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相似文献
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1.
曹都国 《学理论》2015,(2):225-228
相对于传统型辅导员队伍建设,学习型辅导员队伍建设之引入,在当前高校思想政治教育工作情势下,具有重要意义。通过对美国学习型组织理论的内涵及实践经验的分析与描述,界定了学习型高校辅导员队伍建设之内涵、特性、愿景及内容等。探索高校辅导员队伍建设之路径选择如下:找准定位,重塑理念,增加职业认同感和归属感;建立共同愿景,实现辅导员队伍及其成员的自我超越;注重团体学习,科学安排学习内容,改进学习方法,提高整体工作水平;强化学习意识,树立终身学习理念,注重过程学习;学会系统性思考,确立嵌入式思维,发挥隐性思想政治教育作用。  相似文献   

2.
自有民族国家以来,人类命运就与超国家政治共同体捆绑在一起。超国家政治共同体是民族国家之间基于生命意志而结成的"有机生命体"。超国家政治共同体的演变是一个自然历史过程,经历了中古、近代、当代三个发展阶段,体现为单子共同体、依附共同体、交互共同体三种形态。在单子共同体为主导的时代,国家之间缺乏共御风险、合作共赢的机制安排,人类命运也处于无所依归的漂浮状态;在依附共同体为主导的时代,人类命运脆弱地捆绑在一起,部分国家享受安全承诺的同时,又给其他国家输出新的安全风险和不确定性;在交互共同体为主导的时代,各个国家同呼吸共命运,共同体成员间以"相互承认"为前提,"互相依靠"为基础,"共御风险"为保障,"共同发展"为目标,人类命运呈现和谐共生的美好愿景。现存国际共同体秩序具有典型的西方色彩、依附特征,这与多极化的发展方向背道而驰。构建"人类命运共同体"是21世纪筹划人类命运的唯一选择。人类命运共同体本质上属于交互共同体。人类命运共同体的自觉,缘于对现存共同体秩序的批判性反思,缘于民族国家对自身地位、身份和前途命运的重新体认,也是中国对完善全球治理体系而给出的"中国方案"。  相似文献   

3.
构建人类命运共同体,是习近平围绕世界发展和人类前途命运问题提出的中国理念和中国方案。自提出以来,已经成为中国以及许多其他国家处理国际关系、推进国际合作、畅想国际愿景的"高频词"和"关键词"。这一理念的背后内含着深厚的方法论意蕴。正是通过创造性地运用整体性方法、矛盾分析法、历史辩证法等马克思主义方法论,习近平得以精准把握人类历史发展大势,深入剖析当代世界的危机与矛盾,并在此基础上提出构建人类命运共同体这一顺应时代发展潮流、解决世界治理难题、引领经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢方向发展的伟大理念。  相似文献   

4.
构建人类命运共同体是人类自由自觉的活动,是人类走向自觉的"类存在"的表现与确证,因而它必须以人类的自由自觉性为前提。人类共同价值体现了人类的自由自觉性,既是构建人类命运共同体的基础,也是维系人类命运共同体存在的基本纽带和灵魂。在这个意义上,人类命运共同体实质上是人类价值共同体。"人的类存在"体现出构建人类命运共同体的价值逻辑。人类走向自觉"类存在"是历史和现实的要求。经济全球化并不必然导致人类走向自觉"类存在",因而,引导好经济全球化走向是构建人类命运共同体的价值选择。构建人类命运共同体的价值目标是和平发展、合作共赢,其核心内容或实现路径是共商、共治、共建、共享。  相似文献   

5.
人类命运共同体是一个相互依存、利益相融的共同体,一个关照人类命运、追求合作共赢的价值共同体,也是一个秉持开放包容、共商共建共享理念的共同体。构建人类命运共同体,既为我国教育对外交流合作提供了先进的价值理念引领,也赋予了教育对外交流合作新的时代使命。以教育对外交流合作为动力和纽带,推进人类文明交流互鉴,构建人类命运共同体,需要立足国际国内两个大局,坚持世界性与民族性的有机统一,扩大教育对外开放,彰显文化自信。  相似文献   

6.
"一带一路"倡议在习近平新时代民本思想的指导下成为新时期中国对外开放以及经济外交的顶层设计,在短短的几年时间里,就实现了理念到行动、愿景到现实的转变。中国在新的历史时期,为参与全球开放合作、改善全球经济治理体系、促进全球共同发展、推动构建人类命运共同体提供了这一独具特色的中国方案。"一带一路"倡议是中国民本思想在新时代新发展中的具体实践。  相似文献   

