文化全球化背景下的马克思主义信仰中国化

马克思主义信仰中国化是马克思主义信仰的实现方式和基础,也是马克思主义中国化的关键点和落脚点。当今世界,对马克思主义信仰中国化影响最为直接、最为深刻的就是文化全球化。文化全球化已经成为世界发展的客观趋势,一方面,它给马克思主义信仰中国化带来种种矛盾和挑战,另一方面,马克思主义信仰也在文化全球化中实现着新的推进。我们要在充分理解的基础上,寻找马克思主义信仰中国化对待文化全球化应该持有的正确回应态度,最终形成全球化时代中国化的马克思主义信仰。     

警惕冲击中国道路的三大思潮

正进入新世纪以来,当代中国社会思潮激荡,观念纷呈,争锋激烈。在这种情况下,中国化马克思主义不能埋头做"鸵鸟",对当代中国的思想论争不闻不问,对其他思潮的挑战不理不睬。这些思潮究竟是如何挑战中国化马克思主义的?而后者又该做出怎样的回应?本文试图作一简要概括和评析。三大思潮对中国化马克思主义的挑战在中国当下的各种社会思潮中,影响力较大的有自由主义、儒家保守主义和教条化马克思主义,这三大思潮都对中国化马克思主义作为指导思想的     

“中国化”涵义的历史考察及特点浅析

"中国化"一词,自20世纪20年代频繁出现于中国,其涵义经过从旧"中国化"到新"中国化"的转变。在新"中国化"过程中,呈现出由文化层面向政治层面逐步深入发展的趋势。在文化层面,新"中国化"的内涵近乎一致,但在政治层面,新"中国化"的内涵出现了较大分歧,表现为"中国化"的两种不同路向:即三民主义儒学、理学化和马克思主义中国化,两种路向各具优劣,但都不可避免地带有了历史的局限。     

文化认同视域下的马克思主义中国化

马克思主义中国化的过程,就是马克思主义在世界历史和中国文化背景下被中国人不断认同并日益丰富和发展的过程。其中,中国优秀传统文化基因之传承与保留是马克思中国化落地生根的文化前提;中国社会发展进步的现实需求是马克思主义中国化的实践基础。当今世界,文化全球互动的迅猛发展给马克思主义中国化带来新的机遇和挑战,坚持唯物史观及辩证法思想仍是新时期马克思主义中国化的重要理论武器。     

新时代马克思主义哲学中国化的特殊价值及实现路径

新时代马克思主义哲学中国化具有更远大的现实指导价值和时代意义.当前我国社会发展中面临的新问题和新挑战,需要用科学的哲学理论和方法体系作为指导.马克思主义哲学中国化的理论成果是基于辩证唯物主义作出的重大判断,体现了唯物辩证法影响下的战略思维.马克思主义哲学中国化要坚持问题导向,探索具体化、可操作化和深层次化路径,惟其如此...     

马克思主义中国化与中国传统文化关系研究

马克思主义与中国传统文化间的整合,是新时期马克思主义中国化深化发展的必然要求。梳理近十年内学术界关于中国传统道德与马克思主义中国化的关系问题的研究成果,有助于科学促进马克思主义文化中国化,促进中国社会主义文化的大发展、大繁荣。     

论“马克思主义哲学中国化”的实践逻辑根据——关于“中国为何需要马克思主义哲学进行中国化”问题的思考

在"马克思主义哲学中国化"在其方法论的视域中,必须澄明一个关键性的问题,即"中国为何需要马克思主义哲学进行中国化"的实践逻辑的根据问题。因为,如果中国不需要马克思主义哲学进行中国化,那么,提出马克思主义哲学"中国化"的问题,就缺乏可靠的实践逻辑的根据。从思考、解决中国实际的重大问题,即思考、解决"中国民主革命的问题、中国传统社会主义建设的问题和中国特色社会主义建设的问题"等三大维度,去探究和澄明"中国为何需要马克思主义哲学进行中国化"的实践逻辑方面的根据,对人们思考和解决这个关于马克思主义哲学中国化的关键性问题有所补益。     

