关于建设“诚信公安队伍”的思考

随着社会主义市场经济的深入发展和我国加入世贸组织，社会信用问题的重要性日益突出，“诚信”问题受到了社会各界的普遍关注。所谓“诚信”，就是诚实守信，即诚心为善并付诸实行，能够履行承诺而取得他人的信任。“诚”是指“内诚于心”，“信”是指“外信于人”，二者是相互贯通、互为表里的，“诚”是“信”的依据和根基，“信”是“诚”的外在体现。应当说，“诚信”既是一个道德概念，又是一个实践课题。近年来，江苏省公安机关在各级党委、政府和上级公安机关的领导下，坚持依法治警和以德治警的方针，认真贯彻落实江总书记“严格执…     

迅速崛起中的赣县

“十五”期间，是新世纪的第一个五年，也是赣县历史上发展最快的五年。特别是新一届县委，县政府班子上任以来，带领全县人民，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，树立和落实科学发展观，大力发扬“创新创业，科学发展，诚信守法，和谐平安”精神，     

荣成人与北京烤鸭

程颐云：“诚则信矣．信则诚矣。”诚实就会有信誉，讲信誉就是诚实，可见“诚”与“信”互通相连。“以诚感人者，人亦诚而应。”“人之所助者。信也。”诚信是经商之魂，商家只有以诚待客。方能赢得顾客盈门。早期以荣成人为主流的北京烤鸭业近200年的兴衰发展史。就是最好的历史见证。     

人生三事：潜心向学、老实为人、踏实做事

在古中国，官学不分，所谓“学而优则仕”，学者与官员都属于“劳心”与“治人”一族。但古代真正的儒者做官，则首为“心性之学”，以固“修身”之本，秉承“达己济人”的做人原则和“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的理想追求。大儒至圣一直教导后学晚生们。要铭记一条向学、为人、做事的“生命线”：格物、致知、诚意、正心，修身、齐家、治国、     

江西省地方税务局

2005年，秉承“和谐聚力，诚信服务，争做第一”的思想理念，江西地税人以“和谐”整合要素，凝聚人心；以“诚信”树立品牌、提升形象；以“争做第一”确立目标，创造业绩。工作亮点纷呈，事业绽放新彩。     

诚信首责在政府

近年来，三鹿“毒奶粉”事件、“瘦肉精”事件、“染色馒头”事件、唐骏学历“造假门”事件等各个领域诚信危机现象愈演愈烈，已演化为当前中国迫切需要解决的社会问题。     

以诚信为切入点 加强道德建设

《公民道德建设实施纲要》把“明礼诚信”确定为公民基本道德规范之一，这是道德内涵的根本。培养公民的诚信品德，是当前的现实任务，也是具体落实“以德治国”方略的基础。     

武鸣：全面打造“诚信计生”

今年，武鸣县创新模式，在广西率先实施《农村部分计划生育家庭参加新型农村社会养老保险试行办法》，为全县农村“诚信计生”家庭夫妻代缴新型农村社会养老保险参保费，以“诚”立信为民，以“奖”温暖人心，倾力打造“诚信计生”，促进经济快速健康发展和社会和谐进步。     

以“三走廊”建设为纽带积极探索双流农村发展新路子

双流既是一个经济强县，也是一个发展不平衡的农业大县，农村经济发展滞后，“三农”问题较为突出。为有效解决“三农”问题，进一步提升县域经济整体实力，2005年以来，双流县委实施了以“35223”为核心的统筹推进“三个集中”发展思路，提出了规划建设“三走廊”的构想，并以“三走廊”为纽带，通过科学规划，夯实基础、提高走廊承载力，精心包装引进项目、打造特色节会品牌、持续深入推进民生工程、因地制宜狠抓新农村建设等有力措施，极大地提高了该区域经济发展的承载能力，激发了“三走廊”沿线广大农村的经济活力，农村面貌日新月异，探索出了一条大都市近郊县破解“三农”难题的新路子。     

21世纪九大预测

意大利罗马的“中国城”。1985年罗马出现的“中国广场”，是迄今为止西方最大的“中国城”，占地60公顷，可供30万人居住，共有18条街，分别命名为“北京”、“上海”、“长江”、“黄河”、“长城”等。以异国地名为街道命名，在罗马还是首次。     

