“三资”企业党建应注意解决三个问题

一是对外向型经济工作干部队伍的建设尚未引起足够的重视。多数“三资”企业的中方经营者在对外经济的“海洋”里还是“旱鸭子”。有的在“缴足”了“学费”以后学会了“游泳”,有的缴了“学费”仍在学“游泳”,有的干脆甘愿长期当“学生”,听从外商的“指挥”。在对外经济业务交往中显得捉襟见肘,不能“游刃有余”。企业被外商在设备、原料、销售等环节上“砍三刀”吃哑巴亏的为数不少。二是在“三资”企业党的建设中还存     

国家概念发展简述

在古希腊,伴随奴隶制的产生,出现了城市团体“poliso”,即出现了奴隶制国家,曰城邦国家。古罗马奴隶制的国家也叫城邦国家。一用“Civitas”表示,和希腊“Polis”相当;一用“respublica”表示。“国家”一词由法文“etat”,德文“staat”,英文“state”而来,而英文、法文、德文的“state”、“etat”、“staat”都来源于罗马语“status”(现     

论我党思想路线的形成和发展

毛泽东从辩证唯物主义认识论出发 ,结合中国实际 ,把党的思想路线概括为“实事求是” ;邓小平在改革开放和社会主义现代化建设的实践中 ,又加上了“解放思想” ,概括为“解放思想、实事求是” ,发展了党的“实事求是”思想路线 ;在新的历史条件下 ,十六大强调了“与时俱进”这一马克思主义理论品质 ,在“解放思想、实事求是”后面又加了“与时俱进”。这是对党的“实事求是”思想路线的继承和发展。党的思想路线的核心由“实事求是”变为“解放思想、实事求是” ,又变为“解放思想、实事求是、与时俱进” ,这不是简单的相加和变化 ,它说明党的思想路线的内涵是在实践中不断丰富和发展的。     

“中国之制”与“中国之治”互洽融通的内在逻辑

“中国之制”规范“中国之治”,“中国之治”践行“中国之制”,实现了中国式“制”“治”互洽。其内在逻辑集中体现在“中国之制”与“中国之治”本土内生、“中国之制”与“中国之治”耦合共进、“中国之制”嵌入“中国之治”现实可行、“中国之制”提效“中国之治”自觉自信四个方面，彰显了“制”“治”生成合洽、关系契洽、运行协洽、转化融洽，为更好探究“制”“治”规避西方式乱象、实现在中国的互融互通给出解答。     

开拓创新“海腾轮”

去年１０月 ,在交通部召开的全国交通系统创建文明行业经验交流会上 ,海腾轮作为唯一船舶典型介绍了经验。该轮是广东省远洋运输有限公司１９９７年４月从外国购进的一艘老旧散货船 ,是经营管理上的创新赋予了它新的生命力 ,创出了“海腾”名牌。海腾轮在经营上创新 ,实施了“船岸经营管理一体化”新模式 ;在管理上创新 ,变“经济航速”为“效益航速”、变“残值保养”为“增值保养”、变无序“满仓”式供应为“零仓库管理” ,从而有效地促进了生产力的发展。“船岸经营管理一体化”模式 ,包含了“一个新观念、两个充分、三个共同”。“一个…     

“多做多错”说

有些人在“多做”、“少做”、“不做”的比较中得到了“多做多错、少做少错”、“不做不错”这样一条似乎是经验的总结。有了这样的认识,于是就有了“混日子”,就有了“阿混小传”和“阿混新传”之类。“不做”本身就是一错,但也不过是“懒”、“积极性不高”的一种表现,何况还可以说出千种辩解的理由。     

《实践论》的知行观之我见

知行关系问题,即认识和实践的关系问题,在中国认识论史上经历了两千年的发展,但是,在《实践论》诞生之前,却始终没有得到科学的解决。纵观中国认识论发展史,大约在先秦之际,就开始流行着“知之非艰,行之唯艰”的朴素知行观。孔子第一个探讨了知与行的问题,并提出“圣人”“生而知之”和“后人”“学而知之”两个相互矛盾的命题。荀子反对圣人生而知之论,第一次明确提出了“行”高于“知”、重于“知”的观点。他认为:“闻之”、“见之”、“知之”、“行之”之中,“行”最为重要;主张“学至于行之而止矣”。两汉之际,董仲舒从神学唯心主义立场出发,主张“知先规而后为     

