做一个让人民满意的共产党人

人生成败三分决定于做事,七分决定于做人。每个人从懂事时起,便有一个做人的问题伴随一生。于是,做什么样的人、怎样做人,也就成了每个人一生必做的答卷,作为一名党员干部     

要想“做官”必先“做人”

要想“做官”必先“做人”钱加绪＂做官＂与＂做人＂的关系其实非常清楚：做得＂好人＂，才能做得＂好官＂；连＂人＂都没有做成，还做得了什么好官！领导干部首先要堂堂正正地做人。做什么人？标准就是毛泽东同志要求共产党员像白求恩同志做的那种＂毫不利己，专门利人＂...     

也谈“做人难”

现在有一热门课题——“做人难”。有些报刊又把此演绎成了“做女人难”,进而又推出“做男人也难”。果真如此吗?这倒要看做一个什么样的人、怎样去做人了。有些人以为在市场经济条件     

为官贵在“实”

为官贵在“实”俞锋世人常叹做人难。难在何处？我理解大概唯在“实”上。如果做到了这一点，也就不失为一个高尚的人。做人难，做官尤难。老老实实做官，实实在在为政，脚踏实地做事，是对做官的起码要求。要说官要有“官德”，这“实”无疑是“官德”之核心。如何做一个...     

做“官”与做人

党的干部，特别是领导干部，是党的事业的骨干和支柱，其言其行，不仅代表党的形象，而且对人民群众有着重要的示范和导向作用。实践告诉我们，要想清清白白做“官”，首先必须堂堂正正做人。做人是做“官”的基础，“官品”既来源于人品，领导干部只有首先做好人，才能当个好“官”。首先，当领导必须清正廉洁，慎重用权，处理好做“官”与做事的关系，做到权力与义务、权力与责任的统一。这是对干部做人的基本要求。权力意味着责任，权力意味着义务，权力与责任和义务成正比。没有不负责任的权力，也没有不承担义务的权力。权力本是人民给…     

做人·做事·做官

如何做人、做事、做官?这是我们经常谈论的一个话题,也是每一名领导干部都会碰到也必须回答的问题。事有成败之别,官有好坏之分。不同的人,对这个问题有不同的理解和回答。在做人、做事、做官三者中,首先要学会做人。“人”字两笔,一撇一捺,结构简单,却是个合理的支撑。做人,就是要把“人”字撑起来。老百姓要懂得做人,当官的更要懂得做人。“官”是领头的人,是“公众人物”,若连那个“人”字都撑不起,又遑论为官?其次要学会做事。人到世上就要做事,做实事,做好事,做老百姓希望做的事,若连这点儿都做不到,怎能成为一个好官。为官者对官,既要…     

人生“五个不必在乎”

人生在世,有些事情是应该非常在乎的,如做人的尊严、做人的道德操守、人生的价值取向等。人要想活得豁达、潇洒,对有些事情却不必在乎。宠辱不必在乎。人生是个曲折的过程,有得就有失,有升就有降。可以让人宠信,也会遭诬受辱。这些都是生     

浅议干部道德三个层次的基本要求

干部道德的要求体现为干部道德规范的层次性.一般说来,干部道德规范有三个基本层次:1、“做官先做人”“做人之道”是干部道德的第一个层次.干部也是人.“做人”就有“做人”的道德要求和道德规范.干部只有先做好了“人”,才具备“做官”的起码条件.如果连“人”都做不好,又怎么能做好“官”呢?所谓“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,正道出了这个道理.“做人之道”构成了“做官之道的前提和基础.     

做人做事做官“十悟”

如何做人、做事、做官，是不少人需要经常面对和正确把握的大问题，处理好了，则健康成长，反之则裹足不前，甚至会掉入一个个“陷阱”，但这其中也是有规律可循的。身在其中，每个人都有各自的感悟和心得，我以为，以下“十悟”似可思之用之。     

谈如何做人、做“官”和做事

一、做人我们做人要有理想、有追求、有文化修养、无私无畏,光明磊落,遵纪守法,诚实守信,同时培养与人交往的能力,有为人处世之道,注重同事间的合作,办事有团队协作的精神,这样才能把握做人原则,处理好做“官”与做人、做事与做人的关系。1、做勤奋学习,积极进取的人。“业精于勤而荒于嬉”是千古良训。勤奋是创造业绩的先导,事业上要有所建树,都得勤奋好学、努力工作、积极进取。现在处于市场经济时代,健康的和不健康的、文明和不文明、提倡和不提倡的东西同在,它既有激励人竞争的一面,同时也有消磨人意志的一面。那些不健康、不文明、不提…     

人生不能总说“难”

在日常工作和生活中，常常听到一些同志谈起人生之“难”，诸如工作难做、领导难当、朋友难处、人心难测，以及考学难、就业难、经商难、晋升难等等。业余读书看报，时常会发现“做女人难”、“当男人难”、“做名人难上加难”之类的文章。听、读各种难、难之声多了，久了之后，情不自禁地引发起我对人生之“难”的感想。说实在的，人生在世，可谓难事多多。不管你愿意不愿意，每个人在他一生的旅途中。都会或迟或早、或大或小、或多或少地遇到难事、发生难题、碰上难点，会感到为人不易、做人难。这一点，无论是身居高位者，还是平常百姓，…     

