叩开北平和平解放的大门

<正>1948年12月，北平解放的和平谈判开始。中共代表和傅作义代表经过三次正式谈判，终于达成了和平解放北平的协议。1949年1月31日，中国人民解放军由西直门进入北平城，开始接管防务。至此，北平宣告和平解放。北平是北京的旧称之一。“北平”一词，最早源于战国时燕国置右北平郡。西晋时，右北平郡改称北平郡，是北平作为一个地名第一次出现在行政区划中。明洪武元年(1368年)，大都易名为北平府，取“北方何平”之意。北平素有“人文荟萃之地”的美誉，     

一件"弹劾"北平市长袁良的往事

正在1931年5月12日国民党把持的"国民会议"通过《中华民国训政时期约法》,全面进入"训政"时期以后,如何正确依法行使各自的权力,是一个国家进入"民主共和"之后遇到的一个崭新课题和一个巨大的历史变迁。一自1928年国民党领导的国民政府迁都南京,北京成为特别市改称北平,至1937年抗战爆发的九年间,北平市先后经历了何其巩、何成浚(代理市长)、张荫梧、王韬(暂行代理     

健全体制刨新机制扎实推进公共机构节能工作

《公共机构节能条例》公布实施后，甘肃省委、省政府将公共机构节能纳入全省循环经济、应对气候变化及节能减排总体工作之中，并成立了以省委常委、常务副省长刘永富任组长，发改、工信、财政、建设、审计、统计等部门为成员的全省公共机构节能工作领导小组，积极动员部署，全面开展公共机构节能工作。     

成祖迁都与“永乐”国家战略

正朱棣迁都的原因说法甚多,有言北平是朱棣燕王的"龙兴之地"者,有言他不习惯于南京的生活,有言他在南京杀人太多而不安于内廷生活。此类说法仅从帝王一人之好恶判断国家都城之所在,显然过于简单,因为都城是一个国家政治和军事中心,是国家权力运行的中枢,都城的选择一定有周密的考虑。对明成祖迁都北京的研究成果颇多,像国内的明史学者毛佩琦、商传、晁中辰,中国台北学者朱鸿、日本学者新宫学等都有论著探讨成祖迁都的背景、目的、影响和评价等,相关论文更是丰富。虽然学者在诸多问题的观点有明     

北京市深入开展“做文明有礼的北京人”主题活动

2010年是深入贯彻落实科学发展观，全面实施“人文北京、科技北京、绿色北京”行动计划的重要一年。为巩固和发展首都文明风尚建设成果，根据中央文明委2010年工作安排和北京市市委十届七次全会精神，首都文明委决定，2010年全年持续深入地组织开展“做文明有礼的北京人”主题活动。按照建设“人文北京、科技北京、绿色北京”的要求，以“做文明有礼的北京人”为主题，以“爱首都讲文明树新风一我参与我奉献我快乐”为行动口号，以建设文明北京为目标，以礼仪、环境、秩序、服务、观赏、网络等六大文明引导行动为载体，重点推进“个十百千万”工程（1个突破口“倡导垃圾减量和垃圾分类”、10个品牌文明团队、100个“文明北京新市民”、1000个文明示范楼门庭院、10000名孝星），着力加强市民公共文明礼仪宣传教育，着力加强公共环境和秩序文明引导，着力提高窗口行业文明服务水平，全面提升市民文明素质和城市文明程度，为建设和谐社会首善之区和世界城市提供强大精神动力。     

新中国五十年·人民·历史见证

北平解放：1949年，国民党华北守将傅作义顺乎民意天意，率部接受解放军和平改编，北平城不血刃，回到人民手中。作为中华人民共和国的首都开国辉煌的一幕既将在这里拉开。图为北平市民涌上街头观看解放军入城仪式。政治协商会议：1949年9月，由中国共产党、各民主党派、各人民团体、各地区、人民解放军、各少数民族、海外华侨及其他爱国人士和代表参加的中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平中南海举行。会议选举毛泽东为中央人民政府主席。因为中南海新华门前庆祝会议召开的群众队伍。刊上改运动：1950年6月，中央人民政府颁布忡华人…     

时穷节乃现

<正>1279年在中国的历史上可以查到两个年号，一个是元朝至元十六年，一个是南宋祥兴二年。1260年忽必烈即位，1271年改“大蒙古”国国号为元，1272年迁都元大都(今北京)。此时的元朝正以势不可当之势，横扫中原。也就是在这一年，南宋在崖山海战中惨败，丞相陆秀夫背着末代皇帝赵昺投海自尽，“祥兴二年”（1279年）成为南宋的绝唱。这一年的农历九月，元朝一队将士押解着一个相貌堂堂、身材魁伟的汉族官员，走到了滹沱河畔。虽然已经历九死一生，囚犯依旧目光炯炯，一身英气，他就是文天祥。     

创新思路 “五轮驱动” 打造公共机构节能新体系

近年来，地处山西综改试验区、中原经济区和中部崛起三大国家战略交汇点的晋城市，认真贯彻《公共机构节能条例》和《山西省公共机构节能办法》，积极创新工作思路，从构建组织管理体系、规章制度体系、宣传培训体系、市场服务体系、监督考核体系入手，大力推进公共机构节能。     

