河灯歌节逐步实现文化与经济发展的完美组合

1995年,资源县把五排三乡七月半唱歌联姻风俗和大埠头（县城）放河灯祭祖许愿的习俗进行了嫁接和整合后形成了七月半河灯歌节,16年来,按照＂政府引导、市场运作、民间参与＂的节庆运作模式,把传统民俗文化与地方经济发展完美结合在一起。＂     

放河灯

小时候,每逢阴历七月半,沿河的乡民都到河边去放河灯,纸做的灯盏有船形的,有莲花形的,有碗形的……富人放河灯很热闹,请来和尚道士,敲锣打鼓、朗诵经文。小家小户大都是静悄悄的。也有人刚把河灯放在水面上,河灯颤抖着一离岸,她就嘤嘤地哭起来,非常伤心,竟能哭出一支缠绵绯恻     

在水花中嬉出欢乐——2006中国海南七仙温泉嬉水节掠影

牛角号、粉枪、鼓乐齐鸣，独特的民族歌舞在欢跳，美丽的黎苗族姑娘撩起清澈的山泉水向人群洒去……7月31日，农历七月初七，一年一度的海南七仙温泉嬉水节在保亭山城拉开了帷幕。     

文山壮族七郎节

文山壮族在每年农历的六月末和七月初都要隆重举行“七郎节”，也称“六郎节”或“七月节”。人们都将这个节视为“过小年”。节日期间，各家各户都要准备十几样好菜“赛法”。壮语“赛”是王、领袖、首领之意，“法”是天，也就是祭祀领袖的意思。     

娘子关下放河灯

<正>河灯明,河灯亮,河灯漂在河面上。我为河神放河灯,河神为我降吉祥。"楼头古戍楼边寨,城外青山城下河。"地处晋冀交界、扼守太行咽喉的娘子关有着独特的北疆风貌和山清水秀的南国景致。恰逢农历六月初六,是河神的生日,娘子关当晚要举行传统的放河灯活动。从山西省阳泉市出发,沿307国道行不多时,眼前出现一座沧桑的关城,自小生活在此的梁老师告诉我,这就是著名的万里长城"天下第九关"——娘子关。娘子关处在太行     

炮龙舞宾州

今年2月28日,是农历正月十一日,我有幸目睹了宾阳炮龙节历史上盛况空前的“炮龙舞宾州”。是夜7时许,古城宾阳人如潮,灯似海,鼓震天。大街小巷,只见烟云弥漫,遮天蔽日;烟熏火烤,神龙翘首翻腾;天阔岚空,处     

“祖荫下”的家族理想

正农历七月刚刚过去不久。在大理,七月半是一年中最为重要的时节。从七月初一起,每个家族都要在正屋或者祠堂挂出祖先牌位,举行祭奠仪式,将祖先的灵魂接回家中小住,日日香火供奉。直到农历的七月十三、十四"烧包"仪式过后,方才将祖先的灵魂送回冥界。这个风俗在大理白族人家代代相传,用一场人间烟火去慰藉和温暖两个世界,也用这样的方式把大理白族人最真实的家族理想保存下来,希望后代都得到祖荫的庇护。     

端午节与赛龙舟

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。     

龙脊上的红瑶寨

民间谚语云：“六月六，士晒书，女晒衣，农禳田。”每年农历六月初六，是广西龙胜各族自治县和平乡大寨红瑶传统的“晒衣节”，又称“半年节”、“粽粑节”。这天家家户户都要晒衣服、包粽粑、杀鸭子、祭田神，无论嫁出去的女儿，还是出去上门的儿子，都要挑鸭子、酒和礼物，携儿带女回家过节。     

每十九年一遇 今年国庆中秋同一天

今年的国庆节和中秋节为同一天。据有关专家介绍，这种二节重合或相差一天的情况每隔１９年会出现一次，节日欢庆的气氛将因此更加浓郁。这种二节重合，农历日期与阳历日期相逢的情况１９年一遇，例如２００１年以前二节曾在１９８２年重合，１９６３年二节相差一天。因为农历和阳历一年相差１１天多，为使农历和阳历相差不太多，人们采取在农历设置闰月即加在第３、５、８、１１、１４、１７、１９年中，１９年后农历和阳历便基本吻合。在这１９个农历年里共有６９３９６９天，而１９个阳历年里共有６９３９．６１天，因为日期不…     

都匀县新场公社苗族的赛马

贵州都匀县新场公社,是一个与三都、丹寨县接壤的偏僻苗乡。这里有着六月六赛马的传统活动,解放以后,各种文娱体育活动十分活跃。(一)在新场流传着这样一首民歌:“过了晌午了半天,过了六月了半年,过了七月烧了纸,半年辛苦半年闲”。据说很早以前,每年农历六月初六人们都集中到罩子山上去讨木姜子、     

吃芋奇风在台湾

我的老家福建东山岛与台湾隔海相望,彼岸的醇郁的风俗民情与老家大致相同。每年入秋,家乡人与彼岸台湾同胞进入了一个传统的吃芋食风旺季。台湾特产的“槟榔芋”素享盛名,比起电视连续剧《宰相刘罗锅》中提到的广西大芋头要好吃得多。民间有句食谚:“七月半鸭,八月半芋。”说的是农历七月十五的鸭子最肥美,而八月十五前后的芋头则最香糯,最爽口。     

说七月七——节日风俗钩沉之八

说七月七———节日风俗钩沉之八□辛夷“七月七，牛郎会织女；天河隔，喜鹊架桥梯。”农历七月七称“七夕节”，也叫“乞巧节”、“少女节”、“女节”，是我国汉族民间的传统节日。七夕节起源于汉代，魏晋南北朝以后，民间广泛流传。宗懔《荆楚岁时记》：“七月七日，为...     

