试论合资公司企业文化建设

在经营管理实践中,每个企业都会形成具有个性的企业文化.企业文化与企业同时产生,并在企业领导人和全体员工共同的创业活动中逐渐定型.决定企业文化的主要因素是企业自身历史传统、行业特点、人员素质、发展水平和所处社会环境.企业文化一旦被员工认同,就会能动地作用于员工,成为员工自觉的“内在规则”和“理所当然”的行为准则.     

文化自觉与中国特色社会主义文化建设

文化自觉是费孝通先生提出的一个重要文化命题，是指文化建设主体对待文化发展的理性思维和实践精神。中国特色社会主义文化发展道路的开辟，中国特色社会主义文化理论的初步形成，是中国共产党人高度的文化自觉、文化整合的结果。新世纪新阶段，以高度的文化自觉推动社会主义文化的大发展大繁荣，就要做到对自身传统文化“批判继承”之自觉，对外来文化“博采众长”之自觉和对未来文化“建设创新”之自觉。     

以党的十八大精神引领大学生文化自觉培育研究

大学生是社会的重要组成部分,大学生文化自觉将对整个社会产生重大的影响.本文探究了文化自觉理论的渊源与发展,指出大学生文化自觉的现状,探析影响大学生文化自觉的制约因素,提出文化自觉是大学生担当时代责任的必然要求,探讨了培育大学生文化自觉的具体路径与注意问题,并提出大学生党员应在文化强国的建设中发挥文化自觉的示范与榜样作用.     

试论江泽民“先进文化”建设思想对马克思主义文化建设理论的丰富与发展

“先进文化”建设思想是以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体对中国特色社会主义文化建设的思考和探索所形成的重大理论成果.该理论成果坚持了马克思主义的世界观和方法论,体现了马克思主义文化建设的政治自觉、定性自觉、实践自觉、目标自觉、路径自觉等,与马克思主义文化建设理论是一脉相承的.它对马克思主义文化建设理论的目标内涵、党建意蕴、现实任务、全球视野、实现路径等进行了全面的丰富和发展.     

实践——对象化的文化创造活动——析马克思“实践观”的文化意境

广义的“文化”概念内涵意趣深长,其定义目前约有200种左右.因此,我们很难择定其一为万无一失的界说.但“文化意境”涵纳的自然“与社会的人化”、“人类活动与生活的文明化”,却是人们普遍认可的内容.马克思正是在这种意义上展开其理论路向的.马克思指出:“环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践”.此处,“环境的改变”也即人“通过实践创造对象世界,改造无机界”.“创造”的韵致标示了它并非一般的物质生活活动,而是文化创造活动——“使环境人化”的活动.“人的活动”体现着人的文明发展,也即人不断地“向文而化”,使自身不断地脱却原始性和野蛮性而向越来越高级的人性水平发展.二者的一致性表征着人的价值,而“革命的实践”又是该价值的命脉所系.由此可见,“革命的实践”就是文化创造,或者说是在一定文化意义指导下的实践.离开了文化创造就不是人的社会实践,而是动物的活动了.正是在这个视界下,我们可将马克思“实践观”的文化内涵厘定为“创造和实现人的价值的对象化活动”.把“创造”同“人的价值”关联起来,这在实际上确定了人在实践中的主体地位,并为“文化”指示了一种“人为”而“为人”——亦即人的自我成全——的方向.     

增强文化自觉 推动文化建设——从人的解放视角透视文化自觉

随着我们党对文化建设重要性认识的加深,文化自觉已逐渐成为中国共产党发展中国特色社会主义文化、建设社会主义文化强国的一个关键词。文化的产生和发展是一个社会的历史过程,人类文化的存在是历史地发展着的,因为文化是实践活动的产物,文化的发展可以看成是人发现人、人类不断得到解放的过程。增强文化自觉,要明确文化建设的根本目的,是为了人的解放和自由全面的发展。增强文化自觉还必须在任何时候也不能丢掉意识形态的阵地。因此,文化自觉就必须要建立在对人的本质力量、人的尺度、人的价值等方面的自觉上。     

从“文化事业”到“文化产业” ——新中国成立60年以来浙江文化产业发展历程及其启示

新中国成立以来，在改造旧文化、建设新文化的过程中，浙江文化产业取得了一定程度的发展。与此同时，伴随着计划经济体制的逐步确立，全省文化产品的生产被纳入到由政府大包大揽的“文化事业”框架之中。改革开放以来，浙江文化产业发展经历了从自发到自觉的过程。浙江的实践表明：发展文化产业是推动文化大发展大繁荣的重要途径，是实现经济转型升级、经济发展方式转变，形成新发展优势的必然选择；发展文化产业必须重视政府、市场和社会三者力量的作用，必须紧紧抓住“文化体制改革”这个关键环节。     

文化多样性发展的危机及出路

文化多样性作为人类各群体和社会借以表现其文化的多种不同形式,本来是人类社会的一种基本表征,但在全球化条件下却遭遇了“匀质化”、“单一化”发展的危机.具体表现为大众文化的泛滥、文化特质的丧失、民族语言的濒危和消失等,其背后受文化和资本双重逻辑的支配.尊重和保护文化多样性有赖于人们充分体认文化多样性发展对人类生存发展的重要意义以及各民族文化主体立足自身、放眼人类的真正的文化自觉意识.     

