草原的清晨和傍晚

1 5月的一天清晨,我和妻子起了个大早,来到大平滩草原上游荡.太阳还没有出来,辽阔的大平滩草原显然没有睡醒,露珠还挂在醒得早的乔冠花、苦豆花和野菊花鲜嫩的花瓣上,草原在暗与亮之间,变幻着虚与实.     

草场的5月

…1… 5月,春雨频繁地滋润着30多万亩的大平滩,草原一天比一天呈现出勃勃生机,远远望去,整个草山起伏的牧场如同一幅宽大的绿色缎子,随风绵延到天山脚下.     

行走赤峰——大美难言

盛夏光阴,七月流火,正是雨水充沛的季节,万物吸吮着天地甘霖,恣意生长,一片欣欣向荣。"天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊",这样原生态的草原,曾经只在古书里读到。这个夏天,有幸行走赤峰,身临其境,感受那美若仙境的草原美景。当一片翠绿无垠的青青草原涌入眼帘的时候,内心竟微微颤动,就像前世一段美丽的尘缘,今生,不负时光的恩赐,终于相遇。     

奶茶飘香到京华

奶茶的记忆 新年的第一天，母亲照例端上一锅热气腾腾的奶茶，与父亲和两个来自草原的表弟共饮。外面正刮着5-6级的寒风，屋内新鲜的蒸汽驱走了严寒，与此时的北京像是在两个世界。     

骑着天马过草原

有一年的7月,一个晴朗的早晨,昭苏高原上空的天穹因为洁净的碧蓝而显得十分透明,朝霞出来时那种红色的光华也因此变得宁静而柔美了.我一个人在巴拉克斯大草原上漫不经心地逛着,不知不觉就走到了草原深处.这时的大地宁静得出神,辽阔的草原上,只有马群和羊群在扯草咀嚼的细细的声音.头顶上,不知何时出现了一只苍鹰,它背负着蓝天,从塔松矗立的奇峻山巅,盘旋着掠向低处的雾霭迷蒙的溪谷.     

巴音布鲁克草原上的天鹅故事

新疆库尔勒市附近一年一度的那达慕盛会吸引着众多的海内外游客.一个朝霞艳丽的早晨,我和蒙古族猎手巴吐那生骑马进入了距离库尔勒市363公里的巴音布鲁克草原.     

斑马的悲剧

在非洲的草原上,有一种不起眼儿的动物叫吸血蝙蝠。这种蝙蝠身体极小,却是斑马的天敌。     

圣洁的高原

从西宁出发,沿214国道一路绝尘而行,目的地——玉树。夏季的青藏高原,视野中流动着醉人的绿色旋律,鲜艳的格桑花,摇缀在草原上,一簇簇翘首斜睨着羁旅蓝天的白云。公路似袅动在原野的哈达,聆听着高原风语,系着山峦、牵着草原,伸向遥远的天边。     

大草原的女儿

夏季的草原,绿草似地毯铺在大地上。洮儿河水追逐着白云静静地从白城市城边淌过。 可到了冬季,老天爷把脸一变,西北风刮起来,没了绿色,没了地毯,没了静静的河,只有那似刀的风带着黄沙横加扫荡。 但是,有一个勇敢地立于风中,扎根草原教育事业的女人,她,就是吉林省白城市明仁小学副校长、全国优秀教师、“爱国奉献奖”奖牌获得者张淑清。     

爸,叫我小蕊吧

1. 初冬的天,雨总是突然地落,绵绵无止境. 我在教室里望外面的天,漫天漫地的雨,远远近近地覆在眼里,覆在心上.那条通向学校的小土路,一定义是泥泞不堪了罢?我在想,放学时怎么回家. 教室门口,陆陆续续聚集了一些人,是我同学的父亲或母亲,他们擎着笨笨的油纸伞,候在教室外,探头探脑着,一边闲闲地说着话,等着接他们的孩子回家.教室里一颗颗心,早就坐不住了,扑着翅飞出去.老师这时大抵是宽容的,说一声,散学吧.我们便提前下了课.     

李立祥、徐新华《心系雍和宫与草原美术作品展》在名古屋展出

李立祥、徐新华都曾在内蒙古锡林郭勒草原放牧，任美术教师，后到北京雍和宫工作，他们的生活经历，在其心中形成一幅幅清晰的影像。李立祥的作品主要描绘的是雍和宫的建筑、佛事和大草原的风情，力求通过创作使观者从中感知、体味雍和宫与草原的文化渊源和内涵。徐新华的作品是以其剪纸艺术，表现了对于雍和宫和草原的不解之缘。他们是以一种虔诚的心境去创作的，体验着这红墙黄瓦的寺院与茫茫的草原相融、     

欢乐的泼水节

每年的4月12日至4月17日,是我国傣族、德昂族最盛大的传统节日--泼水节.届时人们用纯净的清水互相泼洒,表达祝福之意,街头巷尾,到处一片纷彩晶莹,欢乐的气氛感染着每一个人,壮观的场面盛况空前.泼水节,一般为3至4天.第一天,傣语称之为"麦日",与农历的除夕相似.第二天,傣语称之为"恼日(空日)",人们穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就互相开始泼水了.     

