魂归何方?

从苏州到台北的路程该怎么算? 如果从香港走,苏州到香港的距离是1300公里,香港到台北的距离是770公里,合起来为2100多公里;如果从苏州乘飞机直飞台北,航程无论用什么方法算都是800多公里,比绕道香港可以省去1300公里的路程。但是,这条路暂且还走不通。难道喜欢走弯路才是中华民族的性格吗? 按徐济成此刻的心情,他多么想从苏州直飞台北,早一点见到年已98岁高龄的父亲!40年前,父亲担任     

莫负西江东流水

西江,象一条银白的丝带从云贵高原蜿蜒而下,流经滇、黔、桂、粤四省、区注入南海,全长二千二百多公里。它汇纳百川,以雄浑的气势,穿越峡谷,横贯大野,一路向东奔去。西江水量充沛,为黄河的五倍、淮河的八倍,是我国仅次于长江的第二航运大河。它的航运干线长达一千二百七十公里,是我国西南和华南地区的一条经济大动脉。经过三十多年的整治、疏浚,西江航道已经不再是“三滩六峡七十二包头,九顶十角二十四沙”的险     

黎家迎客宴

海南岛的黎族至今还保留着许多具有独特色彩的风俗习惯,别具一格的迎客宴就是其中之一。 黎族十分好客,他们往往把客人的来临当作全寨子值得庆贺的事。客人一进寨,首先被带到主人的家里休息,品尝主人备好的槟榔。这时,全寨子都忙碌着准备酒宴。各家各户慷慨地献出酒和菜。黎家待客的最高礼节是杀牛,其次是杀羊杀猪。一般的酒宴有鸡、鹅、小猪或猎物。迎客酒宴一般在下午四、五点进行。酒,是自制的土酒(倘若用买来的酒待客,便被认为是对客人不尊重)。这种酒是用种在山上的叫做“山兰稻”的米酿制的,醇香可口,浓而不烈。     

费孝通教授与乡镇企业

年初的一天,接到费孝通教授家人的电话,说是他岁末撰写了一组髓笔——《甘肃行杂写》,有意送给《瞭望》珍珠滩副刊。原来,费老去秋又西行。 自1984年以来,他几乎年年都要去那里走一走,看一看。从甘南到黄河上游;从陇东到河西走廊,他留下的不仅仅是行行足迹,还有许多独到的创见。去秋他乘坐汽车又奔波4000多公里,登上了海拔3000米的高原,还与裕固族同胞共度中秋佳节。     

论黎族艺术文化发展新方向

黎族是一个拥有3000多年历史和独特文化的古老民族。面对一个充满自己民族特色的少数民族,他们在我们文化知识结构中是一个拥有黎锦、船型屋、文身的神秘群体。而事实上,现在的黎族青年已经抛弃了这个群体的独特文化,在经济高速发展的今天黎族文化在受到前所未有的冲击。经济与文化是当今社会发展一定要重视的两个问题。我们希望在面对少数民族地域文化和经济发展的时候可以协调发展,处理不好二者之间的关系就有可能导致严重的后果,如何让黎族聚居地发挥独特的魅力的主要途径是如何实现黎族社区内经济与文化的协调发展。     

百年京张见证中国铁路历史性跨越

2019年12月30日,北京至张家口高速铁路开通运营。在中国人心目中,京张铁路有着非比寻常的地位。110年前,京张铁路打破了中国人不能自建铁路的断言,是一条争气路;110年后,京张高铁成为中国铁路从落后走向引领的见证。从自主设计修建零的突破,到世界最先进的智能高铁,从时速35公里到350公里,京张线的沧桑巨变,见证了中国铁路的发展,更折射出中国从追赶时代到引领时代的历史性跨越。     

真有“外星人”吗?

世界科技 10月中,苏联新闻媒介报道了一条耸人听闻的消息:3个“外星人”降临苏联!消息说,9月27日,一个直径约10米的大火球从天而降,落在莫斯科东南480公里的沃罗涅日市一座公园里。3个3.4米高、各长3只眼的小脑袋巨人在一个跳着舞的小机器人的陪同下步出球体。他们身着银色飞行服,脚踏铜色马靴,胸前佩带大圆盘,腰挎射线枪,眼睛里直射白光,漫步于公园中,孩子们被这些突如其来的不速之客惊呆了,其中一个孩子不禁叫了起来。一个外星人便用射线枪对准了他,这个男孩顿时一声不响、一动不动地消失了。片     

父母爱情——张焕光、陈素秋的家书故事

<正>2月1日早上9点,记者与张珑在中国计量科学研究院门口见面,和她一起驱车前往香山脚下的爱慕家老年公寓,看望母亲陈素秋。"今天香山的路应该要好走一点,昨天周六是人最多的时候。"这段路程23公里,开车需要40多分钟。从2014年11月1日母亲搬入老年公寓以后,张珑已经数不清自己将这段路丈量了多少遍了:"我55岁从计量院退休,今年也60岁了。但我一直没离开岗位、还挺忙。做不到天天去看     

沙漠边缘的乌金之海

内蒙古自治区直辖的乌海市,位于包头西400多公里、银川北100多公里。初到这里的人一定很难料到,在沙漠边缘的一片灰黄之中,近年来竟出现了这么个新兴的工业城市。它是1982年由原乌达和海渤湾两个县级市合并而成的,故名乌海。矿藏极其丰富,     

西南抗旱效能的水利“短板”

<正> 包括"三小"水利工程在内的多种水利设施,缓解了部分旱情;但水利历史欠账多,客观上加剧了此次春旱的严重程度行走在持续数月未下雨的西南大地上,植被干枯,石头裸露,不见初春时节的春意盎然;成片发黄干枯的庄稼让人愁眉不展;一个山间地下水出水口,成排空水桶在等候,几公里、十几公里,甚至20公里,再远的路,村民想方设法人挑马驮把水弄回家。水库龟裂、河水断流、农田板结、水井干涸……2009年入秋以来,     

激情寻梦:从墨尔本出发

行程2万公里,历时70多天,一对年过半百的华侨夫妇用车轮丈量着一片神奇的土地,用车轮承载着如火的情怀,用车轮追逐着一个民族的梦想. 2007年9月9日,旅澳华侨宿陲婴和丈夫刘安兴带着印有中国印和奥运五环标志的宣传旗,从墨尔本启程,开始了"寻梦之旅".     

