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相似文献
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1.
微言     
《民主与法制》2013,(3):46-46
“这样的‘救助站’是弱者的天堂还是地狱?一些被冠以美好名字的部门,却常常是弱者的噩梦!”  相似文献   

2.
财富可以给人带来幸福,也可以给人带来痛苦。财富一旦奉献于人的空虚和无聊,一旦被龌龊的灵魂所拥有,它就是通往地狱的门票,只能加速对生命的毁灭。———题记在看守所的一个监舍里,新进来一个四十出头的中年人。他的到来使同监舍的犯罪嫌疑人感到新奇,似乎他是从宇...  相似文献   

3.
"地狱"一词来源于佛教。随着佛教在中土的广泛传播,"地狱"的意义也在不断发生变化。"地狱"的产生和发展代表了一批佛教外来词的衍生模式,通过对它的考察,可以探求某些佛教外来词产生和发展的规律。  相似文献   

4.
什么叫希望?在西方,中世纪末期有一位作家叫但丁,他写的《神曲》里有一部分谈到地狱。他就说了,在地狱的门口挂着一排字,写着“进入此门者,放下你的希望”。地狱就是没有希望的地方。  相似文献   

5.
王红 《求索》2013,(8):119-121
佛教传入中国后.因果报应、十八层地狱等观念对本土信仰产生巨大冲击。佛教地狱观具有恐怖、冷酷、受难等特点。六朝志怪小说集中表现了中古时期本土民间信仰的特点,其地狱观、复活信仰等无不带有浓郁的人情味与世俗情调。佛教作为一种外来宗教,其地狱鬼神观在早期传播中比附中土信仰观念得以流传,并借助志怪小说丰富的复活情节得以发展,该观点以“死而复生者”之口宣扬佛教以扬善惩恶。发展到唐代,佛教地狱观才彻底摆脱文人小说的比附手法,出现了《大目乾连冥间救母变文》这样完全本土化的宗教剧目,此后,地狱观等佛教诸佛经义理中占据了中国民间信仰之核心地位.并深刻影响着中国的文化与民间思维。  相似文献   

6.
崔宇 《青年探索》2007,(1):52-52
中国的统计数据正在经历多事之秋,首当其冲的是GDP。套用狄更斯在《双城记》中的话,它是最好的数据,也是最坏的数据,在政府官员和经济学家眼中它直登天堂,而在普通民众眼中它直下地狱。  相似文献   

7.
闫大恒 《人民公安》2007,(20):34-35
美好的爱情不能与法律和伦理相悖,违拗它,会从天堂坠入地狱。  相似文献   

8.
如今国人已经不再把伟人看作神,但感兴趣他们何以成为伟人;也不简单地把罪人理解为鬼,而关心他们何以成为了罪人,否则成功就会被当作幻影,为官便会被视为畏途。从慕绥新的悲剧来看,横亘将近三十年的空档,看清因果关系很难,但越是这样,越需要重视它的警世意义。我和所有的庶民百姓一样痛恨贪官,在一种情况下我更多几回扼腕叹息,那就是我深知他本来具有出众的智慧、魄力和雄心,只是因为荣耻观上出现闪失,所以他不是走进天堂,而是下了地狱。  相似文献   

9.
傅光中 《思想工作》2006,(11):38-38
有一则笑话.说的是西方人心目中的天堂与地狱的人员组成:如果组建天堂,应该由英国人做警察,法国人做厨师,德国人做机械师,意大利人做情侣,瑞士人做总管;如果组建地狱,则应该是德国人做警察,英国人做厨师,法国人做机械师,意大利人做总管……  相似文献   

10.
要看到“南霸天”的背后周延明9月9日一声枪响,被称为当代“南霸天”的i英汉在海南省澄迈县县城被枪决,随他共赴地狱的还有他的4个帮凶,另外5名成员被分别判处死缓、无期和有期徒刑。至此,一个在海南澄迈城乡横行长达6年,无恶不作,共有20多名成员,带有黑社...  相似文献   

11.
如果你爱他,就送他去纽约因为那里是天堂。””一如果你恨他就送他去纽约因为那里是地狱。、这句话通过小说和电视连续剧《北京人在纽约》而广为人知它再鲜明不过地揭示出了已经漂洋过海和即将漂洋过海的人们那种复杂而矛盾的心态。当主人公王启明在纽约的大街上骂天骂他骂美国时所有的人都感到解气.却又有一丝无奈,然后依然争先恐后地涌向那变换着天堂与地狱幻影的远方。这一切仅仅是几年前的事情。“我想,如果是在今天王启明就不用在纽约骂大街了。他可以回来搞一个网络公司。北京大学生命科学学院的硕士生张正说。当时许多人是将《北…  相似文献   

