时间是有“形迹”的

有人说，时间是无形无迹的、是虚无缥缈的；她来无影，去无踪，所以无法抓住它。我则说，时间是有“形”的，也是有“迹”的，因而，时间是摸得着、看得见的，时间也是抓得住的。     

畅销书的兴起，不应该是场闹剧

有人说，吾生有涯，除非流传30年以上的书不读，以免浪掷青春；有人说，中国人永远追赶新书是一种病．绝大多数畅销书的价值类似好男超女．只是过眼烟云；更有人说，在这个“烂书大行其道”的时代．对畅销书排行榜要“逆读”。     

“左”看“右”看新加坡

新加坡建国总理李光耀“誉满天下，毁满天下”，“虽然杰出，毕竟独裁；虽然独裁，究竟杰出”——大约是世人对他的客观评价。李光耀如此矛盾，他一手打造的新加坡也难免让人费解：有人称赞它干净，也有人认为它无趣；有人说它是“优质民主”，更有人说它是“威权国家”。一方面，它有引以为傲的GDP增长和世界最富裕国家、最廉洁地区、最宜居城市、最具竞争力经济体等一系列名列前茅的世界排名；另一方面，它也有在东南亚国家中幸福指数最低的评价。     

说“是”与说“不”

人的一生中。总会不可避免地、不止一次地说“是”或“不”。说“是”与说“不”。是一种选择、一种态度、一种责任。也是一门艺术。二者运用和处置得好，交相辉映，相得益彰；运用和处置得不好，会留下遗憾，乃至后患。     

认真履职依法任命“一府两院”人员——富源县人大常委会依法行使人事任免权纪实

在富源县新一届人大常委会第一次会议上，新一届人大常委会创新行使人事任免权的探索。被依法任命的新一届“一府两院”干部身着正装，面对国徽庄严宣誓：今天，我被任命为地方国家机关干部，坚决拥护中国共产党的领导，忠于祖国，忠于人民，忠于宪法，努力践行“三个代表”重要思想。深入贯彻科学发展观和党的十七大精神，当好人民公仆，全心全意为人民服务。     

克服好人主义

明代冯梦龙在《古与令谭概》中记载了这样一个故事：司马微在同别人谈话时,无论好与坏，不管是与非，总是说“好”。一天，有人问他：“你好吗？”他回答：“太好了。”有人难过地对他说：“我的儿了死了。”他也旧答：“那太好r。”他的老婆凶此批评他：“人家认为你是一个有道德的人，所以才告诉他的伤心事，你怎么还是说好呢？”他仍然回答说：“像你说的这些话，也太好了。”于是，“好好先生”这个典故留传至今。     

做一个诚实守信的人——连队经常性思想教育讲课提纲之一四九

“诚信”二字，中间恰好为“成人”，可以引申为诚信是每个人立身做人的一条基本原则；两边分别是“言”，又可引申为说出去的话算数才能谈得上诚信。胡总书记提出的“八荣八辱”，其中有一条就是关于诚信，即：“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。军队同样呼唤“诚信”，而且是迫在眉睫，否则不但影响部队建设，还会严重影响我们个人的成长进步。     

“疯狂”李阳

有人说，李阳是中国教育产业里的比尔·盖茨，因为“李阳疯狂英语”让世界语言教学界为之疯狂：也有人说，李阳现象是一种哲学，他的哲学就是让哈佛的人都觉得不可思议，让“海归派”匪夷所思；中国著名策划大师王志纲先生则说他是一场革命，革命就是对传统的一种颠覆。     

旧时济南的票房及票友

“票友”一词，历史甚久，相传源于清初之北京。当时，清朝鼎革伊始，恐人不服，便培养了一帮子“政治宣传员”，能说会唱，每人发给“龙票”一张，按月领薪水，派往京外各地，向村夫野老宣讲。当然都是替清廷说话。无非清得天下．是夺自“闯贼”李自成之手，非是夺明朝江山；新朝多么“仁政”。大家只要忠于皇上，就会安享太平，五谷丰登云云。     

志愿者的感觉真好

“我在做志愿者、义工”，当你身边有人这么说时，我肯定你的第一反应是“不错啊!”时下，热心公益=有对生活的追求=有与众不同的经历=有自己的活动圈子和朋友=有善良、博爱、热情等品质。“70后”、“80后”，甚至“90后”，都在争取拥有志愿者这个让人引以为傲的身份。做志愿者、做义工已经成为年轻人中流行的“时尚”身份。     

