分共产党员理想信念缺失,自身思想道德修养建设需要提高,在面对各种考验时缺乏应有的政治觉悟,对当代共产党员理想信念的表现进行梳理,可以让党员有效比对自身的思想和行为,从而激励党员加强自身思想建设,坚定中国特色社会主义自信,更好发挥党员对社会主义建设的引领作用。     

注重提升城市个性文化

一座活力四射、格调高雅、魅力十足和功能强大的城市，不仅要有完善的硬件设施，更要有鲜明的文化个性。即使是健全完善的城市硬件，也是由这座城市的个性文化理性造成的。城市的硬件只是城市之“形”，而城市的个性文化，即城市的软件却是一座城市的灵魂。任何一个再漂亮的城市建筑物，如果不赋予它文化内涵，它就不成其为建筑艺术，也就缺乏生命的活力；任何一个历史古迹，如果不与一定的个性文化相联系，就无法判定它的价值；一座城市如果没有内在的文化底蕴和自己的理念，也就没有个性，没有风格，没有特色，甚至没有自己的内在逻辑，那就等于没有灵魂。     

大学生上“烤红薯CEO”

“卖红薯没有什么不好的。”2010年的最后一天，中南林业科技大学校门商铺内，戴着眼镜的李铿锵直言不讳地说出了自己的大学生身份，这天，是25岁的他在大学卖红薯的第235天。“早晨8点开门。晚上9点关门．工作不累，生活挺开心的。人多的时候．要排队半个小时才能买得到我烤的红薯。”     

从豆芽案件看食品安全监管立法的缺陷

豆芽菜营养丰富,口味独特,是百姓餐桌上的佳肴。但如果老百姓吃到了卫生质量不达标的豆芽,就会给健康带来损害。令人不安的是,有毒有害或者不符合食品安全标准的豆芽,可能已经在我们并不知情、毫无察觉的情况下被端上了我们的餐桌。1.沈阳"毒豆芽"案件2012年2月29日,辽宁省沈阳市中级人民法院宣判近年该地区最大一起生产、销售有毒有害食     

现代西方哲学思潮对青年干部“三观”的影响

有人认为西方科学主义思潮在社会大众中影响很小甚至没有影响。其实它“拒斥形而上学”的虚无主义、相对主义以及工具主义、多元主义、怀疑论、悲观主义等，对青年干部世界观的影响不仅很大而且还很深。实用主义在当代青年心目中的形象并不“坏”。但如果让它继续泛滥，在一定的政治条件下，它很可能是一种破坏力量。非理性主义思潮“热”已经降温，但作为一种精神危机的哲学，它的情绪基调——悲观主义，在某种气候下仍然有可能冒头。     

起个好名字

在现实生活中,人的名字虽然不是艺术品,但好的名字和名称会给你带来方便和运气。美国著名企业家卡耐基在谈到他成功的原因时曾说过,姓名在事业和交际上非常重要。如果你要使人喜欢你,请让他记住你的名字。 怎样才能让人记住自己的名字呢?起个好名就显得十分重要了。从某种意义上讲,一个好读易记、寓意深远的名字是非常有价值的,它可以带来好运,增添人生光彩,且终生享用。     

普京的克格勃之路（下）

在普京看来，一个人如果想要有所作为，特别是作为一名从事情报工作的人，就应该学会一个人面对孤独，不能急于出风头。更不能让别人知道你是一个急性子。     

无意思联络数人侵权法律适用问题研究——以王德祥案件为例

在王德祥案中,受害人王德祥的死亡可能由被告与不明第三人造成,但两人没有共同故意,亦无教唆或者帮助的情形,而且一方具体侵权人可以确定,因此,本案属于无意思联络数人侵权.被告及第三人的行为与受害者的死亡存在紧密的因果关系,应当认定为“同一损害”,但无法确定“每个人的侵权行为都足以造成全部损害”.由于被告车辆保险可承担大量赔偿金,考虑公平原则适用《侵权责任法》第11条承担连带责任;如果没有保险分担经济压力,则适用该法第12条承担按份责任.如果被告和第三人中有一方的侵权行为足以导致全部损害,虽无法确定具体份额,应当让该方承担较高份额的责任.     

也论刑法解释的时间效力

刑法司法解释包括作为文本的司法解释和作为内容的司法解释．重视其文本性，它应当具有自己的生效时间和失效时间，也应当具有溯及力；重视其内容．因为刑法司法解释是对刑法的解释，没有独立的意义，因而可以回溯适用和延后适用，没有溯及力的问题。但是．如果司法解释的内容实质上超出了刑法的含义，表现为类推，就应当将其等同于刑法对待，贯彻从旧从轻的原则。     

基于政府治理角度的商业贿赂识别

商业贿赂具有双受益性，不管是行贿方还是受贿方，都可以从商业贿赂的交易中获取各自的利益，使得商业贿赂这种不正当的竞争行为成为商品交易的润滑剂。由于商业贿赂具有涉及面广、形式隐蔽等特点，要治理商业贿赂必须先识别它才能查处它。如果不能查处它，就相当于放任它的发生，那么它就会一直蔓延，直到大多数人所接受而成为约定俗成的“善”。作为政府的执法机关必须要有识别商业贿赂的技术方法，才能有理有据查处商业贿赂，识别商业贿赂行为可以从查账角度着手找到真实有力的证据。     

医科就业岗位“地域温差”大

近来在广州中医药大学、广州医学院、南方医科大学等广州医科院校，毕业生求职就业显示出明显的供过于求的状况，并且出现学历倒挂的现象。一位药学专业本科生说：“在实习的同学中，有60-70人在医药公司做销售，如果表现好的话，可以有机会留下来。而有30-40人在医院的药房，但因为广州医院很少招人，对于他们来说是没有机会的，实习结束后，还要面对找工作。”     

现代治理的基础是权利而非权力

传统上一般认为，统治是一帮人和另外一帮人的、基于身份的一种统治，有一种是没有身份的，叫僭主，统治者有合理的身份进行统治。这是过去的一种定义。也就是说，对国家来讲，有统治才有秩序；对经济来讲也是，如果没有统治的话，市场经济也没有秩序；对公民社会和个人生活也一样，比如国家没有强力统治，个人就会有各种各样的不良消费、不良嗜好、不良行为；甚至在科学家层次也是，如果没有国家的统治，很多人甚至连身份都没有。     

民初民主共和观念史论

辛亥革命后，两次复辟，民主共和观念并未深入人心。中国传统政治文化的根深蒂固，以致民主、共和等的制度建设难以建树。现代性的生成，如果不靠制度建设，仅仅靠强人人治，必然是种瓜得豆”结果。