企业精神和厂风建设若干问题的探讨

近年来,四川省部分企业在“两个文明一起抓”的实践中,注意企业精神的培养和优良厂风的建设。如攀枝花钢铁基地的建设者们在艰苦创业中培育了“理想和艰苦奋斗、献身精神紧紧相连”的“攀枝花精神”;南桐矿务局在自然条件恶劣、企业亏损严重的不利条件下,形成和坚持了“顽强进取,勇创一流”的“南桐精神”;自贡市鸿鹤镇化工厂收集、整理、提炼职工群众在生产活动中表现出的共产主义闪光点,形成了“艰苦创业、敢打硬仗、争作贡献、求实发展”的“鸿化精神”和“严肃、文明、求实、向上”的“鸿化厂风”。积极的企业精神和优良的     

欧美国家高校学生管理模式分析及借鉴

以美国为代表的欧美高校学生管理模式,经历了“替代父母制”、“学生人事工作”、“学生服务”和“学生发展”四个阶段,形成了以“个人本位”作为价值取向,重视学生个体发展,强调“满足和服务于不同天赋、不同需要、不同目的、不同个性的全体同学”的学生工作模式,在教学中实行完全意义的“学分制”,在学生工作中突出“服务”,在管理上实行“开放式”,对我国加强学生管理工作很有借鉴意义。     

复产遭遇哪些“微梗阻”

为保物流,各地采取了包括干部跟车、民警押运、警车“保驾”等措施,但在一些地方基层设立的哨卡、路障面前一筹莫展。人为阻隔造成的流通“微梗阻”,把大市场分割成了“小碎片”。-些地方政府的“土政策”“土办法”在一定程度上违背了法律要求。     

瞭望哨

继河北一些地方制造冒牌“飞鸽”、“凤凰”、“永久”自行车之后,最近浙江某县又出现了生产铭牌的“专业户”。他们在铭牌上赫然印上“中华人民共和国制造”、“浙江制造”等字样,然后将它们钉在残次的低压电器产品上出售。     

浅析党的思想政治工作与“行为科学”的本质区别

“行为科学”与党的思想政治工作的基本原则是否有本质的区别?这是一个需要认真讨论的问题。本文对此试述一孔之见。近几十年来,“行为科学”的一些理论,被引进到资本主义企业管理中,起了一定的作用。“行为科学”提出了一系列关于“需要层次论”、“强化和期望理论”、“满足需要,预测动机,引导行为”的理论,提出了“自我尊敬和自我实现”、“金钱刺激和荣誉刺激”等概念,还提出了“刺激法”、“预测法”、“激励法”、“兴趣迁移法”,以及各种“工作程序图”,等等。其中确有一些运用了心理学,社会学、伦理学中某些科学成果。我们可以在学习和研究西方企业管理有益经验的同时,本着“博采众长,洋为中用,以我为     

这里的干部受群众监督——天津市和平区评选“十佳公仆”活动纪实

今年农历正月的一天,天津市和平区的居民自发地涌上街头,伫立在寒风中为一位普普通通的交通民警送灵。他23年如一日,忘我工作在三尺岗台上,终因积劳成疾,于今年2月病逝。他就是天津市和平区“十佳公仆”之一、共产党员戴成江。 在人们看来,交通警察站在管界上,如果利用手中的权力为个人谋取一点“实惠”,那是很方便的。然而,“人民好公仆”戴成江却没有利用职权捞取一分好处。那些在某些地方被人称作“老虎”的部门,在天津和平区都是群众欢迎的“公仆单位”。“水老虎”、“电老虎”、“气老虎”,成了群众心目中的“送水观音”、“光明天使”、“顺心火神”。     

“改名现象”漫议

“改名现象” 从1992年下半年以来,一些省、市、行业主办的思想政治工作类刊物纷纷更名,在一定范围内形成了一种不大不小的“改名热”。 改向哪里?从已经改名的刊物看,出现了众多的诸如“企业瞭望”、“企业大世界”、“企业经济与文化”等名称,但更多的改为“企业文化”、“××企业文化”或“企业文化导刊(报)”。改名的一个共同走向是尽量将原来刊名中“思想政治工作”字样去掉。 这种“改名现象”,在思想政治工作刊物领域产     

不拘一格选人才

在实现四个现代化的进程中,干部革命化、年轻化、知识化、专业化的问题,越来越受到重视。 但是,在不少地方和单位,也出现了某种停滞的局面。据说,原因是一些“实验”受到了挫折。比如,自荐的“毛遂”由于是非党的“先生”而不是党内的“同志”,在自觉上台之后又不得不自动下台;有的人担心“民”不习惯作“主”,而把“民主选举”四字的次序调整为“主选民举”,等等。     

“社会主义异化论”到底错在哪里?