文化自觉视野下的中国传统文化现代化的路径探析

当前以全社会弘扬中国传统“和”文化的大背景为契机,在社会主义核心价值观的引导下积极构建和谐文化以及营造和谐的文化氛围,这既是对文化自觉视野下的中国传统文化现代化建设路径的新探索,也是对文化整合理念的新实践.     

论“校园文化创新”项目培育及其价值构建

高校“校园文化创新”项目培育的关键性问题是能否正确认识和把握“校园文化创新”及其价值重构的内在本质和现实意义。从湛江师范学院的具体实践来看，“校园文化创新”项目培育要从自发自觉实践文化育人、传承优秀历史文化、注重核心价值观的导向、完善文化建设体系等方面推进。     

论消防文化自觉、自信和自强的建设

消防文化“三自”建设,以“文化自觉”建设保证消防文化的先进性,以“文化自信”建设保证消防文化的政治性,以“文化自强”建设保证消防文化的创新性,为消防部队思想政治工作、业务能力建设以及部队全面建设提供了理论支撑和实践动力。     

发挥文化的四大作用,推进文化强国建设——以党的十八大精神为指导

党的十八大报告指出要发挥文化的“四大作用”,即“引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展”.要发挥其作用,就要求:一是要用先进文化、价值观凝聚社会共识,引领时代风尚；二是要法威德明兼治,才能全面提高公民道德素质；三是要以科学发展观为指导,才能激发全民族文化创造活力；四是要以体制机制创新为重点,促进文化和科技融合,才能推动发展,树立高度的文化自觉、自信.这样才能扎实推进社会主义文化强国建设,从而为实现全面建成小康社会提供文化保障.     

风清好育人 德正育好人——西北师范大学积极培育和践行社会主义核心价值观

近来,西北师范大学把“24字人知人晓工程”宣传普及教育作为基础工作,在教学、科研和社会实践中积极培育践行社会主义核心价值观.通过舆论引导、文化熏陶、实践养成等措施,增强师生对核心价值观的理解和认同,使社会主义核心价值观人知人晓,既内化为广大师生的思维习惯,又外化为广大师生的自觉行动.     

文化话语权与文化多元性——从“汉语热”、“英语热”谈起

近年来,国外的“汉语热”和国内的“英语热”成为了两种鲜明对比的语言学习现象,究其动因,均在于经济全球化时代的利益诉求.“汉语热”凸显了“中国崛起”,“英语热”表现了对西方中心主义的一种认同,本质上是文化话语权自觉或不自觉的形成过程.反思语言学习过热现象,探寻文化多元性的可能路径,一是各美其美,保护民族文化；二是美美与共,多种声音对话.     

提升文化自觉五种意识不可缺

党的十八大报告指出：“我们一定要坚持社会主义先进文化前进方向，树立高度的文化自觉和文化自信，向着建设社会主义文化强国宏伟目标阔步前进。”这一论述清楚地表明了文化自觉与文化自信对于建设社会主义文化强国的重要意义。     

高等教育应成为代表先进文化的前进方向的典范

江泽民同志“七·一”讲话中关于党要始终代表先进文化的前进方向的精辟论述 ,不仅是马克思主义建党学说的新发展 ,社会主义文化建设的新发展 ,也为我国高等教育改革与发展指明了新方向。为高等教育改革与发展指明了新方向文化在《辞海》作如下定义 :“广义指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的文化是指社会的意识形态 ,以及与之相适应的制度和组织机构。每一社会都有与其相适应的文化 ,并随着社会物质生产的发展而发展。作为意识形态的文化 ,是一定社会的政治和经济的反映 ,又作用于一定社会的政治和经济。”…     

走向文化哲学：马克思主义哲学当代发展的文化逻辑

人类通过以实践批判为核心的文化创造活动，创造着人的世界和人本身，不断接近自由全面发展的文化理想，这是马克思的“实践——社会——人”的文化辩证法。深切关注文化时代的文化精神，深化对文化时代的文化认识，这是文化时代的呼唤。走向文化哲学，完成马克思主义文化哲学当代形态的重构，这是马克思主义哲学对自身哲学使命和当今时代文化精神的自觉，是马克思主义哲学这一文化形式在当代发展的文化逻辑。     

坚持用“文化三自”强国

中华民族的伟大复兴，一定伴随中华文化的繁荣兴盛；掀起社会主义文化建设新高潮，必须坚持文化自觉、文化自信和文化自强，这是其魂灵和动力。因此，党的十七届六中全会强调：“培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质，增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国。”     

新时代中国乡村文化自觉探析

文化自觉是文化主体对乡村文化起源、发展、当下状态和未来趋势的理性认知,是一个集传承、实践、创新于一体的文化自省行为,可以从历史与现实、理论与实践、时间与空间三个维度探寻乡村文化自觉的发展路径。乡村文化是乡村社会生存方式和生活样态的综合反映,深入探究乡村文化发展的客观规律,对乡村社会在新时代、新征程中做出新作为具有十分重要的意义。     

毛泽东的自律精神及现实意义

毛泽东的自律精神在他对自己、子女和亲戚朋友的要求中表露无遗。在新的社会环境下,领导干部必须加强自我修养,自觉做到“四自”,同时借助他律约束,自觉实践“三个代表”。