永远和人民在一起——温家宝总理在抗震救灾第一线

在满目疮痍的地震现场,他的身影叫人难忘。在那些生命垂危、仍被埋在废墟里的人们身边,有他的鼓励与呼喊;在那些被救出的伤员惊恐不安的眼里,有他的安抚与慰藉;在那些与亲人失散、失魂落魄的灾民耳边,有他的殷殷嘱咐与切切安慰。他就是温总理,永远和人民在一起的温总理。     

论我国政府教育管理职能的转变

转变政府教育管理职能是教育改革与发展的必然要求。垄断包办或推卸责任,都不是政府在教育行政管理中所应扮演的角色。在这个问题上,政府应该重新定位自己,正确处理政府与学校、政府与市场、政府与社会中介组织、政府与公民的关系,在＂调控＂与＂放权＂之间寻找最佳平衡点,在＂作为＂和＂不作为＂之间发挥最好的功能。     

整合：现代伦理重构的意蕴——市场经济与伦理关系的再思考

建立与社会主义市场经济体制相适应的社会主义道德体系,必须大力建构社会主义市场经济与伦理道德的整合机制,使经济发展与伦理进步协调运行,实现良性互动。具体说来,就是要在评价标准上实现历史尺度与道德尺度的统一、在市场主体上实现经济人与道德人的统一、在心理结构上实现工具理性与价值理性的统一。     

表达权在和谐社会中的实现路径

从表达权与和谐社会的内在逻辑入手,本文重点考察了表达权对于和谐社会建构的重要意义与其在和谐社会中的实现路径。在此基础上,本文认为,和谐社会是一个权利与权力达成对话与形成良好合作关系的社会,只有实行＂善治＂,让公民与政府形成最佳的关系,才能推动交流与辩论,从而在一个动态稳定的社会中实践公民表达权。     

浅谈国有企业的企业文化建设

企业文化是一个企业核心价值、使命愿景、工作作风的集中体现。在现代经济建设中,尤其是在国有企业改革后,企业文化的建设面临新的问题与困境。从建设企业文化的重要性与必要性入手,解读现代国有企业文化在新时期的建设方式与手段,提出文化建设与思想政治工作相结合,有助于共同促进企业的经营与管理。     

影视文化与城市形象研究综述

近年来,一些学者开始关注影视文化与城市形象研究,在城市形象的影视塑造与传播等方面取得丰富成果,但影视文化与城市形象研究在理论深度、研究方法与实践中尚有不足之处。在诸多文献研究的基础上,对影视文化对城市形象的塑造与传播概念、方式、优势与具体策略等理论研究发展状况进行了梳理和述评。     

儒家与道家人学思想比较研究

先秦儒家与道家的人学思想,以人为核心,包括了三个方面内容人与自然、人与社会、人与自身,在这三个方面,两家思想各有侧重、各有异同、各有特色。在人与自然方面,先秦儒、道都主张“天人合一”;在人与社会方面,道家像儒家一样,非常重视政治活动和社会活动,只是在政治原则与方法上与儒家有很大的区别。先秦儒家、道家都很重视人与自身关系,但侧重点有所不同,前者强调从伦理道德角度重视人与自身关系,后者则从自然无为的角度加以阐述和发挥。     

社会管理应补上行业性社团的“短板”

我国国家与社会关系的显著变化,表现在国家领域缓慢退出社会领域,社会领域在国家让渡的空间内逐渐发育。在国家与社会关系发生变化的情况下,行业性社团与政府的关系是一个很重要的变量。如何构建一种行业性社团与政府间的良好关系,值得思考。     

论鸦片战争与中国近代化道路抉择的历史“纠结”

虽然一百七十年前的鸦片战争的爆发与失败,开始了中华民族的悲剧史与苦难史,但悲剧与苦难远非半殖民地化半封建化所能简单概括与界定的。在某种意义上讲,鸦片战争至“五四”运动八十年的历史,是先进的中国人在中西文化的冲撞与较量之中,经受灵与肉分离与整合的痛苦探求中国走向近代化的历史。但中国的近代化始终未能超越大清帝国的经济基础与上层建筑,     

一种强关系:自上而下型行业协会与政府关系探析

自上而下型行业协会与政府在结构与行动两维度上均体现为强关系,人事重叠是其典型特征。这种关系在投入、产出与公信力方面表现出互依赖性,在规范与权力两维度上呈现出不对称性,而在利益与运作原则维度上隐含着根本性的冲突。当挂靠国有企业时,这种强关系随之平移到企业与协会中间。这种强关系需要国家法团主义模式之上形式合理的法律条文的明确规制和约束。     

