农村殡葬改革的法社会学思考

我国自1956年施行殡葬改革以来,推广火葬在城市取得了显著成效,而在农村火葬政策的实施远没有达到当初政策制定时的预期效果,农村殡葬改革的形势不容乐观.某存在的问题主要有:在丧户方面主要是偷埋偷葬、骨灰装棺再土葬、丧事大操大办等;在殡葬服务方面主要是殡葬业形成垄断、殡仪服务及配套设备滞后、公墓管理混乱等;在殡葬行政管理方面主要是罚字当头、火葬制度执行不力等.反思农村殡葬改革五十多年的历史,农村殡葬改革应在坚持"殡改目的"的前提下,推行丧事多样化,让民众有条件自由选择最后的归宿,同时,坚持"以人为本"的科学发展观,加快殡葬立法步伐,推进殡葬法制变革.     

关于农村殡葬改革的思考

殡葬改革目前已经成为政府工作的重心之一,但是在农村进行的殡葬改革仍面临着一些问题,诸如改革中农民利益受损、粗暴执法、偷埋等。这些问题反映了目前存在的两个方面的冲突,即政府与村民之间的冲突、村民之间的冲突。同时,殡葬改革中的冲突还体现在价值层面的冲突和政策层面的冲突。这表明政府在农村殡葬改革中发挥着至关重要的角色,政府行为的合理性与有效性将决定殡葬改革的成效。     

当代大学生要努力抵制落后殡葬观的精神污染

由于受社会传统消极殡葬观的长期影响,目前相当一部分在校大学生对殡葬与死亡问题持有较为普遍的消极认同感。在传统落后殡葬观支配下的殡葬活动,造成了广泛的社会精神污染。所以,当代大学生必须努力以科学发展观为指导,在关于"死"的社会问题方面树立起科学意识,认清并勇于抵制现实社会中的殡葬精神污染。     

殡葬也“时尚”

本文分析了我国殡葬领域存在的系列问题,针砭社会时弊,倡导现代文明和环保的殡葬礼俗,如树葬、电子坟墓、网上扫墓、发短信等。     

殡葬也"时尚"

本文分析了我国殡葬领域存在的系列问题,针砭社会时弊,倡导现代文明和环保的殡葬礼俗,如树葬、电子坟墓、网上扫墓、发短信等.     

当前殡葬改革研究之反思

文章在对当今殡葬改革的研究现状考察的基础上,提出如何从对殡葬改革的“生态”研究向关注人们“心态”的研究跨越应是目前该研究领域的当务之急,而这样一种研究视角的转变,无疑将会有助于改进我们的工作方法和生活态度,从而不断将殡葬改革工作推向深入。     

论高校人生观教育所忽视的一个重要方面——死亡观(殡葬观)教育

在有关人类死亡与殡葬这一普遍性的社会问题方面,大量有悖于科学发展观的非理性现象在社会上长期存在,这与我们一直忽视死亡观(殡葬观)的教育有重要的关系。人生观既包含人们对"生"的看法,也应包含人们对"死"的认识。在社会生活中,死亡观集中体现为殡葬观。大学生将来所要面对的是整个社会和整个人生过程,加强大学生正确死亡观(殡葬观)教育的关键,是要坚持"厚生薄死"原则和生产力标准。     

公域与私域之辨——以殡葬方式的选择为视角

“私域讲自由,公域讲规则”是公域与私域划分的基本标准.私域意味着公共权力的禁区和私人自治的自由,任何对私域的侵犯都将受到谴责.自然人的殡葬方式选择权,属于人格权中身体权的组成部分,属于私域范畴,而强制火化属于行政公权强行介入私域之情形,剥夺公民自由选择殡葬方式之权利,其目的是为了节约土地.笔者认为,“土葬浪费土地、火葬节约土地”是认识上的一种误区.殡葬立法的目标应当是公域与私域各行其道,在法律与民俗之间寻找平衡点,实现“节约土地与尊重民俗”的双赢.     

好“经”是怎么被“念”歪的

梁鸿的纪实文学《梁庄》，有一段文字是专门描述农村殡葬现状的。国家推行殡葬改革，由传统的土葬改为火化，已经有些年头了。可是在梁庄，依然是土葬成风。     

日本人的“人生最后购物”

日本老龄化领跑全球,因此殡葬业在日本可谓“朝阳行业”,政府仅仅从一个监管者的角度进行市场规范,而不会干预殡葬市场的自由运行。日本的殡葬业主要由民间负责,政府对从业人员在素质和行业服务质量上进行指导（如厚生劳动省举办殡葬指导标准考试）。由于市场竞争充分,日本的殡葬业服务不存在漫天要价的问题。     

