冯世翔：一个敢闯敢拼的温商

山水秀丽、气候温润的浙江温州,自古以来就是商人辈出之地,温商更是被看成世界上最能创业赚钱的群体之一,并有着＂东方犹太人＂的称谓,成为世界上唯一可以和犹太商人比肩的群体。而祖祖辈辈都生活在温州的冯世翔,显然从小便被温商这种眼光独到、吃苦耐劳、     

犹太式扶贫

正全球2600多万犹太人,虽然不是个个富翁,但是至少你不会见到有流落街头、靠乞讨为生的犹太人。只要是犹太人,哪怕身无分文来到异国他乡,只要当地有犹太人组织,只要找到他们,吃饭住宿问题就会立刻得到解决。当然,犹太组织不是永远提供慈善服务的机构。他们很快就会找到一个愿意帮助落难者的犹太商人。该商人怎么帮助自己的同胞呢?方法很妙。假如这是一个鞋商,他就对落难的同胞说,我这鞋店目前只在西边发展,这座城市的东面还没一家分店。     

赢得消费者:犹太人的生意经

“犹太人具有长时间磨炼出来的经商才干和对持续不断地迫害的高度警觉,他们常常选择在供求的某一环节上满足人们需要的灵巧职业和企业。”今天,饱经市场经济大潮冲击的许许多多企业,无不在竭尽全力从纷繁的市场中为自己的产品寻觅到恰如其分的位置。至于能否找到,并赢得消费者,则要看企业决策者的水平与胆识。在这方面,无孔不入的犹太商人的经营手法颇值得人们去琢磨。     

浅析犹太民族文化对美国当代文学发展的影响

在美国当代文学发展过程中犹太文学占据了非常重要的地位,美国犹太文学是以犹太民族文化为土壤的,在美国当代文学不同的发展阶段呈现出不同的特征,也对美国当代文学产生不同的影响。犹太人自从来到美国之后,就希望能够融入到美国的社会中,但是美国社会并没有接纳他们,自此"身份困惑"成为美国犹太文学中突出的主题。上个世纪70年代开始,美国文学的多元化特征开始不断体现出来,犹太文学作家开始重新审视自己的民族文化,而且这种文学创作倾向在美国当代文学中产生了非常深远的影响,使美国当代文学呈现出显著的犹太性特征。     

政治与文化:犹太复国主义运动内部之辩

从欧洲民族主义和自由主义思想的角度出发,赫茨尔将建立犹太人自己的国家理解成解决犹太人问题的唯一方案,其犹太复国主义的思想和实践是建立以色列国的基础。马丁.布伯的文化犹太复国主义观指出了以赫茨尔为代表的政治犹太复国主义的局限性,认为犹太国家的建立必需植根于犹太传统和犹太文化。以上二者争论的实质,是欧洲性与犹太性、普世思想与民族传统之间的争论。     

学会认识自己

在当今这个竞争激烈的社会,很多高校毕业生都面临着就业难题。其实,在你工作无门时是否曾想过对自己的认识?也许你并不比别人差,差的仅仅是对自己的认识,对自己所需要的工作范围一无所知……著名物理学家爱因斯坦在20世纪30年代曾收到以色列当局的一封信,信中诚请他去当以色列总统。爱因斯坦是犹太人,若能当上犹太国家的总统,在一般人看来,自是荣幸之至了。但出乎人们意料的是,爱因斯坦竟然拒绝了。他说:“我整个一生都在同客观物质打交道,既缺乏天生的才智,也缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人。所以,本人不适合如此高官重任。”可…     

“正常”和“不正常”

在生活中分清正常和不正常是很重要的。比如小孩子，能吃能睡，活蹦乱跳，家长就因其正常而不会对他的健康介意；若是食欲不振，无精打彩，甚至发烧、上吐下泻什么的，家长就会因其不正常而寻医诊治。若是将这种病态的不正常视为正常，轻则影响健康，重则危及生命。　　在过去革命时期，人们见到那些冲锋在前、退却在后，吃苦在前、享受在后，大公无私、廉政为民的人，很自然地就想到，他们是共产党人，因为这是共产党人的常态。若是遇到退却在前、冲锋在后，享受在前、吃苦在后的人，他们就会当然地认为这不会是共产党人，因为这种表现对共…     

