弗洛姆的社会无意识理论述评--从马克思主义视角对精神分析学说的继承和发展

弗洛姆在弗洛伊德个体无意识理论和荣格的集体潜意识理论的基础上,吸收马克思的唯物史观思想,构建了社会无意识理论,以心理因素与经济、政治因素相结合为出发点,创造性地分析了社会无意识的产生机制,在精神分析心理学的马克思主义研究取向中极具代表性。     

从"神"到"人"的重塑——论弗洛依德理论对小说《石秀》的渗透

弗洛伊德创立的精神分析理论试图考察个体内在的东西、特别是探究个体的无意识来解释人的行为。他把性本能所具有的能量叫做＂力比多＂。他认为,＂力比多和饥饿相同,是一种力量。＂是人类精神活动的核心。施蛰存创作的小说《石秀》正是在弗洛伊德理论影响下对英雄人物形象的重新塑造,将＂神＂一般的英雄人物还原成一个具有爱欲的真实的人。     

精神分析理论与儿童心理健康的衔接问题研究

在儿童教育中,心理健康的教育尤为重要。加强对于精神分析理论与儿童心理健康问题的研究具有重要意义。精神分析理论是以弗洛伊德为代表的心理动力学理论,强调无意识过程,其中精神层次和人格结构能给儿童的心理健康教育提供理论上的指导,促进儿童的心理健康在精神层面的健康发展。从儿童发展阶段来看,可以以年龄段来细化,重要在于要适合儿童的身心发展特征。无论是从动机、人格、社会化、态度上来讲,儿童的心理健康教育均体现着精神分析理论支持。     

弗洛伊德与阿尔都塞“多元决定”概念的差异性分析

"多元决定"概念源于弗洛伊德的精神分析学,自阿尔都塞移用到哲学中后在人文社会科学中逐渐成为重要的理论方法。"多元决定"概念从弗洛伊德对梦的精神分析到阿尔都塞对一般辩证方法的说明,其内涵发生巨大变化,两者各自的理论内涵与理论差异,为学者们推进相关研究提供了一个坚实的文本依据。     

精神分析:讲故事的故事

以弗洛伊德的精神分析理论为出发点,通过引入现代主义与后现代主义之间关于宏大叙事的争论,尤其是以福柯为代表的后结构主义者和以哈贝马斯为代表的坚定的现代主义者之间的争论,来检视弗洛伊德的学说,指出弗洛伊德的精神分析理论是精神分析自身分裂的根本原因,同时指出了这种分裂也使得精神分析具有巨大的张力,并对此做了简要的说明。     

浅析弗洛伊德精神分析学对超现实主义流派的影响

在弗洛伊德的精神分析学中强调了人的意识、前意识与潜意识的关系,然后他又从梦、性等具体角度论述了人的精神欲望和需求。从而使人们对自我有一个新的再认识。无独有偶,超现实主义在这种境况下产生了,它的一些艺术思想与弗洛伊德的精神分析学观点有不谋而合之处。主要是分析弗洛伊德精神分析学是怎样对超现实主义艺术产生影响的,从而让我们更好地理解超现实主义艺术。     

从弗洛伊德的人格结构看安娜的本我、自我、超我

弗洛伊德的精神分析学说对20世纪初的西方思想世界影响巨大,弗洛伊德的人格结构理论为解读经典人物的心理提供了理论依据,试图从本我、自我、超我的人格结构理论来解读安娜的悲剧人生,找出安娜悲剧的另一个根源所在。     

证伪主义批判精神分析学的得与失

卡尔.波普尔的证伪主义对弗洛伊德精神分析学展开的批判性研究,对于精神分析学打破自身的局限非常有益。但这种批判的本体论基点是建立在同爱因斯坦物理学的比较基础之上,因而其有效性受到了制约。     

从弗洛姆的《健全的社会》研究人的自我异化

弗洛姆是弗洛伊德主义的马克思主义代表人物之一,致力于弗洛伊德的精神分析思想与马克思主义相结合。弗洛姆《健全的社会》揭示了资本主义社会中人的自我异化现象,从中可以研究他的"人本主义精神分析学"的基本思想。所以《健全的社会》是研究弗洛姆人的异化思想的重要文本,对人本主义的马克思主义研究有着重要的理论意义。     

融入超我的恋母情结——D.H.劳伦斯恋母情结新探

长久以来，文学界普遍认为劳伦斯通过《儿子与情人》中的主人公“保罗”这一人物刻画了自己童年期、少年期和青年期独特的心理存在——恋母情结。这一点毋庸置疑。可是，但凡依据弗洛伊德精神分析学理论的评论，绝大多数的论断是其恋母情结归属劳伦斯的本我。本文将通过对《儿子与情人》关键情节与《D．H.劳伦斯：一份私人档案》的剖析，综合运用弗洛伊德精神分析学说多个理论论证其恋母情结应当部分的融入了劳伦斯的超我，并阐释其运作。     

析弗洛伊德的性理论对大学生性爱观的影响

(一) 弗洛伊德的性理论是其精神分析学的一个最重要的组成部分。他通过大量的临床观察和实验,探讨了性本能的产生、形成、发展过程以及性压抑与精神症、与人的种种心理疾病的关系,揭示了性的本质,这对长期遭受性禁闭和性知识极度贫乏的大学生来说,无疑是打开     