论延安知识分子与马克思主义哲学中国化

延安新哲学会的成立,掀起了根据地的马克思主义哲学研究之风。以艾思奇、杨松、和培元为代表的延安知识分子,运用马克思主义的观点和方法,阐释马克思主义哲学中国化的基本问题,阐明马克思主义在中国的适用性及其中国化之路径,同时他们批判地改造中国传统哲学思想,为马克思主义与中国社会结合提供历史文化的根据。这个时期的马克思主义哲学中国化呈现出鲜明的时代特点,引领了抗战时期的学术中国化和文化大众化运动。     

马克思主义与大陆新儒学关系论析

文章指出,大陆新儒学思潮的某些主张与社会主义先进文化前进方向、与中国特色社会主义事业发展是不相符合的,而且它事实上已构成了对马克思主义指导地位的冲击.马克思主义应对大陆新儒学思潮的挑战,有着复杂性、艰巨性和长期性的特点,我们要有充分的思想认识和高度的警惕,并要努力做好充分的准备,才能赢得这场没有硝烟战斗的胜利,巩固马克思主义的指导地位.     

对马克思主义中国化与中国传统文化融合发展的几点思考

马克思主义要实现中国化,必须结合中国的实际。马克思主义中国化的过程就是马克思主义与中国传统文化相互对话、相互碰撞、相互冲突、相互融合和发展的过程。在这个过程中,中国传统文化为马克思主义中国化提供了思想土壤和民族形式。同时,马克思主义中国化使中国传统文化产生了现代化的变革。研究马克思主义中国化与中国传统文化融合发展的关系,对于推进马克思主义中国化的历史进程,具有重大的理论意义和现实意义。     

马克思主义中国化:中西合流与变革融合

<正>近30年来,马克思主义与中国传统文化的关系,成为马克思主义中国化研究中的重要关注点。特别是随着"国学热""儒学热"不断升温,怎样认识、理解马克思主义中国化与中国传统文化的关系,成为当前思想领域迫切需要回答的问题。笔者认为,从中国近代思想文化发展的历史嬗变来看,马克思主义中国化是近代中国中西合流的新阶段;而这中西合流的过程,贯穿着两个互相联系的重要环节,即马克     

试论马克思主义中国化与中国文化的关系

本文提出＂马克思主义中国化是中国文化＂的命题,并从命题的依据、意义等方面进行多维度的说明和论证。该命题是解答＂马克思主义中国化＂与＂中国文化＂的关系这一重大理论问题的一种比较合乎逻辑的思路。     

让世界分享中国马克思主义理论成果

##正##马克思主义在中国的传播和发展,经历了"结晶"与"提升"的过程。面向21世纪,如何推进马克思主义中国化新进程,让世界分享中国马克思主义的理论成果,是马克思主义者肩负的历史使命和时代责任。结晶与提升:马克思主义"化中国"与"中国化"马克思主义中国化,包含两个方面的基本含义。一方面,是把马克思主义的基本原理运用于中国的具体实践,用以分析和解决     

马克思主义中国化的文化意蕴——基于马克思主义与中国传统文化的关系研究

马克思主义作为中国社会进步发展的指导思想,具有强大的生命力和创造力.实现马克思主义中国化,必须充分理解它的丰富内涵,立足于中国特色社会主义的伟大实践,具体问题具体分析,必须根植于中国优秀的传统文化,使得马克思主义与中国传统文化相契合,使得中国化的马克思主义与世界文明相承接.马克思主义中国化的创新发展必须继承马克思主义中国化的一系列科学理论成果,必须充分吸收优秀传统文化的宝贵财富,在推进马克思主义中国化、现代化的同时也要积极推进中国传统文化的现代化,实现马克思主义与中国传统文化结合途径的多样化.     