12.
家庭出身与知识青年上山下乡■吴丽萍从50年代到70年代,出身问题曾经困扰了千千万万的中国青年,它作为划分阶级阵线的一个基本尺度,可以决定着谁能够下地狱、谁能上天堂。所谓家庭出身,是由本人家庭的阶级成份决定的,而成份又是根据该家庭解放前三年的经济地位来...  相似文献   

13.
疯狂的爱使他走向深渊边人没有监督的权力必然产生腐败。一位才华横溢的总经理,为博美人一笑,竟然贪污公款3000多万元。潜逃两年被抓获后,凝望铁窗他还在感叹:爱情啊,你使人销魂,也令人断肠;你是天堂,更是地狱!然而我们所要思考的,却要深远得多。1997年...  相似文献   

14.
“无间”本是一佛教用语,指无间地狱。“无间地狱”也是一专有名词,出自《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等佛经,指佛经故事中八层地狱中最底层、也是最痛苦的一层。据说, 无间地狱极大,被打入其中者要受五种“无间”的折磨,永无解脱的希望。一是“时无间”, 也就是日夜受罪,从无停止;二是“空无间”, 也就是无论你身在何处,都要受罪,没人替代;三是“罪器无间”,也就是不停地遭受各种刑具的折磨;四是“平等无间”,也就是不论男女,无论身份,都要受刑;五是“生死无间”,也就是不管生死,都要受刑。近年来,随着一部警方和黑帮分子互相卧底的香港故事片《无间道》的流行,“无间”成为时下中国颇为时髦的一个词汇。尤其对那些曾经权倾一时、显赫一刻,却因职务犯罪而身陷囹圄,沦为阶下囚的达官显贵们来说,无间地狱更是他们而今生活的真实写照。  相似文献   

15.
《神曲》是写但丁自己的梦游,他历时地从头到尾地游历地狱、净界、天堂三个不同的空间,它打破了生活原始状态的自然逻辑,创造出一个人、神、鬼在变形中交融的世界。而这一世界是通过场景、意象、碎片故事、旧文本与新文本的并置来显现的,彼此之间的联系不再是时间意义上的先后因果逻辑,而是空间距离中的相关性。  相似文献   

16.
如果你视工作为一种快乐,人生就是天堂;如果你视工作为一种义务,人生就是地狱。一洛克菲勒(美国石油大王)智慧之书的第一章,也是最后一章,就是天下没有白吃的午餐。——洛克菲勒忠心于所工作的公司,并且信任它。如果你热爱自己的工作,那么你每天都会尽最大努力,做到最好。很快,你周围的每一个人都会被你的激情所感染。  相似文献   

17.
各种不良表现让我们神经紧绷现代社会是一个紧绷的社会。在工作中,我们要紧绷神经,防止出现丝毫的差错,面对经济危机的冲击,我们担心丢掉饭碗,担心减薪,担心被炒鱿鱼,担心无法归还房贷,所以我们要谨小慎微地工作。工作之外,我们紧绷着不断学习的神经,担心有一天落后就会被时代所淘汰,所以我们得不断提高学历,不断给自己各个方面“贴金”。人际关系中,熟人越来越多,朋友越来越少,我们得提防小人之心,保护自己不被欺骗。办公室中非正式群体关系让人琢磨不透,我们不愿意相信但却常常看到萨特所说的“他人即地狱”,所以我们必然谨慎地处理办公室关系。  相似文献   

18.
越卓昀 《半月谈》2004,(10):81-83
如果说世界上真有地狱,那么在阿布格莱布监狱体验过铁窗生活的伊拉克人一定会毫不犹豫地说。阿布格莱布就是地狱。正是以这座萨达姆政权时代建造的监狱为“地基”,以各大媒体不断公布的令人发指的照片为“砖瓦”.为布什政府构筑起了一个震惊全球的“虐囚门”事件。  相似文献   

19.
声音     
贪官不能把金钱带进天堂,金钱却能把贪官带入地狱!  相似文献   

20.
天坑之谜     
一覃局长再次光顾桥梁村时,给寨民们带来一个惊人消息:警察要下天坑抓人了,被抓的就是11年前的杀人凶手———丁士杰的女婿吕万华。传言很玄乎:吕万华还活着,他在洞里生活了将近11年,已变成了浑身长毛的野人。桥梁村是湖北省五峰土家族自治县一处典型的山寨村落,寨里一些石砌的房子零星地散落在一片地上。环绕寨子的是连绵的群山。在葱笼树木的掩映之下,有一处寨民们世代敬畏的天坑。祖辈传下话来,天坑深不见底,幽不可测,它是通往地宫之路,下了天坑便进了地狱。天坑有“飞虎子”把守,人一下去,“飞虎子”便扇动利刃般的双…  相似文献   

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