从马尔库塞异化理论看我国消费文化发展

马尔库塞通过＂虚假需求＂来分析了资本主义的异化消费,进而阐述了自己的消费异化理论,对发达资本主义社会进行了无情的批判。马尔库塞的消费异化理论能够使我们在发展经济的同时,对消费文化的发展和引导保持清醒的态度,对我国消费文化的健康发展具有重要的借鉴意义。     

为爱欲而战,就是为政治而战——评马尔库塞政治批判的心理学角度

文章深入细致地分析评价了马尔库塞政治批判的心理学角度。指出,发达资本主义社会使个人自主的、独立的内心精神生活同化乃至异化,是马尔库塞把心理学问题上升到政治批判的理由。认为,马尔库塞提出的技术的进一步发展与人的本能的全面解放相结合的出路,是把弗洛伊德的爱欲理论与马克思的“解放”理论相结合的产物。     

论马尔库塞的“单向度思想”及其现实意义

马尔库塞的"单向度思想"极其深刻地揭示和批判了西方发达工业社会中的异化现象,对当代资本主义经济、政治和思想文化等各个层面进行了分析批判,揭露了发达工业社会压抑人性的现象,也探索了发达工业社会中的哲学和社会问题。今天,辩证地理解马尔库塞的"单向度思想",汲取其中合理的成分,反思其不足之处,对我们正在进行的社会主义现代化建设具有重要的现实意义。     

马尔库塞对资本主义社会的文化批判

马尔库塞的社会批判理论是以赖希的弗洛伊德马克思主义为基础的。在他看来,资本主义制度的真正弊端不在于私有财产,而在于人的爱欲受到压抑,科学技术和政治统治结合成一体成为消解人的本质的极权力量。要想恢复人的本质,恢复人的爱欲,不能依靠无产阶级的暴力革命,而是要进行彻底的文化和意识形态的革命,审美和艺术是实现这种革命的必要手段。马尔库塞的理论既与弗洛伊德的思想相矛盾,也与马克思的实践唯物主义相背,因而只能是一种幻想的乌托邦。     

人本思想的困惑与超越——《1844年经济学哲学手稿》与《单向度的人》之比较研究

二战以后,西方资本主义社会出现新的生机,这种生机源自以电子技术为基础的工业革命。与马克思的预言相悖,资本主义不但没有垂死,反而更显活力。与断言资本主义步入太平盛世的人相反,马尔库塞《单向度的人》剖析了其中的新问题——人的危机。单向度理论富于深刻的人道主义精神,从社会价值取向和哲学视角弘扬以人为本的思想和主体性原则。同时,它从伦理学和社会学角度反思了人类社会发展的方向。但是,马尔库塞只看到不人道的现象,而没有找出人类解放的出路。本文通过马克思《1844年经济学哲学手稿》与马尔库塞《单向度的人》的比较研究,旨在更准确把握马克思主义人本思想的要义。     

试论马尔库塞技术理性批判的意义与困境——写在马尔库塞《单向度的人》中译本出版40周年之际

以马尔库塞<单向度的人>为代表的人本主义技术理性批判有其革命的划时代的意义.他的技术理性批判的理论基点是某种抽象的理想人性,由于它把技术和人性对立起来,并因此对技术采取片面的否定态度,以至于在不可遏止的技术进步之势面前,马尔库塞的技术理性批判论往往对人性和社会发展的前景感到悲观.因此,马尔库塞在他的<单向度的人>一书中便陷入了这种困境.     

论马尔库塞“单向度的人”的思想

《单向度的人》是美国著名的德裔哲学家和政治思想家马尔库塞的一部力作,所谓"单向度的人"即丧失否定、批判和超越能力的人。在这本书中,马尔库塞剖析了隐藏在资本主义社会里的许多单向度问题。这篇文章分析了马尔库塞"单向度的人"的思想的理论来源,理论内涵和积极作用,这将为我国坚持科学发展观,坚持以人为本,和谐社会的构建和人的全面发展提供理论支撑。     

中共二大《关于议会行动的决案》探析

中共二大《关于议会行动的决案》批判了第二国际改良主义议会行动,分析了中国资本主义议会政治现状,提出参加议会进行革命的议会行动,并作出了一系列规定和要求。     

国外马克思主义意识形态批判理论的历史逻辑

国外马克思主义意识形态批判理论经历了西方马克思主义从文化霸权和物化意识批判到对工业意识形态的批判和意识形态国家机器的批判,并在西方马克思主义的历史逻辑终结后的后马克思主义（思潮）中对当代资本主义文化批判中消费意识形态和信息拜物教的批判。在这一发展过程中国外马克思主义的意识形态批判理论经历了从革命到批判,从经济政治意识形态批判到文化意识形态批判的过程,最终从乌托邦的理想走向了符号游戏的主观意识解放。     

现代化视域中的马克思主义论析

从现代化的视角而言,马克思主义是对资本主义现代化进行批判考察的产物:通过对资本主义现代化的成因、历史发展、现状、未来趋势的批判考察,探讨其对现实的人的生活和发展的影响,进而提出克服其弊端的现实途径,即走社会主义现代化之路;现代化是贯穿于马克思主义的一条红线。在现代化的历史背景下,革命的马克思主义只有服从和服务于现代化的马克思主义才有存在的根基。对当代马克思主义者而言,建构现代化的马克思主义是诠释、坚持和发展马克思主义的必然选择。     