论马克思主义中国化的内在逻辑

对马克思主义中国化"内在逻辑"的分析,是一个关系到如何认识"马克思主义中国化"这一重大理论命题的重要问题,它既有利于深化对马克思主义中国化科学内涵、历史进程、基本经验和基本规律等基本问题的认识,也是推进马克思主义中国化的逻辑前提。马克思主义中国化"何以可能"、"目的为何"、"如何实现"等三个问题构成了认识马克思主义中国化的逻辑出发点,围绕着这三个问题生成了马克思主义中国化的"理论逻辑"、"主题逻辑"、"过程逻辑"等三大逻辑,它们之间紧密联系、相互支撑,是一个有机的统一整体,共同承载起了马克思主义中国化的内在逻辑架构。     

全球化视野与马克思主义中国化研究

拓展研究视野是新时期深化马克思主义中国化研究的重要方向.在全球化视野下审视马克思主义中国化,从马克思主义的民族化、时代化以及"一体化"学科研究方法的角度考察马克思主义中国化的研究维度,既回应了全球化的社会变革,又拓展了马克思主义中国化的研究视野.     

马克思主义中国化时代化大众化的若干关系辨析

要正确地理解马克思主义中国化、时代化和大众化,必须厘清"马克思主义中国化"与"中国化马克思主义"、"马克思主义在中国"、"中国实际马克思主义化"、"中国马克思主义世界化"、"马克思主义现代化"等相关概念的内涵和边界,这是推进马克思主义中国化时代化大众化的前提性问题。     

马克思主义中国化著作研究述评——以读秀网书名含“马克思主义中国化”的著作为研究对象

马克思主义中国化研究是当前学术界的热点问题,围绕马克思主义中国化研究的成果层出不穷。以书名含"马克思主义中国化"的著作为研究对象,对国内外马克思主义中国化研究的总体情况、基本问题、前沿问题等进行梳理,对当前学界关于马克思主义中国化研究的现存问题与不足进行挖掘。     

确立中国化马克思主义哲学新形态建构的两大“内在性”问题

当前推进马克思主义哲学中国化研究、构建中国化马克思主义哲学新形态都需要确立两大"内在性"问题:(1)将毛泽东哲学思想、中国特色社会主义理论体系的哲学基础和所蕴含的中国化的哲学新思想等整合为具有内在统一和分析性的哲学形式与实质的中国化的马克思主义哲学;(2)确立马克思主义哲学中国化在马克思主义理论的整体中国化过程中的核心和统摄地位.建构中国化的马克思主义哲学新形态是彰显马克思主义哲学科学性、中国特色社会主义实践长远健康发展、最终建构中国现代哲学等等的现实需要.马克思主义哲学中国化处于马克思主义整体中国化过程的核心和统摄地位,是实现马克思主义政治经济学的中国化和科学社会主义中国化也即马克思主义整体中国化健康发展的需要.马克思主义哲学中国化应该是对马克思主义中国化的全方面成果的哲学提炼和升华.这两大"内在性"问题是马克思主义哲学中国化研究必须始面对的复杂性难题,它也直接构成马克思主义哲学中国化的两大"内在性"学术资源和由此决定的逻辑进路.     

对“马克思主义中国化”命题的探析

"马克思主义中国化"命题的提出,不仅反映了中国革命和建设的特殊规律,反映了马克思主义理论自身发展的内在要求,也反映了中国共产党人把握理论、预见中国社会发展趋势的深刻理解力及非凡的洞察力,标志着中国共产党人马克思主义理论水平的质的飞跃。马克思主义中国化的过程,就是运用马克思主义基本原理解决中国革命、建设和改革中所遇到的实际问题的过程,就是中国共产党人把马克思主义同中国国情、中国文化相结合,为实现马克思主义时代化、本土化和民族化而不断进行理论创新的过程。"马克思主义中国化"命题的提出,标志着中国共产党的思想理论建设进入了成熟阶段。