“你发现了科学家没有发现的东西”

下面是《少先队活动》杂志主编在国外考察时看到的一堂精彩的生物课。当老师步入教室后,什么也没说,先给全班学生每人发了一条蚯蚓。学生们立刻亢奋得直叫,几位胆小的女生甚至钻到了桌下。发完蚯蚓后,老师说:“现在,我给你们10分钟的时间,让你们玩儿蚯蚓,过后,请把你们观察到的东西讲出来。”在10分钟的时间里,有的孩子用小棍逗蚯蚓玩儿;有的把蚯蚓切成几段;有的甚至用舌头舔一下蚯蚓……10分钟后,孩子们争先恐后地抢着说:“蚯蚓切不死。”“蚯蚓爬起来一扭一扭的。”“蚯蚓不会咬人。”“蚯蚓是圆的、长的。”而把蚯蚓舔过的孩子则大声地说…     

读书贵在点滴勤

在条件相等、环境一样的情况下, 有的人精神充实、事业有成;有的人则心灵空虚,碌碌无为,原因何在呢?我记起了爱因斯坦的一句名言: “人的差异在于业余时间。”这当然不是绝对的, 但至少是一个重要原因。时间对每一个人都是公平的。一个人不管他职务高低,也不管他做什么, 一天24个小时,谁也不多一分,不少一秒。一般来讲,在八小时以内的工作时间里,如果环境、投入、机遇大致相同,人是不会有太大差别的,但如何利     

说了不白说

社会上曾一度流传着这样几句民谣:“不说白不说,说了也白说,白说还得说……”大意是指人们对党内存在的腐败现象和社会丑恶现象的几种认识态度:有的敢怒敢言,心直口快,认为“不说白不说”;有的对     

贯彻理论联系实际的方针与加强领导——学习《通知》的一点认识

中共中央在《关于改革学校思想品德和政治理论课程教学的通知》(简称《通知》)中指出:“改革马克思主义思想理论课的教学,关键是坚决贯彻执行理论联系实际的方针。”中央的指示,抓住了政治课教学问题的要害。理论联系实际的方针,我们党讲了几十年,时至今日,为什么这个问题还是没能从根本上解决,原因在哪里?有的同志说是由于十年动乱,有的说是教材不好,有的说是由于片面追求升学率,还有的说是缺乏一支合格的政治教师队伍等。上述说法都有一定道理。但是还有一个原因,就是还有一部分领导不重视政治课教学,不重视政治课在学校中的地位和作用,把政治课视为普通文化课,升学的拿分课。有的甚至认为不如文化课那样重要,没有什么“尖端的知识”,“谁都可以讲几句”。正如教师所反映的:政治     

话说“学习”

我之所以自不量力妄谈学习,主要是有感于近日听到的一句顺口溜。那是我的一位朋友从党校学习归来,问他这次学习定有不少收获?他笑笑说,收获是有的,党校给了我一个"认认人、养养神、串串门、办办事"的好机会。对此我不禁惊愕,感到有必要说上两句。     

什么最宝贵?

当有人问“什么最宝贵”时,可能会有各种各样的回答,有的会说:“金子最宝贵!”也有的会说:“银子最宝贵!”……各抒己见。其实,这些答案都是不正确的。那么,到底什么最宝贵呢?“时间”就象长江的水一样,一去不复返。中国有句古语:“寸金难买寸光阴。”我们都知     

徐向前：共产党的干部再大，也是人民的勤务员

1949年4月，山西太原解放。阎锡山反动统治了38年的太原终于回到了人民的手中。 一人当官，鸡犬升天。阎锡山非常重视老乡关系，尤其是老家五台山人，笼络到自己的门下，加官晋升，委以重任，当地有句顺口溜：“会说五台话，就把洋刀挎!”     

“芙蓉国”中的“芙蓉”指什么?

称湖南为“芙蓉国”,始于五代诗人谭用之。他在《秋夜遇雨宿湘江》中写道:“湘上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨。秋风万里芙蓉国,暮雨千家薛荔村。”不过,这个雅号在上千年中都没有为一般人所接受,直到本世纪六十年代初毛主席在《答友人》一诗中写下“芙蓉国里尽朝晖”之句以后,才迅速流传开来。至于这“芙蓉”到底指的是什么花,那答案就很不一致了:有的说是水芙蓉,即荷花;有的说是木芙蓉,辞书上也都是两说并存。     

徐向前:共产党的干部再大,也是人民的勤务员

1949年4月,山西太原解放。阎锡山反动统治了38年的太原终于回到了人民的手中。一人当官,鸡犬升天。阎锡山非常重视老乡关系,尤其是老家五台山人,笼络到自己的门下,加官晋升,委以重任,当地有句顺口溜":会说五台话,就把洋刀挎!"徐向前的老家与阎锡山的老家仅有一河之隔。     