佛道框架下的《红楼梦》

《红楼梦》是植根在中国传统文化的土壤上的,特别是植根在佛道文化的基础上的。《红楼梦》中的许多重要人物与事物在对立统一中都具有象征意义与隐喻意义,这些象征与隐喻也都在佛道这个大框架内。在创作上,《红楼梦》深受六朝志怪与唐人传奇的影响,它实际上就是写的一块石头的传奇,而就全书来说,《红楼梦》也没有跳出某些传奇小说宣扬虚无主义与“万境皆空”的宗教说教。     

西方休闲观的历史流变

休闲伴随着人类历史的始终,不同时代人们对休闲的理解与展示随着社会物质与文化的发展而不断演化。在西方休闲观的历史演变中,从古希腊时代倍受崇尚与颂扬,到中世纪在最高信仰上帝面前保持的谦卑与抑制,再到近现代遭到劳动至上观念的否定与抵制,最后在休闲产业化时代重新得到重视与大力发展,休闲在不同时代的价值地位几经起伏。本文着重探讨西方休闲观的历史流变及其背后的社会根源。     

劳动者素描

建筑工：丈量城市年轮绽放在鸽哨上的微笑,阳光般灿烂。与白云的对话,闪烁着金属的质地……蓝天下,谁用瓦刀丈量着城市的年轮？哦,你的岁月,挟着炎日与风雨,于脚手架上跋涉。在砖与砖之间的攀援中,城市的构想,与你的青春一同成熟。站在高高的楼层,你会看到,匍匐在下的涌动的车流,与喧闹的市声……而更多的是,看到常挤到枕边的斑驳的老屋,和倚在竹篱旁的母亲眺望村口的眼神。你黝黑的身影,总是背对掌声与鲜花。当大厦落成的庆典锣鼓响起,你已伫立在远处透风的工棚前,正凝望尘土飞扬的工地……     

黎语的衍生与衰变

黎族与汉族在接触与交流过程中,因语言交流的需要,黎族大多使用汉语与汉族交流。在这种语言交流的基础上,黎族语言产生了衍生与衰变。黎语衍生的两个突出特点是借用海南话和借用普通话,并将其纳入自己语音体系。同时,接触与交流也引发了黎语的衰变,具体主要表现在落后于时代的语词和现代使用频率极少的语词。     

高考改革价值取向的现实困惑与应然追求——兼论考试公平与效率问题

当前高考改革在理论上的模糊与混乱、实践上的"折腾"与争议,在很大程度上是缘由对高考价值取向的偏差和盲目。高考改革之争的实质是公平与效率价值选择的两难问题在高考中的显性表现。现阶段高考应坚持"公平优先,兼顾效率"的价值取向,做到公平性与科学性、统一性与多样性、选拔性与导向性、安全性与有效性的有机结合,并有所侧重。     

民办高校发展中应注意的几个关系

民办高校健康而持续的发展,必须认真处理好以下几个关系。在发展规模上,处理好数量与质量的关系;在办学条件上,处理好物质资源与智力资源的关系;在学生流转上,处理好“进口”与“出口”的关系;在教学要求上,处理好一般与特色的关系。     

对我国警察与媒体关系若干问题的思考

随着我国社会主义民主政治建设的发展,媒体对公安工作监督的力度、对警务活动的影响越来越大,公安工作对媒体的依赖性增强,因而公安机关必须构建与媒体的良性互动关系。警察与媒体的关系需要运用国家与社会关系理论、沟通协调理论、权利与义务关系理论以及博弈理论进行分析。在现实生活中,警察与媒体关系是多维度的:在政治上,双方是被监督与监督的关系;在法律上,双方是互有权利与义务的平等关系;在工作上,双方是既合作又冲突的关系。     

政府规制机构研究

在现代社会,政府规制机构是有别于传统机构的新兴力量,无论在权力来源、组织机构、运作方式等上都呈现出特殊性。我国规制机构在制度设计与实践中,困境与希望并存,具有现实的可能性与可行性。     

试论不正义法律的道德约束力

法律与道德的关系问题,是自然法学派与实证法学派之间争论的焦点,但在政治实践中主张法律与道德的完全对立或者统一,是行不通的。本文立足于公民的主体性,探讨不正义法律获得道德约束力的前提、理由及其限度,其目的不是要与实证法学派站在一起,与自然法学派分庭抗争,而是要在人的主体性空前伸张、社会矛盾突显的现代社会中,为个体与社会的共同发展寻找一条在理论上立得住、在实践中行得通的思路。     

我国媒体舆论监督如何促进社会公平与正义

媒体舆论监督是实践社会公平与正义的重要途径。媒体舆论监督中的缺位和越位现象、新闻报道中的腐败行为和片面追求眼球效应是我国媒体在推进社会公平与正义过程中存在的主要问题。在此基础上,加强媒体舆论监督,实现社会公平与正义,需要处理好媒体与政府的关系,使其在社会公平与正义这一共同价值理念指导下展开沟通与合作,同时加强媒体舆论监督中的行为自律,建立健全保障舆论监督权的法制法规。