马克思社会发展动力思想及其现实意义

社会发展动力问题是研究社会发展理论的主要问题之一。在对唯心主义和旧唯物主义社会发展动力思想批判的基础上,马克思创立了科学的社会发展动力学说。唯物史观从物质资料生产方式出发,揭示了社会基本矛盾是人类社会发展的根本动力;剩余价值理论将社会基本矛盾运动原理运用于对资本主义的分析和批判,揭示了资本主义基本矛盾是阻碍现代社会发展的根本原因;科学社会主义学说揭示了实现无产阶级和全人类解放、推动未来社会发展的主体动力。     

邓小平对社会主义社会基本矛盾理论的新贡献

邓小平对社会主义社会基本矛盾理论的新贡献刘宏煊生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾，是人类社会的两大基本矛盾；生产关系适合生产力发展、上层建筑适合经济基础状况的规律，是人类社会发展的普遍规律。这是马克思、恩格斯创立的唯物史观的基本...     

论中国先进文化的科学性

中国先进文化的科学蕴涵在于 :构建中国先进文化的指导思想是马克思主义 ;中国先进文化的发展 ,反映了人类文化发展的规律 ,代表了人类文化前进的方向 ;中国先进文化从其内容上来说 ,是自然科学文化与人文社会科学文化的统一体 ;中国先进文化的发展 ,具有与时俱进的时代特征。     

把握新时代社会主要矛盾变化需要明确几个问题

<正>党的十九大报告指出,中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这一重大判断,关系全局、影响深远,对党和国家的事业提出了新的要求。深刻把握社会主要矛盾变化的新特点、正确理解新时代我国社会主要矛盾,需要明确几个问题。一、社会基本矛盾与主要矛盾的关系马克思最早论述社会发展的基本矛盾,马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中指出:"社会的物质生     

社会主义社会发展的动力机制——“三个代表”重要思想对马克思主义基本矛盾学说的创新发展

“三个代表”重要思想是中国共产党对人类社会发展规律认识的创造性发展。它科学地说明了社会主义基本矛盾运动的内在动力机制,要求执政党自觉地成为推动社会主义基本矛盾发展的能动主体,与时俱进,正确制定和执行党的政治路线,坚持开拓马克思主义理论发展的新境界,坚持把最广大人民群众的根本利益作为出发点和归宿。     

论马克思社会历史发展的思想

马克思在科学实践观的基础上创立了唯物史观,揭示了物质生产活动是人类社会存在和发展的基础和先决条件,论证了社会实践是人与自然完成了的本质的统一,阐述了＂现实的个人＂是唯物史观考察社会历史的出发点和前提,揭示了人的实践活动的物质动因是社会的基本矛盾,分析了社会历史发展和个人全面发展相统一的过程。马克思为我们科学地认识社会历史现象、分析和研究社会的基本矛盾及运动规律性提供了可靠的哲学依据。     

马克思生产理论研究的新突破——评覃志红的《马克思总体生产思想研究》

生产是人类最重要的实践活动,关乎人类社会的生存与发展。关于生产的观点也就成为马克思主义哲学和经济学的一个基础性的理论问题,也是马克思的两大发现——唯物史观和剩余价值学说的理论基础。马克思的学说自诞生之日起,生产理论就一直伴随着来自马克思主义阵营内部和外部的争论。到了20世纪晚期,伴随新的技术革命的推进和消费经济、知识经济和后工业经济的到来,生产的基础性作用在“后现代”社会受到质疑;当代资本主义社会在经济、政治、文化、心理等方面发生的重要变化,给马克思生产理论提出了新的问题;世界性的生态环境问题给生产理论带来新的反思。如何正确理解马克思生产理论的精神实质,如何看待马克思生产理论在现时代的地位和作用,已成为推进马克思主义当代发展的一个重要课题。     

马克思主义的社会主义先进文化观探讨

社会主义克服了资本主义及其他社会形态文化的一切弊端和缺陷,它始终以马克思主义先进的世界观为指导,体现先进社会生产力发展要求,代表着人类社会发展的总趋势;以满足人民日益增长的精神文化生活需要和实现人的自由全面发展为价值目标,代表着广大人民的根本利益;以吸收人类社会创造的一切优秀文化成果为养分而不断创新发展,代表着人类社会文明发展的总趋势。社会主义代表了当今人类社会先进文化的前进方向。     

信息化建设与实现“三个代表”重要思想

当今世界 ,信息化浪潮扑面而至 ,已成为当代社会经济发展的新特点和大趋势 ,信息技术的推动和信息需求的牵动将使人类社会经济发展开始进入一个崭新的时期。笔者认为 ,大力推进我国国民经济社会信息化建设与实现江泽民同志的“三个代表”重要思想密切相关 ,正确认识两者的辩证关系并揭示其互动联系 ,对于指导我国社会信息化建设、实现“三个代表”重要思想 ,有着重大的现实意义。一、推进国民经济信息化 ,实现当代中国先进生产力的发展要求在人类社会的基本矛盾中 ,生产力不仅是最革命、最活跃的因素 ,而且是社会进步和发展的最终决定因素 ,…     