话说“生死观”

人,有生便有死。我想,有人生观,就有人死观吧。人生观和人死观同等重要。什么是人死观?笔者认为就是关于一个人对“死”的选择、对“死”的态度以及对“死”的评价。大千世界,芸芸众生。所有人的“生”都是相同的,但“死”却各有不同。刘胡兰年仅18岁的共产党员,面对敌人的铡刀,宁死不屈,严守党的秘密,最后被敌人杀害。毛泽东同志曾亲笔为她题写八个大字:“生的伟大,死的光荣。”张思德为革命烧木炭,不幸以身殉职。他“死的其所,死得比泰山还重”。雷锋一名共产主义战士,在短暂的一生,“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中”,为人民做…     

扣好“第一颗纽扣”

在现实生活中,有时急着穿衣服的时候,扣子老是扣不好、对不准,衣服是错位的,一检查才发现是第一颗纽扣扣错了。这种现象在社会学上被称为“第一颗纽扣效应”。人生如穿衣。在人生旅途中, 每个人的生活目标、生活态度,包括从事每一项职业,每一种工作, 做每一件事情,关键确定在一个什么样的基点上,这就是“第一颗纽扣”,也是一个总开关。人轰轰烈烈光辉一生,是一个很高的境界;兢兢业业淡泊一生,也是一个很高的境界。在重要的岗位上做重要的事,     

谈正确处理“十个”关系

一、做人、做事、做"官"怎样做人、做事、做"官",对党员领导干部来说,是一个理想又现实、平凡又崇高、常说又常新的人生课题。做人是本,人正,事自然直,为官就可能好。做事是基,是一个人展示理想抱负、体现做"官"价值的基础和载体。做"官"是径,是党和人民赋予我们的干事创业平台,是每个党员领导干部为党的事业努力奋斗、为人民福祉拼搏     

“老实人吃亏”散议

“老实人吃亏”是官场一种潜规则，古来有之。考究老实人吃亏的原因和表现，大致有以下几点： 1．老实人一生要承担太多的责任。他们十分看重做人的基本道德和承担的社会责任，在他们的思维中已形成这样的定势：人活在这个世界上，就应该承担社会责任、履行公共义务。要“人人为我”，首先要“我为人人”     

做人·做官·做事

“做人要有人格,做官要有官德,做事要靠本事。”这是新时期领导干部的优秀代表郑培民日记中的一段文字。怎么做人?如何做官?怎样做事?这“三做”,对于现实生活中的每个人,尤其是对党员干部,是值得深思的。先说做人。人之区别于一般动物,就在于人有发达的大脑,能够进行理性思维,人懂得荣辱廉耻,人能够明辨是非,人可以鉴别好赖,人善于洞察真假,人能认知善恶美     

悠悠正气暖民心——“三个代表”的忠实实践者肖子广追记

２００１年５月１日，当城里人正轻松地享受节日长假时，来自四邻八村的近千名干部群众自行集聚在安塞县高桥乡闫桥村为他们的副乡长肖子广沉痛送别。没有送花圈习惯的乡里人竟送来２００多个花圈，院子里摆不下就一直摆到了公路上。当乡党委书记介绍他的生平时，在场的人都默默流泪，“这么好的人怎说走就真的走了……”。“做人就要做张思德那样的人”肖子广常说：“做人就要做张思德那样的人，淡泊名利，去私节欲，不计较个人得失，为群众贴着老本也心甘。”１９９２年，刚刚走上工作岗位的肖子广被乡上分配到闫桥行政村蹲点，这是他的家…     

漫说“守白”

“守白”一词出自《庄子·人间世》里的“虚室生白”，意为保持空明的，已幢。后来，“守白”就引申为咯守清白、保持清廉，并成为中国官场上久谈不衰的话题，当然也是官场上一直都解决不好的难题。宋代爱国英雄岳飞砚上的铭文“坚持守白，不磷不淄”的意思是说，做人要像玉石一样洁白、坚硬，决不能被玷污。据说此砚后来辗转传到另—位爱国英雄文天祥手里，     

梁锦松：从“打工皇帝”到“财神爷”

目前独身的梁锦松，曾被传是一个重工作而轻生活的人。但是，和他接触过的人却有完全不同的看法，他们评价他是“情趣男人”。平日里开保时捷的梁锦松，并不认为做了财政司司长，就应该给人留下一种不苟言笑的严肃形象，因为他也是人，想做自己喜欢做的事。“我不觉得自己在做官，只是出来为香港做点事。”的确，梁锦松一点也没有官僚的习气，作风令人耳目一新。     

莫要“贪功诿过”

莫要“贪功诿过”张晓林用一般眼光看，人的一生不会全是成绩，也不会全是过失，总是既有成绩，又有过失。因此，每个人都有一，个如何对待成绩与过失的问题。对于共产党人来说，毫无疑问应当是有成绩说成绩，有过失说过失，实事求是，既不夸大，也不缩小，既不炫耀，也不...