润物细无声 爱心铸师魂

有人把教育喻为“太阳底下最崇高的职业”，有人把教师喻为燃烧自己，照亮别人的“红烛”；播撒汗水，换来满园花果的“园丁”；奉献自己，成就光明大道的“铺路石”，这些赞美之词常常令我感动不已。“红烛”、“园丁”、“铺路石”无一不是爱的使者，无一不是把无私的爱都献给了他们热爱的事业。作为一名教师，既然我们选择了这一奉献的职业，     

“权”与“利”，潜规则之原罪

办事“托关系走门子”、在单位“处处与领导保持一致”、演戏靠“幕后运作身体交易”、甚至小学生都晓得“选小组长得请同学吃喝玩乐”……不知从何时开始，“潜规则”渐渐成了社会流行词。面对此类绝无“书面定义”、却宛如“既定规律”的灰色现象，有人不知所措，有人痛恨不已，更有人在其中“如鱼得水”。     

一本永恒的书——为“三八”国际劳动妇女节而作

有人说，女人是水，有水才有生命，是女人创造了世界； 有人说，女人是花，是她们让生活如此芬芳美丽； 有人说，女人是灯，是她们把家庭照耀得如此温馨；     

试论宣传思想工作的"有位"和"有为"

新的伟大时代呼唤着坚强有力的宣传思想工作，把“三个代表”要求落实到党的各项工作当中需要卓有成效的宣传思想工作。加强新时期的宣传思想工作更需要理论的研究与探索。面对急剧变化的国际国内形势带来的机遇和挑战，如何认识并摆正宣传思想工作“有位”与“有为”的关系，是个亟待破解的重要课题。解决好这个问题，对于增强宣传思想部门和队伍的使命感、责任感和自信力具有至关重要的意义。     

我的书房 我的梦

我在少年时便酷爱读书，并编织着一个个美好的梦。1966年我在同济大学附属中学读高中二年级，“文革”的爆发打破了我上大学的梦，1968年10月我被分配到一家铸钢厂当切割工。其时，社会上不少好书被“四人帮”查禁了，记得在1970年代初的一次野营拉练休息时，我随意从师弟手中拿来一本长篇小说《战斗的青春》看了几页，孰料闯了大祸，被人告发“看黄色小说”，加入共青团时还被作为一个问题提出要我说清楚。     

聚焦：香港政制发展问题

最近一个时期，围绕香港政制发展问题，出现了某些片面理解、甚至有意曲解“一国两制”的错误认识。如在治港者行列中，有少数人从事与其身份不符的活动；在试图加入治港者行列的人中，也有少数人的言行明显背离爱国爱港的要求。有人参与领导旨在否定宪法、颠覆中央政府的政治组织；有人参与有“台独”背景的活动；有的人借推进民主之名，支持甚至引入外部势力干预中国及香港特区内部事务。为帮助读者了解香港政制发展问题，进一步认识“一国两制”的科学内涵，本期特刊登相关资料。     

打通联系服务群众“最后一公里”

福建省建瓯市自2013年下半年起深入开展“我和群众零距离”活动．把服务做到群众的心坎上，让群众话有地方说、事有地方办、困难有人帮、问题有人管．较好地解决了联系服务群众“最后一公里”问题，赢得了基层群众的广泛赞誉。     

彝族“拖小姑娘”现象的法律治理初探

彝族“拖小姑娘”的社会现象在彝族地区时有发生，有时甚至引发村民械斗杀人、伤害等刑事犯罪。有人说是民族风俗，受法律保护；有人说是借民族风俗行“流氓”之实，应当予以打击。本文略作分析，供处理相关案件时参考。     

党员教育，如何直指人心—闸北区探索微型党课教育的观察与思考

价值多元的今天，传统的价值蹰念正在一些地方、一些人身上发生着扭曲甚至断裂：有位老党员说，过去能参加团课都是一种光荣，但今天上党课都快成了一种负担，似乎谁认真，在周围人眼里都有点“另类”；有位干部说，自己一辈子认认真真做人、做事，快退休了，竟有人好心地提醒：你别那么卖力了!我受党教育多年，     

“孝”的概念与“忠孝不能两全”说

孚逸同志：记得你在报纸上发表过一篇文章，对所谓忠孝不能两全的说法提出质疑。我认为要真正弄清楚这个问题，关键是对“孝”的概念有准确的把握。最近，关于孝的问题的种种报道和议论，都反映出这个问题。你是否能就此问题再谈谈看法？王祥王祥同志：你说得很对，有人至今还爱说忠孝不能两全，的确是来源于对孝的认识模糊不清，“忠”的含义原本是“忠君”，这一点，人们早就用忠于人民，忠于人民的事业取代它了，谁也不会再把“忠”和“忠君”联在一起。而孝的含义从古至今，反映的都是子女和父母的关系，无论时代如何发展，社会怎样进步…