7.
蒋慎之  周贤君 《学理论》2013,(6):244-246
当前,随着社会经济的进步与发展,高等教育改革的不断推进,高校辅导员的职业化发展成为必然趋势,而在所有保障高校辅导员职业化发展的长效机制之中,激励机制是最主要和最重要的一个。主要从严格辅导员职业素质入手,构建科学的准入机制;从改善辅导员待遇入手,构建有效的保障机制;从规范辅导员绩效考核入手,构建公平的评价机制;从加强辅导员培训提高入手,构建系统的培养机制;从提高辅导员职业认同入手,构建完善的发展机制五个方面全面阐述了辅导员职业化激励机制的构建思路。  相似文献   

8.
侯玉环 《理论导刊》2020,(2):113-120
构建人类命运共同体的底色、逻辑、立场与样态,与文化实现着深度融通。文化是构建人类命运共同体的底色,能够引领人类命运共同体多重维度构建,实现向"自由个性"的进阶,铸牢人类共同价值;文化的出场与在场融入构建人类命运共同体的逻辑之中,是人类文明走向的新判断、人类普遍交往的新纽带、人类文化发展的新征程;文化的扬弃与超越确定建构人类命运共同体的立场,从对抗排斥迈向合作共赢,从资本支配转向人本价值,从二元对立走向多元共生;文化的发展延伸,刻画出建构人类命运共同体的样态,呈现共创文化交流互鉴的实践样态、共筑人民美好生活的现实样态、共享开放包容世界的实现样态。  相似文献   

9.
《学理论》2017,(7)
当前我国高等职业教育校企合作层次参差不齐,大多数停留在较浅的合作层次,合作也缺乏稳定的长效机制,导致合作质量不高。文章以与通信行业骨干企业中兴通讯校企合作成立电信学院为平台,通过研究深度合作的校企利益共同体的构建和运行机制,强化校企共同体在运行管理、资源协调、人才培养、科研合作等方面的关系,以探索创新人才培养方案、课程体系和学生管理设计,构建高职教育校企合作共同体机制。  相似文献   

10.
当前世界进入新的动荡变革期,人类命运共同体理念的深入人心、国际实力的对比日趋均衡、科学技术的迅猛发展、构建各层次命运共同体迈出坚实步伐、“一带一路”倡议逐渐走深走实等使得人类命运共同体的构建具备新的基础。与此同时,世界公共卫生的新特点、大国政治博弈的新样态、全球经济发展的新问题、人类文明冲突的新表现也给人类命运共同体的构建提出新的挑战。对此,我们要加强全球卫生合作,构建人类卫生健康共同体;依托全球安全倡议,构建安全共同体;落实全球发展倡议,构建发展共同体;践行全球文明倡议,构建人文共同体。  相似文献   

11.
人类命运共同体是习近平总书记在准确把握时代主题,创造性地运用马克思主义共同体思想的基础上而提出的新的科学理念。构建人类命运共同体是推进全球有效治理的必由之路。但要打造以合作共赢为核心的人类命运共同体除了需要世界各国的共同努力外,还需要有获得全世界广泛认同和支持的国际关系伦理做后盾。公平正义的国际关系伦理理念和价值观,对构建和夯实人类命运共同体具有重要的现实意义。  相似文献   

12.
人类命运共同体是基于马克思辩证唯物主义和历史唯物主义理论中的人学因素并结合时代发展特点提出来的.作为人类命运共同体构建基础的"一带一路"文化共同体,其生成的逻辑基础是古丝绸之路历史文化精神的积淀,其生成的逻辑演进是结合马克思理论进行交流平台的搭建、文化冲突的化解和沿线各国民意的相通.构建"一带一路"文化共同体的过程中,...  相似文献   

13.
马克思从经济基础、社会关系、价值取向及实践目标四个层面构想了建设"真正共同体"的逻辑路径,内在地包含消除人类社会发展过程中的"虚幻性"、推动社会向好向善的治理理念及促进人自由全面发展的价值意蕴,对构建人类命运共同体具有重要指导意义。人类命运共同体思想承继了马克思真正共同体思想相关理念,但并不限于此,其内在地包含了"合作共赢"的发展模式、彰显了国际"共性"价值,是多元"共同体"的聚合体,也是"五位一体"布局理念于国际层面的践行,其丰富内涵是对马克思真正共同体思想的时代创新。  相似文献   

