略论科学发展观“以人为本”内涵的双重价值取向

科学发展观“以人为本”中的“人”的内涵，具有双重的价值取向规定：在人与物的比较上，是以“人”为“本”；在执政党或领导干部与人民群众的比较上，是以“民”为“本”。这里的“本”，是指“根本”。     

“以人为本”就是“以社会全体成员为本”

“以人为本”在欧洲文艺复兴时期是针对“以神为本”的，在当代中国是针对“以物为本”的。在这两种场合，都不涉及在人的内部以哪个特殊部分为本的问题。 然而，“以人为本”一提出，就遭到一些人的反对。他们说，“以人为本”不讲“人”的阶级性，是个“错误的提法和指导方针”，甚至是“反革命修正主义纲领”。由此，他们提出了“以人民为本”，甚至“以革命无产阶级为本”，即以无产阶级中具有革命性的那一部分成员为本。     

依权卖书的光景

写了书的人，大抵都想让人看。即便是学术著作，能卖得好，作者断无不高兴的道理。不打算让人看的也有。比如某些领导，东借西抄弄两本自家署名的著作，只为装点一下门面；还有些学者，凑些文字拼成若干著作，只印两本，一本上报，一本自家留着，专为评职称用。     

管理者的素质与作风

在市场竞争日益激烈的现代企业中，只有强势企业才能获得生存和发展，而强势企业的核心是要抓住“三本”，即人本、资本、成本。其中人的因素是第一位的，是最重要的资本，因此企业的高级管理人员应具备怎样的素质作风就显得十分重要。     

两种不同的人生观

弗洛伊德把人的发展分为“本我”、“自我”和“超我”三个层次，“本我”即动物的人，“自我”即有自我意识的人，“超我”即有高尚境界的人。“本我”的人终身浑浑噩噩，无所事事，如同牲畜，不知一生之所事；“自我”的人，有自我意识，个性明显，确立了自己的奋斗目标；“超我”的人，超越了自我，胸怀宽广，有高尚的精神境界，时刻把国家和民族的命运铭记心间。从“本我”到“自我”再到“超我”，是一个不断递进、不断提升的过程，但并不是每个人都可以经历的过程和能达到的目标。特别是从“自我”到“超我”，有些人通过自身修养达到…     

浅议马克思主义视角下的以人为本

科学发展观的核心是以人为本。“以人为本”是西方资产阶级普遍认同的观点．但是他们所认为的“人”是抽象的人，最终是“以资产阶级为本”。在中国古代也有“以人为本”的思想，但是仅仅是将劳动人民视为工具，因此也是一种道德说教。马克思主义则明确指出“人”是“现实的人”即劳动人民；充分肯定了劳动人民的历史地位。以人为本的“本”应该从现象和本质两个层次来理解，就是利益和人的全面发展．     

领导干部的“能耐”

“能耐”本是指一个人的能力、才能，或指一个人成功地完成某种活动所必需的个性心理特征。说一个人有“能耐”，往往是指这个人很有能力，工作干得很好。     

读书是提高自身素质的阶梯

书籍是人类进步的阶梯，这是苏联著名作家高尔基的一句名言。读书对每个人来说都非常重要，读书能陶冶一个人的情操，提升一个人的思想，铸造一个人的灵魂。一本好书就像一艘航船，引领我们走进广阔无垠的知识海洋。     

有“能”还得有“耐”

“能耐”，本是指一个人的能力、才能，或指一个人成功地完成某种活动所必需的个性心理特征。     

科学的人性观——科学发展观的重要哲学基础

人性是人之为人的本性，人的本性是本己的。科学的人性论是科学发展观的重要的哲学基础。在对人性的科学认识基础上，科学发展观创造性地发展了中国特色社会主义理论，是指导中国社会主义现代化建设的强大的思想理论武器。     