诚信服务共创和谐社会——记全国首批社会放心殡葬机构辽阳市殡仪服务中心

辽阳市殡仪服务中心坐落于风景秀美的太子河区太子岛村，占地近四万平方米，中心周围绿树环绕、芳草遍地，走进院内绿树成荫、繁花似锦，如同花园般漂亮。他们把群众满意作为工作的出发点和落脚点，出台了一系列便民、利民、惠民的新举措。他们从群众最关心的小事做起，用真诚的服务，换取百姓的信任和支持，全力打造阳光殡葬、人文殡葬、诚信殡葬、和谐殡葬，收到实实在在的成效。     

“魅力无限”的殡葬业为何成了就业香饽饽

在刚刚结束的上海市殡葬行业高校专场招聘会上,5000名大学生到场咨询,3200多人冒雨排队竞聘418个殡葬岗位。上海市殡葬服务中心主任王宏阶表示,前些年,我们陆续招收了不少大学生,流失得很少,说明这个     

党员干部应做推进殡葬改革的模范

正2013年12月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于党员干部带头推动殡葬改革的意见》,在深化殡葬改革的新形势下给党员干部提出了明确要求。2014年3月,省委办公厅、省政府办公厅下发了《关于党员干部带头推动殡葬改革的实施意见》,明确党员干部在推动殡葬改革中应尽的责任和义务。作为党员干部,认真履行党员的责任和义务,通过带头推动殡葬改革、移风易俗,有利于保障人民群众切身利     

我省殡葬服务收费由政府定价,符合条件可减免基本服务费

省物价局、省财政厅、省民政厅近日重新制定并颁发的《黑龙江省殡葬服务收费管理办法》规定：殡葬基本服务收费实行政府定价;殡葬延伸服务及公墓价格、公墓维护管理费实行市场调节价;制定或调整殡葬基本服务收费标准,应当依据有关规定严格履行成本监审和听证程序,并按照非营利原则,根据财政投入等情况从严核定.     

郑州市：采纳委员建议郑州市试行树葬寄哀思

3月31日，由郑州市民政局、郑州市绿化办等多家单位联合主办的“清明雨、绿色风、文明行”集体树葬活动在河南福寿园举行。至此，郑州市政协委员刘五一提出的《关于提倡生态葬的建议》得到了采纳。刘五一在去年提交的《关于提倡生态葬的建议》中呼吁，加快殡葬立法步伐，修订殡葬法，推行多元化殡葬方式，提倡生态葬；试行“遗体生态葬”，死后用可降解的环保棺材装殓、深埋地下不留坟头，     

周恩来与殡葬改革

“厚葬祖先,荫泽子孙”是我国几千年的传统习俗。伟人周恩来生前却从我国地少人多的实际国情出发,大力提倡殡葬改革,自已率先带头平祖坟,还耕地,后来又交代火化后骨灰一点不留,撒向祖国的山山水水,回归大地,为全国人民开殡葬改革的一代新风,留下了永远值得人们学习的榜样。焚香,怀念母亲:绕绕不能释怀周恩来曾祖辈是从清道光十九年(公元1839年)从绍兴迁居淮安定居的。当时土地是私有制,周家也和其他官宦人家一样,在淮安(今淮安市楚州区)东门外买了约六亩地作为家用茔地,以免万一家里有人去世时“无葬身之地”。此后,在这块地上先后安葬有他…     

党员干部去世后一般不开追悼会

正近日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于党员干部带头推动殡葬改革的意见》,并发出通知,要求各地区各部门结合实际认真贯彻执行。《意见》要求,充分发挥党员、干部带头作用,积极推动殡葬改革。(一)带头文明节俭办丧事,树立时代风尚。除国家另有规定外,党员、干部去世后一般不成立治丧机构,不召开追悼会。(二)带头火葬和生态安葬,保护生态环境。(三)带头文明低碳祭扫,传承先进文化。(四)带头宣传倡导殡葬改革,弘扬新风正气。     

事出反常恐有妖

安徽省安庆市委书记虞爱华，早已是闻人。今年春天，虞爱华被学者姚中秋公开举报，认为其推行的殡葬改革失当，虞爱华备受舆论瞩目。这一回，虞爱华被舆论关注更加戏剧化。     

记者追踪采访揭开招投标暗箱操作面纱

文明殡葬有利于引导人们尊老爱老、破除陋习、促进社会主义新农村的建设，有利于生态环境和人们生存环境的保护，有利于人们思想观念的转变和精神文明建设。由于受几千年封建社会的影响，各种旧的殡葬、祭祀习俗在人们头脑中根深蒂固。有关部门应进一步加强管理，引导群众破除陈规陋俗，营造文明和谐的祭祀新风。     

诚信立家美名传

<正>家训:诚实做人,诚信做事,遵纪守法,勿做伤害他人之事,凡事多为他人着想"就是砸锅卖铁、捡破烂儿,也要把欠的钱还清。"2013年,金牛山下、辽河之滨,一个勇挑重担、替朋友还钱而债台高筑的诚信家庭故事在营口市、辽宁省乃至全国广为流传。在全国首届文明家庭表彰会上,故事的主人公黄政清与其他全国文明家庭代表一起,受到习近平总书记的接见。