毛泽东思想方法论体系的逻辑结构和特征

毛泽东哲学思想的一个重要的理论贡献和理论特点,是建立起了比较完整的科学方法论体系,从而使马克思主义哲学方法论获得了相对独立的理论表现形态。马克思主义哲学既是科学的世界观,又是科学的方法论。在它那里,世界观和方法论无疑是统一的、密不可分的。世界观是方法论的前题和基础;方法论是世界观的具体表现,是使世界观得以坚持和贯彻的重要条件。科学方法论在马克思主义哲学理论体系中具有相对独立的地位,对无产阶级革命实践活动具有重要的、直接的指导意义。马克思恩格斯在创立和发展科学世界观的过程中,同样十分重视方法论问题,     

简析邓小平方法论

一、科学的方法论系统（一）马克思主义哲学是世界观和方法论的统一。毛泽东说过 :“哲学是世界观和方法论的一致体”。有什么样的世界观 ,就有什么样的方法论。当人们运用哲学观点去观察问题 ,去指挥作战 ,去进行工作 ,去议论人家的长短 ,它就变成了方法论。世界观是方法论的思想基础 ,方法论是世界观的实践表现。马克思主义哲学的基本特征是它的实践性。第一次把改造世界的实践自觉纳入哲学视野的马克思指明 :“哲学家们只是用不同的方法解释世界 ,而问题在于改变世界”。基于此 ,马克思主义特别强调了哲学的方法论意义。毛泽东曾这样提出…     

《马克思主义哲学原理》──辩证唯物主义部分学习提要

诸论马克思主义哲学是无产阶级的科学世界观第一节哲学和哲学的基本问题一、什么是哲学√（一）哲学的定义：哲学是理论化、系统化的世界观，属于意识形态范畴。（二）哲学是世界观的理论体系√1．什么是世界观：世界观是人们对于世界的本质以及人与世界关系的总的看法或根本观点。2．哲学世界观与自发世界观、宗教世界观的区别：它是理论化、系统化的世界观，是依靠理论论证、逻辑分析而建立起来的，由一系列范畴、原理组成的世界观的理论体系。√3．哲学与具体科学的区别；具体科学只是关于世界某一领域特殊规律的科学，哲学则是从总体上…     

引导公众用哲学眼光审视生活

马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论,不仅解释世界,也强调与现实生活相结合,改造世界。要实现马克思主义哲学的生活化,不仅要确保理论内容契合大众生活,构筑大众传播平台,科学理顺好生活中的各类关系,还要尝试用哲学对接生活情境,满足现实生活诉求,采用哲学眼光去审视生活。     

论哲学教育在培养大学生健康人格中的作用

人格健康是大学生成才的前提和基础。马克思主义哲学科学的世界观和方法论为大学生塑造健康人格,提供了理论支持和科学方法。它把握世界的独特方式,可以开阔人的视野和心胸,训练思维,帮助大学生摆脱狭隘、自我中心及情绪化的束缚,成就健康人格。充分发挥哲学教育在塑造大学生健康人格方面的潜能,是其不可推卸的责任。     

学哲学重在改造世界观

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一。我们学习它的首要目的就是在改造客观世界的同时,改造自己的主观世界,使之与无产阶级的思想体系和变化的客观实际相适应。只有这样,才能有效地改造客观世界。怎样在学习哲学中更好地改造自己的世界观,这需要从几方面努力。一是坚持理论与思想实际相结合。马克思主义哲学一个突出的特点就是它的实践性,最忌讳的是理论与实际相脱离。如果理论脱离实际(包括自己的思想实际),就理论学理论,就方法学方法,不在改造世界观上下功     

论科学发展观的马克思主义哲学基础

马克思主义关于发展的一般世界观与方法论集中体现于唯物辩证法;马克思主义社会发展观集中体现于唯物史观;作为一种社会发展观,科学发展观坚持马克思主义的哲学立场,科学地回答了实现什么样的发展、怎样发展等一系列重大理论和实际问题,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是马克思主义社会发展观的最新成果。     

对理论联系实际问题的思考

马克思主义哲学是科学的世界观方法论,我们不仅要系统地掌握马克思主义的科学理论,更重要的是要自觉运用马克思主义的立场观点方法来分析解决实际问题,并在实践中不断开拓马克思主义新境界。理论联系实际是科学世界观方法论的具体体现,是一个最直接最现实的问题。学习马克思主义理论,加深对中国特色社会主义道路和理论体系的理解。坚定理想信念,强化党性锻炼,提高综合素质,开展本     

在实践中坚持和推进改革开放

实践性是马克思主义哲学的本质特征之一,这首先是由马克思主义哲学的性质所决定的。马克思主义哲学是无产阶级的世界观,它的任务就是用关于自然、社会、思维最一般规律的知识,用科学的世界观和方法论来武装工人阶级及其政党,武装广大人民,给予他们强大的认识武器去指导实践,为社会主义、共产主义运动的发展不断开拓前进。马克思主义哲学和以往一切哲学不同的地方在于,以往的哲学只是这样那样地解释世界,而马克思主义哲学的宗旨则是要在认识世界的基础上能动地改造世界。     