14.
马克思世界历史理论阐释了世界历史如何形成、怎样发展以及发展归宿的问题,指出:世界历史的形成有其必然性,同时与世界市场紧密相关;世界历史靠资本扩张推进,资本"无休止的逐利性"是其发展的本质动力;世界历史从资本主义到共产主义是其发展的必然趋势。人类命运共同体理念集中提出并回答了当今世界为什么要推动构建新型国际关系、构建什么样的新型国际关系以及如何构建新型国际关系的问题,指出:推动构建新型国际关系这一要求是由世界历史发展大势和各国人民对和平发展的追求共同决定的;要推动构建以合作共赢为核心的"五位一体"的新型国际关系;打造"四种模式"推动经济增长构建新型国际关系。从二者的关系上来看,人类命运共同体理念顺应世界历史发展潮流,以实践性为核心,从实践路径、实践方式、实践主体三个方面拓展了马克思世界历史理论。  相似文献   

15.
深入推进学习型党组织的建设,无疑是当前党建工作的主题.从本质上看,学习型党组织建设追求一种全新的政党组织和运作形式,它围绕着当代学习最新理论的精髓而展开,构建全员学习、终身学习的理念与机制,使组织和成员皆拥有不断增长的学习力与创新力,以此来保持全党的先进性本质和强大的执政能力.因此,学习型党组织不同于以往人们熟知的政治理沦学习或集体学习、教条式学习、形式主义学习,它更加强调把学习作为马克思主义学习型政党的重要特征,作为党组织活动的重要内容,作为党员干部素质和能力的重要标志;更加强调把学习作为整体性要求,作为全党的共同愿景,要求全党学习、全员学习、全面学习;更加强调学习是一个长期过程,要把学习制度化、机制化、组织化.  相似文献   

16.
构建人类命运共同体是习近平外交思想的核心理念,不仅创造性地发展了马克思主义,更创新性地弘扬了中华优秀传统文化、继承德性文化血脉。倾听民意、恩泽德惠的价值取向;致中和的德政思想;实践选择的主客观统一性是中华德性文化的基本内涵。人类命运共同体从合作共赢的核心精神、主观期盼与客观实际相统一方面承袭了德性文化血脉。人类命运共同体根植民族文化沃土,不仅提高了中国国家认同、国际话语权,增强了国家文化软实力,更为世界各国、各地区、各民族发展提供了方法论,因此,德性文化是构建人类命运共同体的重要行进路径。  相似文献   

17.
当前,为了顺应世界和平、发展与合作的时代浪潮,应对经济全球化、世界多极化以及文化多样化的广泛深入发展,构建以"相互尊重、公平正义、合作共赢"为核心的新型国际关系,中国政府提出了"推动构建人类命运共同体"的"中国方略"。人类命运共同体蕴含丰富的传统文化内涵,其中以中国世界主义的天下观为核心,体现了中国古代传统的"天下一家"的理论价值,并赋予"天下"以现实性和当代性,助推当代中国为促进世界和平与发展事业而添砖加瓦。  相似文献   

18.
郑艳菊  王军超 《学理论》2013,(30):348-349
辅导员工作科学化水平的高低,直接影响着大学生思想政治教育的科学化水平和实效性。然而在现实工作中却有诸多的因素影响了辅导员工作科学化水平的建设,如对辅导员工作重视不到位、队伍素质参差不齐、职业认同度较低、发展空间受限等。要通过加强理论学习、构建科学化的制度体系、明确辅导员的角色定位与发展方向等手段,逐步提高高校辅导员工作的科学化水平。  相似文献   

19.
《学理论》2016,(9)
法学专业的教学不仅要求学生掌握基本知识,更注重理论与实践相结合,因此,研究性学习有着独特的价值。小组合作学习是研究性学习的重要形式,对其实施模式进行探讨极为必要。本文探讨了研究性学习中小组合作学习的特点,提出了法学专业基于合作学习的研究性学习模式的构建及有效开展合作学习的方法,以期对相关理论的完善提供些许借鉴。  相似文献   

20.
构建以合作共赢为核心的新型国际关系,是习近平总揽世界大势提出的一个重要战略思想。合作共赢思想突破了旧思维,是符合和平与发展时代主题的当代战略思维模式。它主要体现为互信互动的交流模式、公平正义的价值观和人类命运共同体意识。  相似文献   

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