亚洲各国的中秋节

农历八月十五，是我国传统的中秋佳节。其实，一些亚洲国家也过中秋节。但各有不同。 韩国——秋夕节 韩国的秋夕节在农历八月十五，在韩国，中秋节是和春节、元旦同等重要的大节日，从农历八月十四日开始全国上下就要接连放假3天，庆祝中秋佳节。韩国中秋节最重要的是全家人要团聚到爷爷奶奶家，首先是祭拜祖先，然后全家人一起喝酒、打麻将、跳舞、赏月等。中秋节习惯吃“松糕”，这是有点类似月饼的食物。     

哈尼族的“长龙宴”

元阳县俄扎乡哈播村，２９７户人家，约１４００人，全是哈尼族。早在两千多年前，哈尼族的祖先就选定农历１１月中旬的虎日、兔日、龙日三天作为吉祥日子，过埃玛突节。“埃玛突”，汉语为长龙宴或祭龙节。１９９３年，为了便于和扩大与外界的交流，村里约定俗成，将每年的埃玛突节，定在农历１２月１２日。 埃玛突节，为期３天。节日前夕，由村里群众选出当年的节日主持人。主持人必须是夫妻全、天地（儿女）全、品德高尚有威望、没有劣迹，有一定公关和组织能力、能说会做的中年人，一般选５至７人。从主持人中又选出大龙头一人，副龙头…     

石塘七夕"小人节"

七夕,农历七月初七.北宋时期,民间在这一天有"拜双星、并乞巧、玩摩喉罗"的习俗.在浙江温岭的石塘,一直延续着叫"小人节"的习俗,是我国民间乞巧文化的重要组成部分.2011年,"石塘七夕习俗"被列入第三批国家级非物质文化遗产名录.     

古老的禁屠护兽节

在保山一带的傈僳族、彝族、白族和汉族群众中，曾经流行一个古老独特、至今还鲜为人知的节日———禁屠护兽节。每到农历８月２３日这一天，屠户们封刀，猎手们禁猎，设祭焚香，供奉猎神，企盼六畜兴旺，走兽繁衍。据说农历８月２３日是张飞的寿诞，民间有“张爷寿辰”之说。张飞出仕辅助刘备前，曾以杀猪为生，是有名的屠户。张飞虽鲁，却有善心，每到他生日这一天，便自断屠宰停业一天，他认为他生辰日子继续操刀杀生害命怕折了阳寿。后来，张飞当上了大将军，于是号令所属管辖范围百姓，定８月２３日为禁屠节。传说归传说，但禁屠节在保…     

中国(奉化)雪窦山弥勒文化节

9月19日至20日,2012年中国(奉化)雪窦山弥勒文化节精彩呈现,这是奉化市连续举办的第五届弥勒文化节,本届弥勒文化节以打造弥勒信仰朝拜中心、弥勒文化研究交流中心、弥勒文化观光旅游中心为目标,重点推出了"五灯会元"主体创意。分为"迎请慧灯、点亮心灯"五大名山祈福心灵之旅、2012年中国(奉化)雪窦山弥勒文化节暨"五灯会元"大型佛教祈福法会、岳林寺兜率宫主体建筑动工法会、2012年海峡两岸婆媳文化论坛、"盛世和谐、艺     

黔桂边界少数民族同胞欢庆“闹鱼节”

8月9日，农历七月十四，地处黔桂边界的融水苗族自治县洞头乡甲朵村高埂苗寨举办“闹鱼节”。来自贵州从江县和广西融水苗族自治县七邻八乡的数百名苗族、侗族等少数民族同胞欢聚一堂，参加吹笙踩堂、浑水摸鱼、抢鱼等活动，欢度节目，预祝丰收。图为甲朵村高埂苗寨，苗族、侗族等少数民族同胞在举行闹鱼仪式。     

泛情人节主张

<正>每年2月14日是西方人的“情人节”。时下中国人特别“崇洋”,把外国人的节日拿来当作自己的节日．这叫时尚。于是乎民族文化的捍卫者疾呼:其实,中国人应该过自己的节,中国不是也有个表达爱情的节日吗:它是农历七月初七。民间传说这一天是牛郎织女鹊桥相会的日子,又称“七夕节”。可是,时尚无情。作为社会主流的年轻人偏偏不把牛郎织女当回事。临近“情人节”或到了“情人节”,马路上也好,商场里也好,写字楼中也好,到处可见年轻人“躁动