“技术统治”造就“单向度的人”——以《美丽新世界》为例对马尔库塞“单向度理论”分析

随着科学技术的迅猛发展,当代发达资本主义工业社会的弊端日益显露,20世纪20年代开始法兰克福学派便认识到技术对人的异化,马尔库塞在此基础上提出了"单向度"理论,尖锐地批判了当代发达资本主义社会的单向度性,在极权主义制度上势必塑造"单向度的人"。同时代的阿道司·赫胥黎也认为科学的盲目发展使现代社会堕落,堕落的社会塑造"非人",这些观点无疑是马尔库塞"单向度理论"合理性的有力证据。     

唯物史观视域中的马尔库塞新技术观

为了实现人的解放,马尔库塞在<单向度的人>里,完整地提出了他的新技术观.马尔库塞的新技术观体现了他的政治抱负,是他的技术政治观理论构想的系统化.马尔库塞的新技术观既不同于技术悲观主义,也不同于技术乐观主义,而是一种乌托邦式的技术现实主义.它关于资本主义制度下滥用技术造成对"自然的暴行"和对人的本性压制的揭露,不乏真知灼见,也需要从唯物史观的角度进行解剖.     

“立三路线”批判：党内民主的一次转折

自成立以来,中国共产党即根据马列主义的党建原则开展党内的民主建设,并在革命实践中得到了一定的发展。可以说,党内的民主建设在批判＂立三路线＂之前总体上保持着健康的发展状态。但在对＂立三路线＂进行持续的批判之后,错误的党内斗争方法使党内的政治生态发生了巨大的变化,从而导致党内民主的削弱,并给中国革命带来了许多消极的影响。     

马克思人类解放理论对人权的现代性困境的解析

＂人类解放＂是马克思理论的主题与核心。马克思对人权及其本质内涵的阐发与批判,均以人类解放为理论主旨和视野。人类不断获得解放的过程也是＂人的普遍权利＂实现的过程。马克思通过对＂政治解放＂本质的阐释以及＂政治解放＂与＂人类解放＂之差异性的批判,最终在人的解放的宏观视域中,科学地揭示了人权的现代性困境的表征、根源及其克服路径,展示出人类解放与实现人的普遍权利的新视角。     

现代工业社会“单向度的人”形成分析——读马尔库塞《单向度的人》

马尔库塞认为，资本主义的统治涉及到现代工业社会的各个方面，在这样的社会中生活着一群“单向度的人”，他们缺乏批判意识，而且也已经失去了批判现实主义的能力。究其原因，是单向度社会、单向度的思想、文化生产的单一性、日常生活方式的同质化导致形成单向度的人。     

革命与建设中的文化批判——纪念十月革命100周年

十月革命前后的文化批判,是列宁及其领导的俄国无产阶级政党在革命和建设实践中掌握和运用的精神武器,是内在于政治和经济革命任务中的文化革命,也是政治和经济革命所蕴含的批判性的文化精神的实践体现。中国革命实质上是对十月革命批判性的继续,革命后的建设也是对其后发展模式批判性的继续,正确发挥了马克思主义文化批判的重要作用。在新时代,应以马克思主义的理论指导和批判立场来积极思考对西方外来文化的批判、对中国传统文化的批判以及对马克思主义的自我批判等三个重大问题,推进文化建设。     

马克思社会批判理论探析

从市民社会决定国家和法的立场出发,马克思对资本主义市民社会和政治国家的压迫性作了深刻的批判.资本主义市民社会的压迫性根源于资本主义私有制,集中体现为资本对雇佣劳动的剥削和压迫;资本主义政治国家的压迫性在于其维护的是资本的利益.在此基础上,马克思批判了资本主义以物为本的价值取向,提出了人的自由全面发展的思想.     

青年恩格斯对私有制的内在批判——基于《国民经济学批判大纲》核心经济范畴的考察

恩格斯在《国民经济学批判大纲》中,主要运用内在批判即内在矛盾的视角分析国民经济学的核心经济范畴,以批判私有制进而揭示资产阶级政治经济学的虚伪性.所谓内在矛盾的分析视角,就是从国民经济学的核心范畴出发,通过揭示私有制条件下经济范畴本身所引起的难以克服的矛盾,指明消灭私有制是扬弃矛盾的前提,因而具有历史必然性.以这样的一个视角展开对资本主义社会的内在批判,表明恩格斯唯物主义转向的基本完成和其共产主义思想的日益成熟.青年恩格斯开启的对资本主义社会的内在批判路径,对于解决市场经济中的突出矛盾和把握中国特色社会主义发展方向具有重要意义.     

马尔库塞社会批判理论的当代解读

马尔库塞在对发达工业社会出现的种种异化进行批判基础上创立的社会批判理论,尽管受其历史和阶级的局限,有很多不敢苟同之处,也无法提供对症良方,但仍有值得借鉴之处.因此,以马尔库塞的社会批判理论为“第三只眼”,来理性审视中国特色社会主义现代化建设,有利于更好理解和践行党的十八大提出的“五位一体”的总体布局.     

韩震:马克思主义何以能推动中国发展进步

正首先,马克思主义契合了中国近现代救亡与启蒙双重变奏的历史进程。马克思主义是认识世界和改造世界的武器。这种武器不仅推动了中国人民的思想启蒙,而且鼓励中国人民进行改变自己命运的社会革命。马克思主义对资本主义的无情批判,可以让中国人民在进行社会革命的同时又在资本主义支配和帝国主义的强力面前保持独立和对抗的姿态。有了对资本主义进行反思和批判的马克思主义,中国人就可以一边向西方先进文明学习,一边抵抗不断