温州寻找新的发展路径

在中国历史上，出现过以山西、安徽、浙江等地域命名的商帮，地理和文化差异遣就了他们不同的经营方式。今天，这些地域的商人仍然举足轻重，其中温州商人被认为是现代浙江商人的代表。由于擅于聚集财富，温州人被称为中国的“犹太人”。有评价说，温州人什么都可以做，唯一不愿意做的就是“穷人”。     

清初一个开封犹太人宗教文化身份的认同--开封著名犹太人赵映乘考述

开封犹太人从儒业举的士子在清初犹太人中已形成相对数量的群体,他们循儒之途中所尊奉铑的汉俗和儒家主流文化对犹太族汉化的影响至关重要.在这些犹太人儒家士子中尤其以赵氏家族中的赵映乘最具代表性,其影响也最大,所以对其生平的考述亦可作为分析开封儒家士子在犹太人族群中的作用.用方志记载材料可以分析儒家主流文化以及汉俗文化对开封犹太人族群的影响.     

犹太人、以色列与联合国的关系

一、短暂的甜蜜 二战期间,犹太复国主义的活动中心从英国转移到了美国.对于犹太人来说,杜鲁门总统在犹太问题上采取了一系列对他们非常有利的措施.[1]杜鲁门之所以会在犹太问题上如此"积极",是出于两个方面的考虑:利用英国的衰弱,插手中东事务以扩大美国利益,而犹太复国主义者的意图与战后美国扩张野心一拍即合;美国犹太人在国内的巨大政治能量.犹太复国主义运动领导人和美国犹太利益集团积极、主动的外交活动,最终推动英、美将巴勒斯坦问题提交联合国处理.     

善待老人就是善待自己

父母抚养子女 ,可以说是对社会和家庭尽到了责任。同样当我们的父母年老体衰 ,失去劳动能力时 ,理应得到我们做子女的赡养扶助。如果我们的父母含辛茹苦地把我们抚养成人 ,让我们成家立业 ,生儿育女 ,而我们却狠心地把自己的父母一脚踢开 ,让他们过着无依无靠的生活 ,享受不到抚育了十几年的儿女的爱 ,我们扪心自问 :那还是人吗？良心何在呢！我就见到一户虐待老人、不尽孝道的人家。这家的老奶奶是一位心地善良的农家老人 ,她现在的生活很是凄惨。只有一间小屋 ,屋里没有电灯 ,晚上只能用煤油灯来照明。以前这屋本是有电灯的 ,可是在她搬来…     

维特根斯坦与犹太人问题

身为一名有犹太血统的哲学家,在《文化与价值》中,维特根斯坦对犹太民族发表了一系列的评论.在这些评论中,维特根斯坦对由启蒙运动哲学家所提出的犹太人问题的解决方案并不是完全赞成.维特根斯坦批评犹太人自私自利,批评他们的财富观及狡诈的本性.维特根斯坦对于犹太人问题的态度可以归结为：沉默与顺服.任何一种试图从人的角度来解决犹太人问题的手段都可能给犹太民族带来更多的苦难.     

马克思《论犹太人问题》货币思想研究

《论犹太人问题》中包含着马克思早期货币思想的源起和逻辑起点。马克思以犹太人问题为切入点,揭示了现代资本主义社会的"犹太性"问题,即货币的权力和异化。马克思《论犹太人问题》中的货币思想内涵为:犹太精神与现代市民社会的本质具有内在一致性,本属于犹太人的内在规定性,成为市民社会中的人的普遍规定性;犹太人与货币的关系成为检验、总结和体现现代社会的性质、功能的重要问题域;犹太精神只有在市民社会中才能达到自己的顶点,而市民社会只有在基督教世界中才能完成;现代民主制国家是对基督教异化逻辑的重演,以货币的形式再次完成人的自我异化;货币为主要异化形式的形态使传统社会关系发生了根本性的改变,只有扬弃货币的权力和异化才能实现人类解放。     

