中国共产党民生理念探析

中国共产党民生理念是马克思主义中国化的一个产物，是中国共产党在领导人民进行革命和建设中，把马克思主义的民生思想与中国具体实际相结合的理论成果，是中国共产党对民生状况、民生问题及改善民生所形成的正确认识和反映。本文从中国共产党民生理论和民生实践出发，阐述了中国共产党民生理念的科学内涵，探讨了中国共产党民生理念的理论来源，并剖析了中国共产党的民生理念的特征。     

李达对马克思主义中国化前提问题的反思及其重要启示

李达是马克思主义中国化的重要理论前驱之一,在其毕生从事的马克思主义中国化理论事业中,李达反思和解决了马克思主义中国化所面临的一系列基本的理论难题。实现马克思主义中国化在理论上要解决的第一个前提性问题,就是普遍与特殊的关系问题,具体而言也就是马克思主义理论的普遍性与中国具体实际的特殊性之间的矛盾关系问题。这一问题不先行解决,马克思主义中国化的必要性与可能性就成问题。李达在自己的理论工作中,较早地反思和解决了这个前提性问题。李达的卓越贡献,对于我们进一步推进当代中国及未来的马克思主义中国化的事业,具有十分重要的理论启示和借鉴意义。     

马克思主义中国化进程中的农民问题研究(1921—1949)

在马克思主义中国化的起始阶段,中国共产党早期领导人已经意识到农民问题的重要性。毛泽东思想的核心问题就是如何处理与农民关系的问题。总结中国共产党历次正确解决农民问题与马克思主义中国化关系中的经验,可为将来解决新的农民问题提供有益的启示。     

习近平民生思想管窥

<正>习近平民生思想是马克思主义民生思想的中国化最新成果,是习近平同志对数十年从政经历的宝贵经验总结,他把马克思主义民生思想与当今世界、当代中国的具体实际紧密结合,创造性地发展了马克思主义民生思想,为中国化马克思主义的理论宝库增添了重要内容。     

马克思主义中国化与中国化的马克思主义

马克思主义中国化是一个历久弥新的问题 ,科学把握马克思主义中国化的客观规律 ,对于坚持和发展江泽民“三个代表”思想 ,无疑具有重大理论和现实意义。本文通过对马克思主义中国化与中国化的马克思主义的内在联系的分析研究 ,认为 ,马克思主义中国化的根本动力在于实践需要 ,坚持和发展马克思主义 ,关键在坚持与时俱进的思想路线 ,核心在于应用 ,本质在于创新 ,目的在于“管用”能解决实际问题 ,归宿是形成和发展了中国化的马克思主义 ,为新的实践提供新的理论指导。     

论马克思主义中国化模式论的基本问题

马克思主义中国化模式论是对马克思主义本土化中国模式的内在规律及机制的深刻揭示和概括,是对马克思主义中国化历史经验的高度总结和抽象;其所要关注的核心议题就是马克思主义普遍原理同中国革命、改革以及现代化建设实践的＂结合＂问题,而这种＂结合＂所形成的专布性取向与泛布性支持之间的关系问题则事实上构成了马克思主义中国化模式论的基本问题。     

试论马克思主义中国化模式论的基本问题

马克思主义中国化模式论是对马克思主义本土化中国模式的内在规律及机制的深刻揭示和概括．是对马克思主义中国化历史经验的高度总结和抽象：其所要关注的核心议题就是马克思主义普遍原理同中国革命、改革以及现代化建设实践的“结合”问题．而这种“结合”所形成的专布性取向与泛布性支持之间的关系问题则事实上构成了马克思主义中国化模式论的基本问题。     

论马克思主义哲学中国化的三个转换:当代中国的马克思主义哲学引论

马克思主义哲学在其中国化的过程中，实现了哲学基本问题、核心范畴和逻辑结构三大转换，从而产生了当代中国的马克思主义哲学的科学体系。马克思主义哲学的基本问题是思维与存在的关系问题，当代中国的马克思主义哲学的基本问题是主观与客观的关系问题；马克思主义哲学的核心范畴是实践，当代中国的马克思主义哲学的核心范畴是实事求是；马克思主义哲学的逻辑体系是辩证唯物主义和历史唯物主义，当代中国的马克思主义哲学的逻辑体系是广义认识论。开展当代中国的马克思主义哲学的研究、宣传和教育，具有重大意义。     

马克思主义中国化的基本问题研究

马克思主义中国化内在地包含了何为真正的马克思主义与何为真正的中国问题这两大基本问题。目前学界对马克思主义中国化的研究主要集中于对何为马克思主义的探讨,有意无意地忽略了对中国具体实际的研究。由于缺乏中国现实问题的支撑,使马克思主义与中国的具体实践日益脱节。结果必然导致马克思主义及其中国化在中国社会中面临着边缘化的现实困境。只有从中国的现实问题出发,立足于中国实际问题的解决,去研究马克思主义和马克思主义中国化,才能推进马克思主义中国化的健康发展。     