学习马克思主义哲学要注重解决世界观问题

(一) 马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义,是关于自然、社会和思维发展的最一般规律的科学,是无产阶级的最科学、最完整的世界观和方法论。是指导人们认识世界和改造世界的“伟大的认识工具”和“思想武器”。学习马克思主义哲学。就是要     

以马克思主义哲学为指导 正确认识和处理人生问题

哲学是关于世界观和方法论的系统理论,是对自然知识和社会知识的概括和总结,是时代精神的精华,是使人智慧的学问。马克思主义哲学,即辩证唯物主义(唯物辩证法)和历史唯物主义(唯物史观),科学地揭示了自然、社会和人类思维发展的一般规律,是无产阶级的世界观和方法论,是使人智慧的科学学问。     

论马克思主义社会科学方法论体系的开放性

马克思主义社会科学方法论是开放的科学体系。作为构建过程中的理论体系，马克思主义社会科学方法论的开放性既是其应该具备的理论品格也是其理论建构的必要条件。马克思主义的哲学基础、理论建构本身以及理论建构过程中对开放性原则的贯穿使得马克思主义社会科学方法论获得了其体系开放性的逻辑基础。     

从马克思主义哲学的发展看与时俱进

与时俱进既是世界观,又是方法论。与时俱进是马克思主义的理论品质,是科学的思维方法,也是马克思主义哲学的繁荣之路。正确理解与时俱进的科学内涵,把握与时俱进的科学方法,坚持与时俱进的内在要求,对于推动马克思主义哲学的发展具有重要的当代意义。     

马克思主义哲学思路与“三个代表”重要思想

一般说来,有什么样的世界观,也就有什么样的方法论。世界观和方法论是一致的。马克思主义哲学既是世界观,又是方法论。“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新理论成果,是当代中国的马克思主义。这些基本观点和方法是关于建设有中国特色社会主义现代化的方法论。因此,“三个代表”重要思想是关于中国现代化建设的世界观和方法论的理论体系,是建设有中国特色社会主义事业完整的、科学的理论体系。1　　“什么是社会主义,怎样建设社会主义”是自从科学社会主义诞生以来,历代马克思主义者不断探索的基本理论问题。由于对“什么是社会主…     

新媒体对马克思主义哲学大众化的正负效应

马克思主义哲学大众化是让社会大众在全面掌握马克思主义哲学原理基础上,灵活运用好科学的世界观与方法论,提高认识与改造世界的水平。当前,充分运用好新媒体这一推广平台,能够更好地传播马克思主义哲学理论,开辟马克思主义哲学大众化的新局面。     

试论邓小平理论的世界观与方法论的统一

马克思主义哲学是世界观与方法论的统一。邓小平哲学思想是邓小平理论的哲学基础。邓小平理论是当代马克思主义。邓小平理论体现的世界观与方法论有机统一表现在:解放思想、实事求是辩证统一的世界观与方法论,解放生产力与发展生产力共同解决社会基本矛盾,"两手抓、两手都要硬"的辩证法思想,"三个有利于"标准是真理与价值的统一。     

领导干部学哲学：确立世界观，用好方法论

学习、宣传和贯彻十八大精神，领导干部担当着重要角色。领导干部要学好哲学，提升哲学素质，就要将马克思主义哲学的立场、观点和方法贯穿于中国特色社会主义理论的学习、理解、运用过程始终。要确立世界观，这是全面深刻理解特色理论的基础；要用好方法论，这是运用特色理论指导实践的根本。     

试论邓小平理论的世界观与方法论的统一

马克思主义哲学是世界观与方法论的统一.邓小平哲学思想是邓小平理论的哲学基础.邓小平理论是当代马克思主义.邓小平理论体现的世界观与方法论有机统一表现在:解放思想、实事求是辩证统一的世界观与方法论,解放生产力与发展生产力共同解决社会基本矛盾,"两手抓、两手都要硬"的辩证法思想,"三个有利于"标准是真理与价值的统一.     

如何在高校推进马克思主义理论大众化的研究

在新时期，随着高校教育的不断改革，要求加强高校学生社会主义核心价值观的树立。而马克思主义是对物质世界、人类社会及人类的精神世界科学的阐述和总结，是科学的世界观和方法论，是社会主义核心价值观的思想基础。推进马克思主义理论大众化是高校思想政治教育的重要内容，可以有效地传递和发展政治文化，培养学生对社会主流价值的认同，促进社会精神文化层面的统一，促进社会的和谐发展。本文通过对马克思主义理论大众化的相关问题进行分析，找寻科学有效的途径在高校推进马克思主义理论的大众化，提高高校学生的政治素养和思想道德素养。     

理论创新视域下“两个结合”蕴含的世界观和方法论

“两个结合”是中国共产党不断推动理论创新的科学方法。如何正确认识和把握这一理论创新的科学方法?本文认为,需要从“结合”的哲学意蕴来看待“两个结合”的理论创新方式,“第一个结合”拓宽了马克思主义世界观和方法论的实践向度,“第二个结合”丰富了马克思主义世界观和方法论的理论维度。通过历史和现实分析,“两个结合”在理论创新中展现的世界观,体现为立足现实、立根中国的实践观、民族观和文化观,同时,在方法论上体现为“六个必须坚持”之间环环相扣的统一性。