大学城里的生活

创办于一八九八年的北京大学,是中国最有名的高等学府之一。几十年来,北京大学为国家培养了一大批专门人才。他们之中有不少人已成为著名的科学家、教授和社会活动家。治学严谨的优良学风,影响着这座大学城里一代又一代的新人。如今,一万二千多名朝气蓬勃的青年,正在这里孜孜不倦地学习。紧张、愉快的周末周末是人们休息的时候,北大许多学生,尤其是高年级的学生却利用这个时间进行苦读。一个星期六的晚上,时针已指向八     

以色列建国和中东战争爆发

以色列的主体居民犹太人公元前曾在巴勒斯坦居住过，波斯帝国和罗马帝国征服巴勒斯坦期间，犹太人流散到了世界各地。19世纪末，欧洲各国的犹太资产阶级在英国支持下发起了“犹太复国运动”，号召世界各地的犹太人回到巴勒斯坦重建国家。1947年11月29日，联合国在美、苏的操纵下通过了《关于巴勒斯坦将来治理问题的协议》，决定在巴勒斯坦建立一个犹太国家。这个决议深受当时非常活跃的犹太复国主义者的欢迎，他们把它看成建国的法律依据。1948年5月14日，以色列国建立，按决议规定，其国土面积为1.4万平方千米。以色列建国后的第二天，便发…     

"开封犹太人"自然融合原因的文化解读

“开封犹太人”与汉民族的自然融合,从文化层面看,是由于他们长期居于宽松的文化环境,受中国文化的浸润,具有若干相通的儒家文化与犹太文化发生“置换反应”的结果。     

他们,走在改变命运的道路上

他们,是分布于这个城市里各行各业的外来务工人员,他们心中都有一种改变命运的情结。他们很清楚,现在吃的是＂青春饭＂,从体力到精力,他们承受高负荷劳作的能力不过是短短的十几年;他们怀揣着透支今天来换取明天的梦想,看着城市在自己的手里一点一滴地改变,心中有了扎根城市的念想;他们希望孩子们可以留在城市里,享受公平的教育资源,若干年后不要重复他们今天的命运。于是,他们不停地辗转、纠结、折腾,他们在朝着改变命运的方向走去。     

学会说“不”

互相关心互相帮助，是中华民族的优良传统。能不能热情帮助人，是我们道德判断的重要标准之一。前不久看到一幅60年代的水彩画，讲的是少儿时同学之间的互相帮助，非常可爱非常纯真。老慕不由想起了自己的儿童生活，那真是个金色的年代。过去，自己对帮助的理解很简单也很天真，认为帮助总归是一桩很高尚的事儿，很少去想什么人能帮，什么事儿能帮。社会上滚打一番之后，也吃了一些苦头，开始对帮助有了一些复杂的想法。     

近代中国对犹太人的了解和态度

犹太人是一个分散在世界上许多国家里的特殊的民族——宗教群体。在中华大地上也曾留下过犹太人的足迹:古代在开封等地曾存在过人数多少不一的犹太社团,近代在上海、哈尔滨、天津等城市也曾有过相当数量的犹太人。然而,由于各种原因,中国对犹太人的了解和认识却开始得很晚。这在一定程度上妨碍了这两个伟大和古老的、共同为世界文明作出了巨大贡献的、而且在文化和价值观念上有许多相似之处的民族之间的正常交往,在某种程度     

银行职员

多年的银行工作，已经让杨金能深深地爱上了这份职业。这份工作很忙很辛苦。“从上班到下班一直都在繁忙中度过．而且如果遇到系统升级还得时常加班到晚上10点左右。午饭通常都是在营业台里吃的。”作为储蓄所主任，杨金能现在的主要工作就是授权和解决营业期间的所有问题．做好上传下达的工作，