马克思主义哲学中国化的意义及发展方向

马克思主义哲学从20世纪之初传入了中国,经过了长期的发展,已经形成了较为完善全面的马克思主义中国化的思想精华。中国共产党人在这一个多世纪里,结合中国的国情和民生,使一种舶来的理论深深扎根于中国大地之上,并且开出了美丽的花朵。这说明在中国化、民族化的过程中,中国共产党人高瞻远瞩、与时俱进,将马克思主义哲学的原理应用于现实社会,不仅超越了原有理论的范畴,还解答了诸多的世界性问题。马克思主义哲学在中国所形成的哲学范式,正确地把握了人类社会的发展规律,成功地引导了中国人民的革命运动,克服重重困难建立起了新中国,并且以中国化的形象问世。     

改善民生要坚持基本分配制度

改善民生应当突出解决收入分配差距扩大、实现公平分配问题,必须贯彻社会主义初级阶段的基本分配制度,更加关注民生的主体——广大劳动者,增进他们的利益,不可在理论上偏离中国化马克思主义的基本观点和基本纲领。具体要处理好以下几个方面的关系。     

社会主义核心价值观的认同基础研究

马克思主义认识论的基本观点、历史唯物主义的基本理论、马克思主义中国化的最新成果是社会主义核心价值观被社会认同的理论依据,马克思主义大众化奠定基础、社会主义价值理想深入人心、改革开放经济成果普惠民生、民主法治发展进步开启民智、价值观念重建吁求成为共识、中国道路提供发展独特样本是其有利条件。     

浅析马克思主义中国化对我党我国的意义

马克思主义中国化就是使源于欧洲并在内容和形式上都有所改变,使其具有中国的特点,成为中国人民革命与改革所特有的科学理论的马克思主义。这种马克思主义既具有西方风格特色,又是完全专属于中国的新的东西。解析马克思主义中国化的提出、重要意义、历史进程、旗帜与道路问题,有助于从中了解马克思主义中国化对我党我国的意义。     

马克思主义民族理论中国化的科学内涵探讨

马克思主义民族理论中国化的历史进程,要求科学认识马克思主义民族理论中国化的内涵.马克思主义民族理论中国化有价值、理论、实践等各方面的要求.马克思主义民族理论中国化以解决中国的民族问题为价值目标,将中国解决民族问题的实际经验提升为理论,在实践中把马克思主义民族理论转化为解决中国民族问题的物质力量.此三方面的基本要求,体现了马克思主义民族理论中国化的内涵.     

以改善民生为利益机制 推进马克思主义大众化

利益机制是推进马克思主义大众化的前提和基础，是推进马克思主义大众化的内在动力，改善民生是推进马克思主义大众化的利益机制。以改善民生为利益机制推进马克思主义大众化，必须关注民生需求，努力解决群众最关心的实际问题，增强人民群众对马克思主义理论认同的物质基础：必须把改善民生的实际行动同宣传马克思主义有机结合，才能促使民众对马克思主义产生价值认同。     

马克思主义哲学中国化的实质与核心

马克思主义哲学中国化的实质与核心就是马克思主义哲学与中国革命、建设和改革的具体实践相结合及其实现。这是由马克思主义哲学的本质特点、基本属性、功能与使命以及中国革命、建设和改革具体实践的内在要求所决定的。毛泽东哲学思想、邓小平哲学思想以及“三个代表”重要思想和科学发展观，都是马克思主义哲学中国化的集中体现。     

马克思主义中国化的发展进程与基本经验

纵观马克思主义中国化的百年发展历程,不难发现,马克思主义中国化并不是一帆风顺的,既有沉重的教训,也积累了丰富的经验,认真总结这些经验教训,对于中国共产党不断解决新矛盾、新问题,使社会主义事业不断取得新的胜利具有重要意义.要使马克思主义普遍真理同时代特征、中国革命与建设具体实际以及中华民族优秀的传统文化相结合,并成为具有中国品格、中国作风、中国气派、中国特色的新理论,就要认真回顾和总结马克思主义中国化的发展进程和基本经验,弄清什么是马克思主义中国化、怎样实现马克思主义中国化、怎样正确理解马克思主义中国化的最新成果等问题.     

论毛泽东对马克思主义中国化的探索

毛泽东对马克思主义中国化的探索,在建国前坚决反对教条主义,使马克思主义的一般原理适应革命的客观需要,加速了马克思主义中国化进程;而在建国后则把马克思主义某些理论教条化,力图使实践适应理论,使马克思主义中国化遭受挫折。分析毛泽东探索马克思主义中国化的过程、探索推进马克思主义中国化必须正确对待的问题,有利于进一步推进马克思主义中国化。     

近年来马克思主义中国化研究中存在的问题

马克思主义中国化研究是马克思主义中国化的一个内在组成部分。总结马克思主义中国化的基本经验,也应该注意总结马克思主义中国化研究的基本经验,包括不同时期马克思主义中国化研究所取得的成就和所存在的问题。这对于促进马克思主义中国化研究的健康发展和推进马克思主义中国化是极为重要的。     

马克思主义理论教育与马克思主义中国化

作为以马克思主义为指导思想的中国共产党,始终重视对党员的马克思主义理论教育。马克思主义理论教育的开端是五四运动,此后曾经历了三次高潮。在全党马克思主义教育过程中遇到了两大特殊问题——受教育者的特殊性和中国国情的特殊性,解决的最佳途径就是把马克思主义的基本原理和中国实际相结合,使马克思主义中国化。马克思主义中国化的过程并非一帆风顺。马克思主义理论教育与马克思主义中国化始终是统一的,统一于中国革命和建设实践。