箴言

“两种事的人，亮：有本靠权力．幸福当平福。知足人一：没本事的人，把把脾气压回去。没本事事的人．追有本事的人求活得漂亮脾气发出来：的人，追求长。没本事的人有本得漂依靠魅力。没本事的人，淡，怨天尤人：有本事的人，把平淡当幸常乐。依把     

字里行间的光辉——读关向应笔记

为了筹备关向应诞辰１００周年纪念活动，我奉命专程去中央军事档案馆查阅了关向应留存下来的１２本笔记。心灵上受到了一次强烈的震撼。这１２本笔记，有１本是亚麻布面的，１本是锗红色的，８本是黑色硬纸壳面的，２本是普通软纸面的，虽然历经颠沛流离的战争岁月，但都比较完整、干净，看得出笔记本的主人是一个十分整洁、仔细和爱惜每一件东西的人。笔记本的大小、厚薄、式样都不一样，最大不到３２开，最厚不到３００页，其中两本只有巴掌大，显然是为着在戎马倥偬之中携带使用方便。这些笔记本，有的记得满满的，有的用了一多半。算起…     

浅析邓小平人本思想之源

邓小平立足于社会主义现代化建设的实践，在继承中国传统民本思想以及马克思、毛泽东的人本思想的基础上，形成了自己鲜明的人本思想。     

八旬老人养活百岁老娘

赡养老人本是中华民族的传统美德，而“一辈人养一辈人”的习俗却着实让曹老汉一度陷入难以自拔的尴尬。     

弗洛伊德人本思想对改进大学生思想政治教育工作的启示

用马克思主义中国化的最新成果来武装广大青年学生，是增强思想政治教育实效性有效途径。马克思主义理论本身是发展着的开放结构，需要与时俱进地吸纳各种思想。在当前社会加速转型的大背景下，弗洛伊德的人本思想理论，对于大学生思想政治教育和人格发展有着借鉴意义。本文通过解析弗洛伊德人本思想对后现代社会人的本质的解读，着重从弗洛伊德的人本思想中关于性本能理论、人格结构理论，提出加强和改进思想政治教育的具体举措。     

全人发展 健康成长——湖北省武县水果湖第二小学心理健康教育探索

良好的心理素质是人全面发展的重要内容。我校在“关注学生的全人发展，从学生需要出发，以班级辅导为本”理念下，逐步形成了“全人发展&;#183;学生需要&;#183;班级为本”特色。即着眼于关注“人”的发展，并且是真正意义上的全人发展，强调发展性、预防性的取向。     

认清“话语霸权主义”

促进普世价值的过程本应是一个不同文明取长补短的互动过程。但是西方主要国家总想垄断这些价值的解释权，搞“话语霸权主义”，为自己的战略利益服务。例如，他们把本应该是内容丰富、文化深厚、形式多样、操作精致的民主简化为一人一票的“程序民主”，还编造了一个神话：一人一票的民主制度创造了西方今天的财富。     

多读“无字之书”

古人云：读万卷书，行万里路。人生有两本书必须要读，一本是有字之书，即书本知识；另一本是社会和人生这一本书，没有文字，即“无字之书”。一个人要想一生有所作为，做出一番事业，只读有字之书是不够的，还要读透读懂“无字之书”。     

难得是精神

难得是精神于丽黎党性闪光摆在我们面前的是，８开宣纸抄写的满满的四大本《邓小平文选》里的文章，和３２开笔记本抄写的厚厚的四小本马克思主义理论及知识问答。翻开每一本笔记的首页，都有一段自勉：“一个人的文化程度是有限的，但通过长期的勤奋学习，他的真才实学可...     

以人为本：成功领导的关键

以人为本已被社会普遍所认可与接受。在知识经济时代，以人为本的领导必将取代以物为本的领导。因为人是组织的主体、领导的前提，是领导过程的关键因素，也是组织和领导的最终目标、可持续发展的动力之源。因此，以人为本是成功领导的关键，以人为本的领导才是成功的领导。领导过程如何实践以人为本，可选择具有顺序性与层次性的“三位一体”路径。即关爱人——激励人——发展人。