简论金代蒲裕路与蒲裕路古城

蒲裕路是金代设立的管辖黑龙江流域广大地区的行政机构,治所在今天的黑龙江省齐齐哈尔市克东县西北7.5公里的金城乡古城村附近,俗称克东古城。蒲裕路是金代上京路管辖下的行政单位,是金代版图中管辖区域最为辽阔、最为北部的一个行政区,最北到达今天俄罗斯的外兴安岭。蒲裕路古城从被发掘至今,已出土大量文物,这为今人研究金代历史提供了重要资料。     

海南省省长汪啸风谈实现经济与文化的最佳结合

反映黎族传统文化和黎族 历史变迁的纪实性文献著 作——《黎族传统文化》一书,作为黎族人民献给中国共产党建党80周年的一份厚礼,于“七一”前夕出版发行,本已轰动海岛内外;而这部书的有关参与人员分量之重,使这件事更加引人注目:省委书     

愚昧比贫穷更可怕

这里是甘肃东部黄土高原沟壑区的一个小县,人口不过12万,在一般全国地图上很难找到它的名字。 中国大陆解放已经多年,这里只有南北一条街,还是凹凸不平的土路,一眼望去都是一色土坯墙、破旧的平房和幽暗的窑洞。居民长期在菜油灯下度过漫长的夜。银行毕竟阔,1954年是头一家点上煤油灯的。如此直到70年代,才开始由刘家峡把电输送过来。现在,我乘汽车从地区所在西峰市到这里90多公里才花一小时半,而过去马拉大车要走两天半。也是银行,破天荒在1953年动用职工的义务劳动兴建了一座     

关中“睡美人”

乾陵是高宗李治和武则天的合墓,位于陕西乾县城北6公里的梁山上,距西安80公里,高咸阳不足50公里,刚好在八卦的乾位上,因而得名"乾陵"。关中沃野,麦浪千重,遍地金黄,石榴花开,一路火红。驱车行进在这样的美景里,人委容易亢奋陶醉。与我同行的还有一位年近花甲的"司令"。据这位曾长年行伍于渭水流域的"司令"介绍,整个关中北部山区,有唐陵18座。如果以西安为基点,东接唐明皇的泰陵,西连李治的乾陵,正好形成一个蔚为壮观的大扇面。夹角不多也不少,恰好120度,东西两头延绵150余公里。     

浅论黎族民间童话的伦理学意义

本文依据黎族民间童话中对善恶问题的描述，分别从自然环境、家庭生活、社会道德等几个方面分析了黎族民间文化的伦理观念，从而透析出黎族民间童话的伦理学意义。     

80年来黎汉交汇处——枫木镇黎族社会习俗变迁调查

黎族是我国少数民族之一,主要聚居在海南省中南部。黎族历代居住在海南岛上,是海南的原著居民。新中国建立尤其是改革开放以来,海南经济社会的快速发展引起了海南黎族社会习俗的变迁。这种变迁主要表现在两个方面:社会生活习俗的变迁和宗教礼仪习俗的变迁。二者又有不同的种类。造成这种变迁的主要原因是海南经济社会的发展和海南黎族社会生活的改变。在新时代面前,应该要保护黎族优秀的文化习俗,传承优秀黎族文化,与时俱进、开拓创新,共同创造黎族发展的新局面。     

滇南归来

四、一项大政策我们从元江出发,翻过哀牢山到墨江,又翻过无量山到普洱,然后再在无量山中盘旋上下,才到了思茅。这一段二百九十公里,走了大半天。走了这段路,我们才算真正领略了一些云南省地高山多那种非凡的气势。总的说,云南的地势是     

他已经担不动水了

<正> 距离涞源县城50余公里的毕家庄村。气温零下10℃左右,风刮得厉害,一下车就冻得发抖。当地人告诉本刊记者,这里海拔1200多米。周和章夫妇就住在这村里。四周糊满报纸的屋子里比较暗,老人坐在炕上围着火盆。家里仅有两个很旧的木柜、一个电饭煲、两口小瓦缸,     

盐池人

我和盐池相识是在六十年代的初期。一个秋天的早晨,我从宁夏回族自治区首府银川市乘班车出发,沿着“天下黄河,唯富一套”的河套西段南行,大约一个多小时以后,在一个叫仁存渡的地方下车,人车同船,靠一艘小汽轮侧引(小汽轮并在大木船一侧,故曰“侧引”),东渡黄河,到达历史古城灵武。车子穿过灵武县城,径直向东,直抵古长城边的宝塔,一路所见,已同河西银川平原的绮丽风光迥然不同,但见公路两旁沙丘起伏,草木稀少,令人顿有“出塞”之感。车过宝塔,折向东南行,车子颠簸得更加厉害了。一个个黄土夯筑、