甘肃省媒介硬蜱的种类与地理分布

采用布旗法与家畜体表捕捉法 ,在甘肃省 6个不同地理区划内的部分县、市、区采集硬蜱标本 ,共发现了 2 0种硬蜱 :河西走廊有草原革蜱 (Dermacentornuttalli)、银盾革蜱 (D .niveus)、亚洲璃眼蜱 (Hyalommaasiaticumasiaticum)、麻点璃眼蜱 (H .rufipes)、小亚璃眼蜱 (H .anatolicum )、亚东璃眼蜱 (H .asiaticum ) ;河西走廊南山地有草原革蜱、嗜驼璃眼蜱 (H .dromedarri)、小亚璃眼蜱、亚东璃眼蜱 ;河西荒漠高原有草原革蜱和残缘璃眼蜱 (H .detritum ) ;中部黄土高原有草原革蜱、森林革蜱 (D .silvarum )、日本血蜱 (H .japonica)、长角血蜱 (H .longicornis)、青海血蜱 (H .ginghaiensis)、卵形硬蜱 (Ixodesovatus) ;陇南山地有草原革蜱、长角血蜱、刻点血蜱 (H .puncta ta)、卵形硬蜱、全沟硬蜱 (I .persulcatus)、血红扇头蜱 (Rhipicephalussanguineus)、微小牛蜱(Boophilusmicroplus) ;甘南山地山原地区有草原革蜱、草原硬蜱 (I .crenulatus)、全沟硬蜱、钝跗硬蜱 (I .pomerantzevi)、青海血蜱、草原血蜱 (H .verticalis)。草原革蜱分布于甘肃省 6个地理区划 ,其他 19种硬蜱的分布具有明显的地理特征     

第一封家书

一 父亲和母亲因为性格不和,从我们懂事开始,家里的吵声就没有断过.一天深夜,我们又一次被父母的吵声惊醒了.父亲的大嗓门几乎满院子人都听得见:"既然合不来,那就好说好散吧,老大归我,你带着老二和小三明天就离开这个家,永远不要回来!"随后是母亲哭着收拾行李,天还没亮,我和小妹就给叫醒了.     

欢乐的泼水节

每年的4月12日至4月17日,是我国傣族、德昂族最盛大的传统节日--泼水节.届时人们用纯净的清水互相泼洒,表达祝福之意,街头巷尾,到处一片纷彩晶莹,欢乐的气氛感染着每一个人,壮观的场面盛况空前.泼水节,一般为3至4天.第一天,傣语称之为“麦日“,与农历的除夕相似.第二天,傣语称之为“恼日(空日)“,人们穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就互相开始泼水了.……     

苦命青年,艰难困苦只为求学梦

求学青年雷雁兵的故事久久牵动着我们的心,2004年7月的一天,我们来到重庆万州高梁镇沙坝村五组.     

好东西

从那个小纸箱子上用笔标着"好东西".我在写这篇文章的时候,那个小纸箱子就静悄悄地躺在我书房里的书架上面.我喜欢抬头就能看到纸箱子的那种感觉.纸箱子里装的是那些多少次想扔而又没扔的零零碎碎的东西.这个箱子伴随着我经历了一次又一次地搬家,也不知道在多少个阁楼上默默地度过了一天又一天.如果小偷把箱子打开的话,他不会拿任何东西.可是,如果我们家着火的话,我在向外跑时,一定会带上这个箱子.     

中国草原文化与文化全球化

作为中华文明的三大主源之一的草原文化, 是中华文化的重要组成部分。一部中华 文化发展史, 就是北方草原游牧文明与中原农耕文明交互作用、融会贯通、共同进步的历史。只有 正确揭示草原文化在中华文化发展史上的地位、作用特征以及草原文化与文化全球化关系, 才能深 刻认识和把握开展草原文化研究的重大历史意义和现实意义。     

我的草原奶奶

大雪封江，奶奶去世了，草原老太太阿拉坦花尔在捻毛绳时安静地离开了草原。奶奶走时虚岁９６。我只吃一年奶，妈妈和爸爸就上城里教书了，把我撂给了奶奶。所以，我最初的记忆全是奶奶。和所有的蒙古女人一样，奶奶两条大辫子；和所有的蒙古女人一样，奶奶身上是羊味道。我在奶奶背上，奶奶在红骒马背上，奶奶哼了：“天暖了，来雨了，小草就有奶吃了，草地明天就绿了……小巴特摔跤了，小巴特骑马了。有雨一浇，小铁蛋子长大了……”马一颠起来，忽忽悠悠，攥着奶奶的大辫子我就睡着了。草原的孩子不知道院子，没有边际的草地，全是院子，…     

那缕吹展生命的风

初次见到夏小茉,她正望着窗外的三角梅发呆.那是初中开学的第一天,教室里一片喧哗,只有她显得漫不经心,目光被一团火红粘住,看样子,她在数着枝条上的花朵.