从西欧社会到东方社会:马克思晚年关于社会形态问题的空间转向——兼论马克思思想的整体性和连贯性

关于社会形态问题,马克思晚年的研究发生了明显的空间转向。马克思早期主要剖析以英国为"样本"的西欧资本主义社会,侧重于在静态分工和所有制的角度下解读社会形态结构,在动态社会基本矛盾运动的视野下把握社会形态演进,初步形成了分析社会形态的理论框架。马克思晚年着重考察东方社会农村公社存在的普遍性、内在的二重性及其未来的发展命运,在宏观上完善对原初社会形态的认识,考察社会形态的不同演进路径,在微观上分析东方社会落后国家独特的历史境遇及其新的发展道路,形成了有关社会形态问题的新认识。正确理解马克思晚年关于社会形态问题的空间转向,明确割裂马克思思想整体性的理论本质,阐明马克思晚年在社会结构、动力和发展道路方面对唯物史观的丰富和发展,是把握马克思思想整体性和连贯性的关键一环。     

试论历史唯物主义对人类社会发展的整体预设

以实践为基点,马克思创立了科学的历史唯物主义理论。历史唯物主义一方面揭示了人类社会发展变化的规律所在,同时也大胆对人类社会的整体发展进行了预测,即人类社会的发展是集目的性、上升性、方向性的有机整体。     

改革的哲学论据

<正> 一社会基本矛盾是历史唯物主义的一条基本原理,它包含以下内容:(一)社会基本矛盾是生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾。(二)社会基本矛盾决定着社会的基本结构、基本性质和基本面貌。(三)社会基本矛盾是社会运动、变化和发展的基本源泉和动力。(四)社会基本矛盾双方的相互作用是:一方面,生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑;另一方面,生产关系对生产力、上层建筑对经济基础有反作用。当生产关系适合于     

当代资本主义新变化的原因探析

二战以后的 5 0多年来 ,资本主义不但没有灭亡 ,也没有像列宁所说走向“垂死” ,反而出现了新现象和新特点 ,如经济迅速发展 ,科学技术日新月异、劳资关系改善等等 ,使资本主义获得了新的发展。这是否意味着资本主义的基本矛盾已经克服 ?资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的基本历史规律已不再成立 ?这是关系人类前途命运的重大课题 ,也是摆在马克思主义者面前的新情况和新问题 ,我们必须对此认真加以研究。当代资本主义之所以发生一系列新变化 ,是有其主、客观原因的 ,主要可以概括为四个方面。一、资本主义制度的自我调节2 0世纪上半叶 …     

试论社会时空的规律性

社会时空作为人类社会存在的基本形式，它的变化和发展也有自己的规律性。社会时空的规律性有两种含义。一是指社会规律的产生和发生作用的时间和空间范围。有些社会规律贯穿于人类历史的始终，普及于整个人类社会。如，社会两对基本矛盾运动规律。有些社会规律，如商品经济规律和市场经济规律等只存在于人类社会发展的～定阶段，并作用于社会的经济领域。二是指社会时空本身变化发展的规律。后一问题是我们探讨的主要问题。（－）社会时间和空间的相互转化规律。从整个社会历史角度看，社会时间和空间的相互转化规律表现为“两个相反的运动…     

深刻把握社会主要矛盾转化内涵——三论深入学习贯彻党的十九大精神

正党的十九大报告中指出,中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。对我国社会主要矛盾作出这一重大政治判断,是我们党的重大理论创新。矛盾存在于经济社会发展的全过程。社会基本矛盾是人类社会发展的根本动力。社会主要矛盾是社会基本矛盾在一定社会历史阶段的具体表现。社会主要矛盾的变化是一个长期的过程,也是一个从量变到质变的过程。     

历史唯物主义认识论论纲

马克思主义认识论应该是历史唯物主义认识论,它与历史唯物主义基本原理融为一体,不可分离。认识的本质是社会意识对社会存在的能动反映,人类认识的发展与人类社会基本矛盾的运动是直接统一的,社会基本矛盾运动是认识的基础、来源、动力,认识的过程是社会意识与社会存在的相互作用、永恒演进。     

有中国特色社会主义理论的唯物史观基础──简论邓小平对毛泽东社会主义社会基本矛盾理论的重大发展

有中国特色社会主义理论的唯物史观基础──简论邓小平对毛泽东社会主义社会基本矛盾理论的重大发展沈建蒙历史往往有惊人的相似之处。１９世纪中叶，马克思、恩格斯创建的历史唯物主义理论，为使空想社会主义发展为科学社会主义奠定了坚实的唯物史观基础；２０世纪７０年...     

新民主主义革命时期毛泽东对社会基本矛盾原理的认识和运用

新民主主义革命时期毛泽东对社会基本矛盾原理的认识和运用胡长明生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动的原理是唯物史观的基础和核心。马克思在其著作中对此曾作过经典性的论述，深刻揭示了人类历史演进的规律。毛泽东则进一步把生产力与生产关系、经济基础与上...     

坚持先进文化的前进方向必须与时俱进

先进文化是民族的灵魂和社会进步的催化剂,先进文化必须随时代变化不断获得新的内涵、新的形态和新的活力。在当代中国,先进文化就是中国特色的社会主义文化,中国共产党只有忠实代表“中国先进文化”,才能真正把握先进生产力及其发展要求;中国共产党只有忠实代表“中国先进文化”,才能真正成为先进文化的倡导者、建设者和促进者,从而成为最广大人民群众根本利益的真正代表者。     

重新认识马克思的社会发展规律思想

西方近代不少思想家立足于唯心史观探求人类社会发展规律,马克思确立了其截然不同的研究历史规律性的方法论:历史规律性是根植于人类的物质实践活动之中的,应当到那里去寻求历史规律.许多研究者把马克思早期根据西欧历史而概括出的"五形态"理论,错误地当作马克思所发现的人类社会历史发展规律,而没有看到马克思晚年在这个问题上所发生的看法的改变.真正可以代表马克思历史规律思想的,是"三形态"理论.