另类的白日梦——就本我冲动进入超我影响文学创作的机制探讨

在提出精神分析学说之后的一段时期里,弗洛伊德研究了艺术创作,提出了著名的"作家与白日梦"理论。在这套理论中,弗洛伊德提出了本我的冲动获得自我的应允进入意识领域而影响文学创作的方面,却在很大程度上忽略了其进入超我影响创作这一机制。而这后一种机制揭示了另一类别的白日梦的存在,也为另一大类的精神分析作品的存在提供了理论依据。为了明辨这种机制的存在及其运作,将从潜意识理论展开论述,梳理"作家与白日梦"理论的整体脉络,证明本我冲动进入超我这一机制的存在以及其与文学创作的关系。     

浅析弗洛伊德主义的马克思主义

弗洛伊德主义的马克思主义试图用精神分析学"改铸"马克思主义,在本质上仍是马克思主义的,是马克思主义的一种重要补充。但是由于弗洛伊德的马克思主义以精神、心理分析为出发点,脱离了无产阶级革命实践,只是弗洛伊德主义与马克思主义的简单结合,因而其合理性与科学性仍有待于进一步的检验。     

梦与文学——弗洛伊德关于创作过程的无意识论分析

梦与文学自古以来就存着极其微妙但又难以表述清楚的联系。在众多的文学作品里，作家借作品叙梦、或借梦的形式来构筑作品内容的创作现象是屡见不鲜的。梦与文学到底有着怎样的联系呢？弗洛伊德第一次用创作动机论将梦和文学创作的深层机缘联接起来，并给予合理的解释。弗洛伊德认为，人的一切动机来源于无意识的本能欲望。无意识的本能欲望是人类一切活动的动力和动因。艺术创作也不例外，文学创作是作家以幻想的形式满足其本能欲望的一种手段。人的幻想是由人的实践欲望形成的，幻想的实质就是人在实践中被压抑的欲望的感性显现。对于作家…     

齐泽克的意识形态理论评析

齐泽克从拉康的精神分析结构出发,对意识形态理论进行了"幽灵式"的诠释和重读,主要包括以下方面:其一,意识形态是一种"社会存在",是无所不在的幽灵.这一认识是时包括马克思主义在内的传统意识形态理论的再反思.其二,意识形态已被神秘化和崇高化,是构建社会现实的无意识幻象,与"无意识"密切相联.在对意识形态挖掘中,齐泽克注重对现实行为的心理分析,关注意识形态现象背后的主体心灵,彰显了齐泽克批判精神的价值所在.其三,意识形态幻象的功能就是用来修饰、填补"能指"秩序的空缺,隐藏其非一致性,赋予社会以一致性和整合意义.尽管齐泽克力求"穿越"意识形态幻象,但他依然认同并维护意识形态幻象.因此,最终未能摆脱在"意识形态与现实之间进行截然的本体论式的区分的传统做法".     

从"作家无意识创作"论谈金庸作品的情爱观

弗洛伊德的“作家无意识创作”是二十世纪文艺批评理论一个重要的观点，它通过分析作家的创作心理，揭示出作家创作的源动力。金庸在其武侠小说中塑造了众多温柔可爱、对爱情执著追求的女子形象和缠绵哀婉的爱情。联系金庸的情爱之路，可以看到其作品正是弗洛伊德关于“作家潜意识”创作的体现。     

重新解读《土生子》中的死亡意象

运用弗洛伊德的心理分析理论分析《土生子》中男主人公别格参与的三次死亡事件,证明三次死亡事件展示了别格从＂本我＂到＂自我＂再回到＂本我＂的转化;在有意识和无意识之间的徘徊。外部环境影响到了他的心理活动,种族主义最终导致其无法完成到＂超我＂的转变,而是被扭曲心智,彻底回归到了＂本我＂——人性全然丧失,唯有兽性依存。     

弗洛姆逃避自由思想

弗洛姆研究自由对现代人的意义并分析现代人自由的困境时,将弗洛伊德的精神分析学融入马克思的社会经济理论学说,利用心理与社会的双重批判,剖析现实社会出现异化现象和困境的根源所在,并总结出逃避自由的三种主要的心理机制表现。弗洛姆逃避自由思想的提出对于分析当代人的心理素质,我国构建社会主义和谐社会以及人类积极自由并且全面发展具有重要理论价值和实践意义。     

少年雷纳多的力比多之困——从弗洛伊德的性学说看《西西里的美丽传说》

《西西里的美丽传说》是意大利著名导演朱塞佩·托纳多雷享誉世界的著名电影作品。电影通过描述刚刚进入青春期的懵懂少年对美丽异性萌发的最原始淳朴的自然爱恋,表达了不可遏制的人性冲动对美好事物的自然强烈的原始追求;同时影片从宣扬淳朴人性的自然流露相对深刻揭露了成年人类社会的虚伪、丑恶、嫉妒、迫害……弗洛伊德是世界精神分析学说的创始人,其理论学说在世界精神学及心理学专业学科中有着不可撼动的地位及影响力;其中性本能分析及力比多学说涉及了人性原始性本能及行为模式的根本原动力。     

爱欲的解放——关于马尔库塞《爱欲与文明》的几点思考

马尔库塞是西方研究马克思主义的代表人物之一，他致力于综合弗洛伊德和马克思的思想，实现二者的“结合”。他吸收弗洛伊德精神分析学说里关于“爱欲”本能的基本观点，拓宽了弗洛伊德的“爱欲”含义使其不再局限于“性欲”的范围。他修正了弗洛伊德认为爱欲与文明相互对立的观点，提出了爱欲与文明共同协调发展的未来社会发展蓝图。