教学体会二则

精讲≠少讲有的老师45分钟的一节课只讲20分钟,还剩一半的时间由学生自由看书,美其名曰“精讲”。看来对“精讲”不能真正领会其涵义的还为数不少。据我近30年教学实践得到的粗浅认识,认为“精讲”一是讲课语言要精练,不啰嗦;二是表达要准确,不模棱两可;三是要讲到问题的关键处,突出重点,巧破难点,不     

话语精萃

在开展群众工作方面,我们有的领导干部甚至不会说话。有的同志自嘲:与新社会群体说话,说不上去;与困难群众说话,说不下去;与青年学生说话,说不进去;与老同志说话,给顶了回去。很多场合,我们就是处于这样一种失语的状态,怎么能使群众信服呢?——前不久,中共浙江省省委书记、省人     

两岸金融合作：既要“筑防火墙”又要“造大风车”

一句谚语说得好：“当风向转变时，有的人筑墙，有的人造风车”，意思是说“筑墙”和“造风车”是截然相反的两种思维，当外部环境改变时只能在对立的两者之间选择其一，筑墙的人绝不会再去造风车，而选择造风车的人也不会再去筑墙。     

做自己的旁观者

中国有句老话叫“医不自治，鉴不自照”，是说每个人在对待自己时很难做到准确公正；西方也有句老话说“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？”是说每个人看别人往往看得清楚，看自己就不容易了。其实，上面两句简言之，就是我们常说的另一句老话：“当局者迷，旁观者清”。     

《小石潭记》“明灭可见”解

柳宗元《小石潭记》中“潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见”一句,向来解说不一。有的说两岸弯曲倒影多,造成明灭现象;有的说看去若明若暗。为什么会若明若暗呢?我以为这是写九月水涸季节,愚溪水在左右参错凹凸不平的石板河床上流过,     

行走的季节记《行者日志——和丽斌个展》

有人说,人生,就是一场旅行,这一点也不假。有的人,如候鸟一样,在城市与城市之间盘旋,终究没有落脚点,神话里《西游记》苦行僧们从大唐出发,历经九九八十一难到西域,以求得真经,为公德圆满和普渡众生。《阿甘正传》中阿甘说着那句“人生就像巧克力”,在车站边向路人述说自我人生的故事。     

顾振华的“实业强国梦”

中国的服装品牌,林林总总,不下几千个。其中,真正叫得响的,雅鹿算是一个。从官方讲,雅鹿服装连续四年被国内贸易部评为产品销售金桥奖,并跻身中国服装业十大名牌行列;从民间看,提起雅鹿,很多人似乎都知道一点,有的会说,T恤衫不错,有的会说,茄克衫很好,还有更知情一点的不忘提醒一句,“雅鹿的西装做工也很地道。的确,在江苏,在全国,雅鹿正在成为消费者心目中的知名品牌。     

教学难点探讨○如何正确理解邓小平的“不搞争论”思想

邓小平在视察南方的重要谈话中，鲜明地提出“不搞争论”的主张，并说这是他的“一个发明”，可见，邓小平本人是非常重视这一思想的。时下，“不搞争论”已成为许多人的口头禅。有的人将“不搞争论”任意夸大，随意使用，结果党内的批评与自我批评的优良作风也受到了较大的冲击；有的人以为“不搞争论”就是不问是非、对错，不问姓“资”姓社，不问姓...     

谈女人

西方人称阴险刻薄的女人为”猫”。新近看到一本专门骂女人的英文小册子叫《猫》,内容并非是完全未经人道的, 但是与女人有关的隽语散见各处,搜集起来颇不容易,不像这里集其大成。摘译一部分,读者看过之后总有几句话说, 有的嗔,有的笑,有的觉得痛快,也有自命为公允的男子作”平心之论”,或是说”过激了一点”,或是说”对是对的,只适用于少数的女人,不过无论如何,有则改之,无则加勉”等等。总之,我从来没见过在这题目上无话可说的人。我自己当然也不外此例。我们先看了原文再讨论吧。     

不须自羞与必须识耻

以前有两句常言、惯言,有的话还是哲人、高人、名人说的,即:金钱即罪恶,权力即罪恶。意思是:正人君子应当常常为发财一羞,清廉正士应当每每为做官一羞。有道是人做寒士才显正,官到穷时才算清。     

如何正确理解邓小平的“不搞争论”思想

邓小平在视察南方的重要谈话中,鲜明地提出“不搞争论”的主张,并说这是他的“一个发明”,可见,邓小平本人是非常重视这一思想的。时下,“不搞争论”已成为许多人的口头禅。有的人将“不搞争论”任意夸大,随意使用,结果党内的批评与自我批评的优良作风也受到了较大的冲击;有的人以为“不搞争论”就是不问是非、对错,不问姓“资”姓社,不问姓公姓私,结果在人们思想领域造成了很大混乱;还有的人对“不搞争论”表示不理解。“这么多问题为什么不让争论呢？”“真理愈辩愈明嘛!”如此等等。那么,邓小平为什么提出“不搞争论”呢？究竟怎样理解“…