近些年来,在我国的报刊和著作中发表了一些鼓吹社会主义存在“异化”的文章。有人认为“异化”是带有规律性的普遍现象;有人认为社会主义在政治领域、经济领域、思想领域都存在着“异化”,而且还存在“劳动异化”;有人认为只有“异化”才是“社会主义社会中各种弊端的唯一科学的说明”;有的人还把“异化”产生的根源归之于“社会主义制度本身”。这些论调违背了马克思使用“异化”概念的原意,歪曲了社会主义社会的现实,混淆了两种社会制度的界限,助长了一部分人怀疑和否定社会主义的思潮,造成了相当严重的思想混乱。必须要通过摆事实、讲道理,指明“社会主义异化论”到底错在哪里?以便端正认识,清除影响。     

建立企业“首席工人”制度的构想

长期以来,“首席”这顶令人羡慕的帽子,只戴在一些重要而关键的人物头上,如“首席大法官”、“首席执行官”、“首席法律顾问”、“首席演奏员”、“首席播音员”等等。但据《新民晚报》报道,上海电力公司市区供电公司把“首席”的头衔戴在了工人头上,他们推出了岗位首席制,即在岗位序列中设立“首     

沈阳铁路局的“点、岗、网”

思想政治工作怎样结合经济工作一道去做?沈阳铁路局在实践中探索、运用了一种被大家称为“点、岗、网”的工作方式,较好地发挥了思想政治工作在运输生产中的保证、服务作用。“点”,就是把铁路运输生产中的难点,作为日常思想政治工作的重点;“岗”,就是一切岗位的工作人员都要结合业务工作做好思想政治工作,实行“一岗两责”;“网”,是指运用组织手段,形成一个上下协调、左右配合的思想政治工作网络。在“点、岗、网”中,“点”规定任务,“岗”实现结合,“网”形成合力。“点”的确定,以“岗”和“网”提供的信息为依据;而“点”一经确定,便把综合加工过的信息     

纵比与横比不可偏废

“苦不苦,想想红军二万五;甜不甜,比比革命成功前”,曾是多年挂在人们嘴边的口号,对于教育人们,尤其是教育生在新社会,长在红旗下的一代青年继承革命传统,立志艰苦奋斗,确实起了重要的作用。只是后来一把“忆苦思甜”绝对化、模式化,荒唐便生出了。一切东西都要这样“忆”,这样“比”,一切东西只能这样“忆”,这样“比”,结果越“忆”越觉得我们突飞猛进,一日千里,越“比”越认定我们皆大圆满,毫无缺陷。谁若是稍一左顾右盼、不满现状或有几句微词,轻则被斥之为“忘本”、“崇洋媚外”,重则被冠之以“污蔑大好形势”、“攻击社会主义”等等“现行”的罪名。     

摘除心灵的招牌——清除不良文化活动点评

正午时分,杭州大龙门酒店里宾客满堂。酒店经理周达波笑眯着眼说:“看来改了名并不影响生意呀！”这里原叫大富豪酒店,在今年夏季的清除不良文化活动中率先改名。至今,浙江全省已有2000多家企业摘除了原有的不良招牌。由于改善了企业形象,有的商家吸引到了更多工薪阶层的顾客。 此前一段时间,商场酒楼、舞厅歌馆的“妮”、“莎”、“富”、“帝”一类的招牌满目皆是。明明销售普通的国内服装,取的店名却是“丹佛”、“卡迪尼”、“盖普”、“马莎拉堤”;明明经营一般的餐饮娱乐,挂的匾额却是“帝皇酒店”、“皇都饭庄”、“金伯爵”。有的甚至打出了“南霸天”的旗号。不少商家称,取个新鲜醒目的名字,只是想多招徕些生意。