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质询是国家权力机关对同级行政机关、审判机关、检察机关监督中较为强有力的监督形式.是人大监督方式中的“重武器”.能产生较为明显的监督效果。然乞今为止各地人大却用之不多。有的地方甚至从未用过,给人一种“千呼万唤仍不出。犹抱琵琶半遮面”之感。是什么原因使得质询这种强有力的监督形式被束之高阁,没有产生应有的作用呢?笔者认为有以下三方面的原因值得关注: 相似文献
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人类社会经历了从原始文明、农业文明、工业文明,向生态文明过渡阶段,建设生态文明是当今世界所有国家和地区的必然选择。西部地区是我国的生态屏障,西部开发要以生态环境建设为基础。开发的同时必须防止生态环境退化与自然资源短缺导致的局部与全局、眼前与长远利益之间的矛盾激化,预防西部地区生态环境的进一步破坏。 相似文献
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改革开放三十年来,中国的城市化进程越来越快。面对城市文明的冲击,传统的农耕文明正慢慢地失去它原有的位置。对此,那些世代以土地为生存根本的人们表现出来的态度或迷茫、或转变。本文试从农耕文明产生和发展的历史原因,以及改革开放以来,新兴的工业文明、城市文明对传统农耕文明的冲击并导致其失位等几方面来阐释小说中主人公的选择。 相似文献
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2010上海世博会“城市,让生活更美好”的主题,既表达了人类对“理想城市”的追求,也展现了全球范围内对工业文明的继续性思考。本文努力回应现实,以城市环境治理为着眠点,分析了文明类型的变迁与城市环境治理之间的具体关系;根据城市环境危机与工业文明的内在关联性,申明生态文明对工业文明的批判及其为城市环境治理带来的新视角。在这个基础上提出了城市环境治理实践必须依法治理,运用规范调整来实现城市环境治理机制的常态化,同时保证环境正义和环境民主在治理过程的实现。 相似文献
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西部地区少数民族众多,少数民族的习惯更是各不相同,在生态文明的视野下,这些习惯有的与之相融合,有的则与之相冲突。与生态文明相融合的部分和与生态文明相冲突的部分相比,少数民族习惯与生态文明的冲突的解决是生态文明法治进程中的重要问题。这部分冲突解决的成功与否,直接关系着生态文明在西部少数民族地区的法治进程。本文仅就与生态文明相冲突的文明进行讨论,从其冲突的表现、原因和协调平衡的办法入手进行深入的分析。 相似文献
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生态环境在云南"直过民族"地区扮演着重要的角色。作为社会发展的特殊地区,云南"直过民族"地区生态文明建设有其特殊之处。本文分析了云南"直过民族"地区生态文明建设的特点,以期能为我们推动该地区生态文明建设做出贡献。 相似文献
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《金陵法律评论》2014,(1)
伟大的城市梦想家和文明的设计者霍华德,留给后人的绝不仅仅是城市规划的无限想象力,也留给后人丰富而宝贵的教育遗产。在他的城市理论中,包含了对人类文明和伦理生活的理解和选择。他希望,通过城市乡村的构想孕育一个新的希望、新的生活和新的文明。霍氏的城市理论具有强烈的乌托邦信仰和公社情结,在这个信仰和情结中,包含着对共同体教育和自治伦理的教育精神。霍氏的城市理论是一个乡镇梦想,作为一种有限城市的典范,乡镇世界是霍华德城市梦的归宿——和谐、自由、舒适。在这里,可以实现古典希腊式的共同体政治及其教育计划。霍氏的城市规划对乡镇社会的伦理建构和转移农民的道德教育具有极其宝贵启示意义。 相似文献
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近年来,柞水县住房和城乡建设局紧紧围绕山水园林城市定位,以创建国家卫生县城、全国文明县城为载体,以扩大城市规模、提高城市品位、完善城市功能为目标,抓住新一轮西部大开发和建设关天经济区三级城市的机遇,按照重点整治、全面推进、城乡互动、整体提升的原则,精心规划城市、建设城市、经营城市,打造城市品牌,建设精品工程,城市面貌、服务功能、承载能力有了新的提升,县城面貌发生了巨大变化。先后被授予省级卫生县城、省级绿化生态城市和国家卫生县城、省级园林县城、全国文明县城称号。柞水县以城市建设 相似文献
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对于生态文明建设而言,如何处理人和自然之间的关系,这是我们需要学习的内容,而且人人关系一直处于建设活动当中。环境法治保障机制的构建为生态文明建设提供了制度性保障。甘肃是全国重要的生态屏障地区,西北沙漠化的遏止、黄河和长江上游地区水源涵养林的保护、黄土高原和青藏高原水土流失的治理、内陆河流域生态环境的恢复和保护等,大部分的工程项目都需要在甘肃地域内实施。本文从生态文明的内涵出发,在提出生态文明建设急需破解的法律难题的基础上,就构建甘肃生态文明建设的环境法治保障机制做一些肤浅的探索。 相似文献