李登辉路线可以休矣

台湾新领导人上台以后，推行了一条“没有李登辉的李登辉路线”：对岛内，以所谓“本土化”为名，大搞“文化台独”，拒不承认自己是中国人，试图制造台湾人的“国家认同”；对外，疯狂购买军火，加强“台独”外交，以强化对抗大陆的实力；在两岸关系上，否认两岸两会的“九二共识”，拒绝一个中国原则，继续推行“戒急用忍”政策，继续拖延、阻挠两岸直接“三通”。事实表明，台湾当局新领导人所走的，实际上继承李登辉的分裂主义路线，其最终目的就是试图把台湾从中国领土分割出去。 一年多来，台湾当局所推行的这条李登辉路线给台湾的老…     

“小人物”的“大舞台”——常州市“道德讲堂”建设经验

江苏常州，史称“龙城”，素有“季子故里，诚信常州”的美誉，是一座有着深厚历史积淀的文化古城，也是一座充满活力的现代工业城市。3000年吴文化的绵延发展，造就了常州人尚德守义、崇文重教的优良品格。近年来，常州市广泛建设以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”为主要形式的“道德讲堂”，     

为了让市场更加“诚信”——市人大常委会监督政府整顿与规范市场经济秩序随访记

时下，全国上下都在迫切地呼唤“诚信”市场，然而“诚信”的市场绝非一夜之间就能拔地而起。它的建立，不仅要拥有“诚信”的个人、“诚信”的行业，而且要靠“诚信”政府的监管以及适于培育“诚信”素质的体制、机制和法制环境。去年，市人大常委会将整顿和规范市场经济秩序工作，列为监督政府工作的重点。     

诚信道德探源

诚信是中国传统道德中的一条重要德目，是千百年来备受中华民族关注的一项重要美德。诚信作为一种道德规范，是指在人际交往活动中以诚实不欺、信守诺言为准则进行自律和他律的一种道德法则。不过，在中国古代早期文献中，“诚”、“信”二字最先并未连在一起使用。在《说文》中，许慎把“信”归入“人部”，因为在许慎看来，“人，天地之性最贵     

谈“中国式过马路”的杭州治理模式

“中国式过马路”，是国民素质与公共管理均滞后于社会发展的产物。根据“中国式过马路”问题的实质和成因，杭州市着力构建以“宣、改、管、治”四头并进为主体的治理模式，实施严管重罚、规范设施、宣传教育的治理策略。应在个人诚信体系建设、完善过街设施、深化宣传教育等方面，探索长效机制建设。     

立法从“经济”走向“民生”

如果说，十几年前，中国还在建立市场经济道路上亦步亦趋的时候，立法机构能做的是为这条道路“清障铺路”。而今，当中国在这条道路上越走越快，立法工作则是要为这条道路安上“护栏”，保证不会有人被挤到这条路的外面去。     

国民党“左派”的“小资产阶级革命论”

1927年武汉“分共”之后，以陈公博为首的国民党“左派”理论家，针对马克思主义认为小资产阶级不具备独立革命性的观点，提出一套以论证中国的“小资产阶级”之革命性为中心的理论，认为中国革命应该依靠和扩大社会中的“小资产阶级”，走一条既非资本主义也非共产主义的“中间道路”。小资产阶级革命论的阐发，是国民党“左派”试图借助“阶级”话语打造自身理论立场的尝试，也反映了“大革命”后知识分子对中国式“非资本主义”道路的探索。     

凝心聚力谋发展 开拓创新谱新篇——中阳县地税局积极构筑地税特色文化体系

近年来，中阳县地方税务局坚持以“第一”确立目标、创造业绩，以“和谐”整合要素、凝聚人心，以“诚信”打造品牌、提升形象，得到了社会各界的肯定。     

稳中求进 改善民生 深化改革——2012年全国“两会”精神解读

刚刚闭幕的“两会”是本届全国人大、全国政协最后一次大会。也是在“十二五”取得良好开局、党的十八大即将召开的关键时期举行的一次十分重要的会议。会议高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，牢牢把握科学发展这个主题，紧紧扣住转变经济发展方式这条主线，以对人民高度负责的态度，圆满完成了各项议程。     

搭建服务“三农”的连心桥 办好电视栏目“垄上行”

“垄上行”是荆州电视台开办的一档农业科技服务栏目。自2002年4月开播以来，始终把农民需要、农民喜爱、农民信赖作为栏目的宗旨，用真心、真情为“三农”服务，探索了一条媒体服务“三农”的有效途径，架起了党与百姓的连心桥，被誉为“没有围墙的农技学校”、“没有舞台的农家乐园”、“没有挂牌的农村福利院”。在媒体竞争日益激烈的今天，“垄上行”栏目之所以能受到广大农民的欢迎，在我市农村创下了41％的收视率，关键在于始终坚持“三贴近”原则，不断改进创新，突破涉农电视节目的常规制作套路，以节目为纽带，构建政府、专家、农民、媒体的互动平台。