试论人的和谐发展的现实维度

社会的和谐以人的和谐为依托。人的和谐在本质上是人的关系的和谐和人自身的诸多方面的和谐,是围绕人所发生的各种关系处于和谐状态和迈向和谐的过程,包括人与自然、人与社会、人与人和个人自身和谐四个维度。     

对"实践基础"的几点把握——从实践唯物主义视角看

实践是人与世界关系的基础.马克思主义人与世界关系理论是实践基础论的逻辑起点,现实的人是实践基础论的基本出发点,实践基础论的最终实践指向是为了解放人类,促进人的全面发展.     

台湾都市化发展的经验与缺陷

在台湾的经济发展过程中,都市化一直发挥着主要的动力源作用.从发展轨迹看,台湾的都市化与西方国家基本一脉相承,但也有其特点.鉴于此,本文一方面重点分析全球化对台湾都市化发展与社会经济发展的影响,另一方面分析了台湾能够避免"超都市化"现象所导致的社会严重失衡状况的原因.需要指出的是,尽管台湾在发展过程中还存在诸多的缺失与问题.也出现了西方都市化发展中的弊端,但还是维持了社会经济发展的基本均衡,实现了经济发展与都市化进程的正面互动和相互促进.     

主题一 和文化的时代价值

于丹:这个社会是有很多让我们不满意,但是怀疑主义更大地放大了恐慌,盲目的恐慌无助于我们社会的改善。胡鞍钢:中国的伟大复兴超越世界上任何一个民族、国家对人类发展的贡献,是一个集大成的巨大的"世界贡献"。贾磊磊:和谐,是中国古人在长期社会实践中逐渐意识到的人与自然、人与社会、人与人之间相互依存的     

论河套文化对民族文明的贡献

随着经济全球化进程的加快，民族文化作为人们物质精神生活的需求而被保护发展创新，引起社会的普遍关注。在思考河套文化时，特别是要思考文化在人与环境之间的互动，进而影响各族群的生计方式。在河套地区的历史进程中，战争、移民、屯田、交往等活动，不仅使生产要素在各项活动中得以重新配置，也引起了文化的摩擦与冲突，促进了文化的交流与融合，促使文化多元化成为各民族文化发展的平台，并成为地区经济发展的重要精神支持。     

网络教育对人的和谐发展的矛盾探析

人的和谐发展是指人的身心的和谐发展,人与自然环境、人与人、人与社会的和谐发展。网络教育由于其灵活性的优势,成为促进人和谐发展的一种有效的学习方式,但在网络沟通、网络课程、支持服务体系、网上教学资源、学业评价方式等方面难以满足每一位学习者多学科的综合发展需求,对人的和谐发展也有矛盾之处。     

现代经济的隐喻

传统经济发展过程中,人对于经济而言是塑造者,经济的发展被人的价值与道德观念制约.在现代经济发展过程中,随着技术和科技的应用,人对于世界的征服能力已经大大强化.利益在现代经济发展中成为最终的目的,人也因此被制约,成为被经济塑造的对象.在人被经济塑造的过程中,一系列的问题,如环境问题、发展问题、财富分配问题不可避免地成为人类持续发展的阻碍.只有重新确立人在经济发展过程中的塑造者地位,才有可能解决现代经济出现的种种问题,当代新的发展观念兴起,正是这一变化的结果.     

论和谐文化在人的发展中的作用

人总是要受到他已经接受的、内化了的观念意识的影响和支配，观念和文化的东西虽然不能改变世界，但是可以改变人．而人是能够改变世界的。形成与和谐社会相适应的理想信念、思想道德、价值观和文化精神，可以为和谐社会建设提供精神向导和理论支撑．实现人的全面发展。     

"以人为本"的三维规定

全面把握"以人为本"的科学内涵,从人与自然的关系着眼,就是要以人对物质成果的支配和共享为本;从人与社会的关系着眼,就是要以制度安排对人的个性的激活和对人的能力的开发为本;从人与人的关系着眼,就是要以实现好、维护好、发展好人民群众特别是困难群体的切身利益为本.     

为什么要坚持把保障和改善民生作为加快转变经济发展方式的根本出发点和落脚点

保障和改善民生与加快转变经济发展方式,实际上是经济发展与社会发展的关系问题。经济发展是社会发展的基础和前提,社会发展是经济发展的根本目的和内在要求。发展经济的最终目的在于不断增强国家经济实力,增加社会财富,促进社会事业发展,保障和改善民生,不断提高人民生活水平和促进人的全面发展。