个体公共外交研究

公共外交在当代外交活动中占据着越来越重要的地位，从其主体来看，存在着三种形式。一是以政府为主体的政府公共外交；二是以政府主导，由各种社会组织为主体的公共外交；三是以政府为主导，民众个体为主体的公共外交。现代信息技术的发展为个体公共外交提供了技术基础，而大规模的、不同国家民众间的流动与交流成为个体公共外交的现实基础。个体公共外交是国家整体外交的重要组成部分，要让个体公共外交更好地服务于国家的整体利益与外交活动，有必要提高每一个个体的公共外交意识。     

新中国成立前夕中国青年文工团的出访

<正>1949年1月31日,北平和平解放,由以叶剑英、谭政为首的北平市军事管制委员会和叶剑英为市长的北平市人民政府所接管。2月1日,我所在的华北人民文工团(后改北京人民文工团,即两歌剧院的前身)在李伯钊、贺绿汀团长的率领下,从驻地清华园兴高采烈地进入这向往已久的古都。     

201O年全国公共机构节能宣传周活动启动——绿色办公低碳生活

一年一度的全国节能宣传周活动即将于6月12日至18日正式启动。近日，国家发展改革委等14部门联合印发了《关于2010年全国节能宣传周活动安排意见的通知》（发改环资[2010]989号）。为贯彻落实通知精神，深入推动节约型社会和节约型机关建设，国管局于5月18日印发《关于2010年全国公共机构节能宣传周活动安排的通知》（国管办[2010]216号），动员和部署全国公共机构节能宣传周活动。     

公共危机管理机制建设研究

公共危机管理的要义就是根据公共危机事件的生命周期规律,通过“防、测、报、抗、救、援、建、改”八个环节开展公共危机的预防与处理工作。其管理机制的建设必须与我国政府的职能转变与管理方式变革相适应,以“有限政府”、“多中心治理”、“服务型管理”等先进理念为指导,着重加强建立常设性的危机管理专门机构、建立高效的危机信息资源管理体系、组建专业的危机救援队伍、增强社区危机自救能力、制定危机管理的相关法律等五个方面的工作。     

金戈铁马入梦来

金国是中国历史上以女真族为主体建立的王朝，先建都会宁府（今黑龙江阿城），后迁都燕京（今北京），再迁都至汴京（今河南开封）。女真这个北方游牧民族在很短的时间内就打败了比自己强大得多的辽国和北宋，建立起与西夏、南宋中足鼎立的大金帝国，     

珍惜生命之源 人人节水护水——2012年全国公共机构节能宣传周活动安排

为贯彻落实发展改革委等17部委《关于印发节能减排全民行动实施方案的通知》（发改环资[2012]194号）,深入推动公共机构节能工作,定于6月11日至17日开展2012年全国公共机构节能宣传周活动。     

消失了的金中都

著名历史地理学家侯仁之先生曾在《北京建都记》一文中写道：“北京古城肇兴于周初之分封，初为蓟，及辽代，建南京，由城燕京，为陪都，金朝继起，余贞元元年即公元1153年，迁都燕京。营建中都，此乃北京正式建都之始，其城址之中心．在今宣武区广安门南。”侯先生的这段文字被铭刻在北京广安门桥南滨河公园内，原金中都大安殿遗址的“北京建都纪念阙”上。     

中华人民共和国大事记（上）（1949年10月-2009年9月）

1949年 10月1日中华人民共和国中央人民政府成立。此前，中国人民政治协商会议第一届全体会议于9月21日至30日召开。会议代行全国人民代表大会职权，通过了起临时宪法作用的《中国人民政治协商会议共同纲领》，通过了《中国人民政治协商会议组织法》、《中华人民共和国中央人民政府组织法》。会议决定国都定于北平，北平改名为北京；纪年采用公元；在中华人民共和国国歌来正式制定前．以义勇军进行曲为国歌；国旗为红地五星旗。     

环境对国家、都城的影响

盘庚迁都 公元前1300年，商王盘庚迁都至殷，学者认为“盘庚迁都的重要原因是由于人为的因素影响了生态环境，而生态环境的破坏又反过来加重了社会因素，如此恶性循环才迫使盘庚迁都。     

论公共理性及其生成——一个公民文化的视角

理性多元化是现代民主社会的既成事实，以能为理性公众都可以接受的方式，消解理性多元化造成的社会分裂和冲突的社会场景下，公共理性呼之欲出。我们认为公共理性不是理性的公共运用，而是从私人理性中生长出来的，是公民理性的一种重叠和交叉及其运用。基于对公共理性的这种理解，我们认为公共理性何以可能的条件寓于公民文化之中。     

新疆生产建设兵团召开公共机构节能工作会议

为贯彻落实党的十八大、中央八项规定及兵团党委六届十一次全委（扩大）会议精神，进一步推进兵团公共机构节能工作，近日，新疆生产建设兵团在乌鲁木齐市召开了2013年兵团公共机构节能工作会议，部署和安排2013年兵团公共机构节能工作，     

公共舆论空间在新一轮思想解放中的重要作用

改革开放三十年，就是不断解放思想、深化改革、促进发展的三十年，也是公共舆论空间产生并逐步发展的三十年；同时，公共舆论空间的产生与发展对新一轮思想解放有着十分重要的意义。针对当前公共舆论空间出现网络话语暴力、非理性因素等不良现象，我们应该从重视民意、重视公共舆论空间；加强法制环境建设；强化制度建设；坚持正面引导等方面入手，规范公共舆论空间，进一步促进新一轮的思想解放。