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德育就其本质而言,体现了人为、为人和由人三方面的统一,简言之,德育的本质要求是以人为本。但是,在现实的高校德育中,德育目的的功利化、德育过程的单一化及德育内容的符合化都说明了"非人本"现象的存在。"非人本"现象的存在造成高校人本德育确立、实施、发展等的困扰。 相似文献
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社会德育活动是全方位的终身性活动,必须以"促进人的全面发展"为社会德育活动的核心目标,这才是科学的发展观.要使社会德育活动能全面深入并有效地开展下去,当下社会德育活动构建应把握的基点应是:以人为本、活动和交往、与时俱进、效应值. 相似文献
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关注技校学生的"情感问题",关注他们的内心世界,培养学生健全人格的发展,是现代德育的核心"以人为本"理念的具体体现。如何在市场经济条件下,发挥学生的道德主体性、道德体验和道德行动,我认为师生间的情感融合程度决定着教师的教学效果,更决定着学生接受教育的态度,决定着学习效率。 相似文献
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"以人为本"是基础教育课程改革的核心理念.思想政治课教学贯彻和实践"以人为本"教育理念,对改变思想政治课教学现状,实现思想政治学科的德育功能,加强未成年人思想道德建设,都具有重要意义. 相似文献
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人的主体性理论、人本主义教育思想以及“文化人”假设的理论等充分显示大学德育创新的根本在于“以人为本”。当前大学德育弱效的原因有德育价值不可选择、德育内容远离生活、德育过程缺乏沟通、德育评价简单划一等。因此大学德育创新的原则策略在于坚持发展性原则,促进德育目标的重申与反思;坚持开放性原则,加强德育内容的整合与选择;坚持互动性原则,重视德育方法的探索和创新;坚持规范性原则,追求德育评价的优化和实效。 相似文献
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人是一种关系性的存在,同时存在于人与自然和人与人的双重关系之中。德育是在人与人的关系中进行的,是一种人对人的活动,但却并不孤立于人与自然的关系之外。实践是人的存在方式,人与自然的实践关系制约、决定着在此基础上生成的人与人的关系。德育是"使人成为人"的实践活动,人与自然关系的状态通过人与人的关系投射到德育活动中,规定着德育活动的价值诉求。历史地考察,人与自然的关系迄今大致经历了敬畏自然、征服自然与和谐自然三个发展阶段;与此相契合,德育的价值取向也经历了"神性化德育"、"物性化德育"和"人性化德育"的重大变迁。 相似文献
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"5.12"汶川大地震震撼着我们每一个人的心灵,一个个惨烈的场面让我们无法接受,然而在抗震救灾中一次次激动人心的场面又让我们难以忘怀。党和人民的举动充分体现了以人为本的真正内涵。本文从以人为本的理论出发,来说明以人为本在抗震救灾中的充分验证,最后提出践行以人为本,履行个人对社会的责任。 相似文献
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"5.12"汶川大地震震撼着我们每一个人的心灵,一个个惨烈的场面让我们无法接受,然而在抗震救灾中一次次激动人心的场面又让我们难以忘怀.党和人民的举动充分体现了以人为本的真正内涵.本文从以人为本的理论出发,来说明以人为本在抗震救灾中的充分验证,最后提出践行以人为本,履行个人对社会的责任. 相似文献
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试论以人为本德育观与大学生的成长发展 总被引:1,自引:0,他引:1
以人为本的德育理念是科学发展观对大学生发展培养的客观要求.本文从以人为本思想的提出,阐释了学校德育工作的新内涵,分析了以人为本德育观在高校实施中的成效与问题,并从依靠主渠道、拓展主阵地、开拓新领域等方面论述了以人为本德育工作的实现途径. 相似文献
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新时期落实科学发展观,推动高等教育事业健康发展,就要以人为本,更新观念,与时俱进,树立新的德育理念树立德育为先的教育观,树立以人为本的德育观,树立注重个性的人才观. 相似文献
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在我国构建社会主义和谐社会的新时期,大学生在接受德育的过程中呈现出新的认知特点,具体说来,可以归纳为积极和消极两个方面。对此,应该加强马克思主义理论教育,促进大学生"三观"的形成。丰富德育的内容,提高大学生的思想道德素质。营造良好的德育环境,拓宽大学生接受德育的渠道。建立稳定的教师队伍,增强大学生接受德育的师资力量。只有对他们进行有针对性和实效性的德育,使他们以坚定的政治信念、高尚的道德情操、积极的人生态度、正确的价值取向、良好的精神风貌、健康的心理状态投入到中国特色社会主义建设的伟大事业中,才能为祖国的兴盛、民族的振兴和人民的幸福作出积极的贡献。 相似文献
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行政执法所讲的"以人为本"的基点是具体的人.正确理解行政执法"以人为本"的理念,应从爱护人的生命、健康,关怀人的生活、家庭,尊重人的感情、权利,维护人的人格尊严等方面把握.行政执法实践必须纠正偏离"以人为本"理念的执法行为. 相似文献
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坚持科学发展观推进高校德育创新 总被引:4,自引:0,他引:4
结合地方工科院校德育工作实践,阐述了高等院校德育工作必须坚持以人为本,全面、协调、可持续的发展观,努力适应高等教育改革与发展的需要,积极地从德育理念、德育途径和德育模式等方面推进高校德育创新。 相似文献
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法学视角下的“以人为本” 总被引:1,自引:0,他引:1
从法学的视角分析,"以人为本"的"本"即最高目标,"以人为本"的"人"即"人人","以人为本"的"本"之内容即人的权利。"以人为本"的基本内涵就是指以所有享有主体地位的人的权利为最高目标。 相似文献
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以人为本是科学发展观的核心,它的提出解决了发展"为了谁"、"依靠谁"、"服务谁"的问题。监狱学视野下的以人为本就是以广大民警为本,依靠人民群众,以优异成绩服务人民,促进社会和谐稳定。以人为本的"人",是具体的人、现实的人,而不是抽象意义上的人,具体是指最广大的人民群众,不包括监狱的服刑人员。所以,对服刑人员谈以人为本是非常值得商榷的。 相似文献
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"以人为本"贯穿于社会发展的整个过程,是科学发展观最根本的核心内容和基本原则,坚持"以人为本"有助于抛弃传统发展理念中的错误思想,真正"把人的世界和人的关系还给人自己"。坚持"以人为本"并非单纯抽象口号上的功夫,而是在科学发展观思想的指导之下,将"以人为本"的理念贯穿于社会发展的各个领域、各个方面、各个阶层和各个行动当中去。党的十八次代表大会正式提出了"五位一体"的中国特色社会主义建设总布局,"以人为本"在社会主义经济、政治、文化、社会、生态等各方面都能够深刻体现出来。 相似文献