间接民主、代议制与精英统治

直接民主与间接民主的问题是当代政治哲学的一个热点.文章回顾了围绕直接民主和代议制进行的争论,直接民主由于容易导致暴民政治而被视作洪水猛兽,代议制民主则把人民分为普通大众和精英,认为只有精英才能代表人民更好地治理国家.但把代议制民主简单理解为选择代议员的过程会不可避免地滑向寡头统治,只有多元主义民主才能避免寡头统治铁律,尽管这种民主内部存在着民主必需的同一性和多元主义需要的差异性这两种逻辑之间的张力.     

社会主义协商民主的价值定位、体系建构与基本进路北大核心

发展全过程人民民主是中国式现代化的本质要求,协商民主是实践全过程人民民主的重要形式。新时代全面发展协商民主,需要在全过程人民民主的逻辑中明晰价值定位、构建完备体系、探索基本进路。就价值定位而言,既要在历史传承和现实需求中理解社会主义协商民主,又要从全过程人民民主的框架中把握协商民主的发展目标;就体系构建而言,要从广泛多层制度化切入,统筹推进七大协商的协商民主体系,并通过党的领导、统一战线和协商民主的有机结合为协商民主体系提供制度支撑;就基本进路而言,要充分发挥人民政协专门协商机构作用,展现专门协商机构在协商民主中的独特优势与示范效应,搭建全过程人民民主的坚实平台。     

略论民主社会主义与科学社会主义的区别

民主社会主义是第二次世界大战后西方社会中最重要的政治思潮之一。它企求在资产阶级议会民主制的框架内,通过政治民主、经济民主和社会改良的途径,逐步克服资本主义的弊端,渐进地实现民主社会主义的基本价值。 作为一种改良主义的政治思想体系,民主社会主义与科学社会主义是对立的,两者间有原则性的区别,主要体现在以下五个方面。     

价值、制度和伦理:我国民主政治的三维建构

民主是人类政治文明的核心价值,我国民主即中国特色社会主义民主是对这一人类政治文明核心价值的继承与发展。我国民主政治不仅强调民主价值和民主制度双重建构的统一,更要注重民主伦理的建构。即民主政治建设既要以实现人民当家作主为根本旨归,以实现人全面而自由发展和社会的公平正义为价值追求;又要符合中国的历史文化传统、历史发展和现实国情,在制度层面上最大限度地保障公民的选举权、知情权、参与权和监督权;更要通过人和制度两方面的民主伦理化将民主的价值理念内化为特定社会制度下人的心理法则,成为人们一种自觉的行为和习惯。     

民主:从技术到习惯——基于大学生班级民主管理的思考

议事规则是保障议事民主的基本规范,也是践行民主价值的重要技术支撑,在力求公平与效率的基础上能够有效地推动民主政治的运行与发展。基于大学生班级民主管理的事实,以民主技术的微观考量来探析提升班级民主管理的新模式,进而强调民主技术上升为民主习惯对推动大学生班级民主管理的重要价值。     

社会主义协商民主政治价值意蕴的三维视角解读

政治价值是政治行为活动的基本出发点和最终奋斗目标。社会主义协商民主作为社会主义民主的重要实现形式,有其特有的现实政治价值。在改革进入攻坚期的当下,必须进一步坚持和完善协商民主,实现包容、公平、实效的政治价值追求。     

试论民主及其价值

作为政治上层建筑,民主不仅仅是一种机制和程序,更重要的是一种国家制度,它是人类实现自身解放的途径,政治解放造成的政治国家与市民社会的内在矛盾决定了资产阶级必然为社会主义民主所取代;民主价值的实现是与国家制度紧密相联的,资产阶级民主与无产阶级民主在基本制度、价值理念等方面是不同的。社会主义制度真正实现了多数人的统治,改变了民主只是社会少数人进行社会统治的技巧和机制的历史现象,为民主的进一步发展、完善以至最终消亡奠定了基础。     

民主再思录

作为理论与实践中的一个热点,民主是当今运用得最多而又最为含混的一个概念。对民主的评价,对民主主客观条件的认识也可谓十分纷繁。笔者认为,不少流行的观点是失之偏颇的,故择要发表见解如下。一、民主的价值是否高于一切民主是社会主义的基本内涵,大力宣扬民主是无可非议的。然而,不少人在强调民主时却把它推向了极端。他们简单地用民主来概括社会主义的一切,把民主看成是检验社会主义的至高标准,倡导一种“民主价值至上论”。认为社会主义的特征就是民主,经济体制改革就是实行经济民主,政治体制改革就是实行政治民主,     

中国式民主:现代民主两种类型之一的人民民主

古代民主即古希腊民主的基本理念是"人民的统治"或"多数人的统治".现代民主的基本理念是国家权力来自于人民,国家政权必须产生于人民的选择.在现代民主中,人民的选择又有自由民主与人民民主两种基本类型.它们的价值原则、政治形式不同.各有优势与需要解决的问题,但都是现代政治文明的重要成果.中国式民主即现代民主两种基本类型之一的人民民主.目前海外学界、政界之所以对中国式民主褒贬不一,一是人民民主制度尚不完善;一是西方学者基于其自由民主的价值原则、政治模式来衡量中国的人民民主;一是我们自己的理论建设滞后于形势发展,人民民主的正义与道义未能得到充分彰显.     

论代议民主的本质在运行中的彰显——析修正民主理论认识的局限

以人民主权为价值支撑的代议民主在实践运行中所暴露的缺陷,被以熊彼特和达尔为代表的修正民主论者概括为民主价值的“消解”,他们同时将这种民主阐释为程序民主与多元民主。这是对代议民主制度运行的误读。代议民主是人民主权不能直接张扬时,人们按公众控制国家权力之所有权,委托特定社会成员行使国家权力之使用权的代行理论设置的运行方案。虽然这一方案限制了人民主权之价值的政治张扬,但它没有消解民主的价值,并且通过政治代理者的公众选举、代理权限的严格规范和滥用代理权的严厉制裁,多维它地彰显着人民主权的民主本质。     

民主在什么意义上说是个好东西?——兼谈为民主辩护的不同理路

本文针对中国学术界关于"民主是个好东西"的讨论,考察了民主主义、精英主义和完政主义对于民主理念的不同态度,认为民主必须是"宪政的"才是合理的;在分析"权利学派"和"功利学派"为民主辩护的不同理路的基础上,指出中国知识界应该反思民主问题上的种种思维定式,就民主的普世价值达成基本共识.     

政治协商:协商民主的一种独特理论探索

政治协商作为中国民主政治的重要形式之一,其基本内涵和指导理论与协商民主在根本价值理念上有相通之处。政治协商和协商民主在理论探索上可以互相借鉴。这既有利于丰富协商民主理论,也有利于为中国民主政治发展提供理论参考。     

论民主执政及其在现实中国的本质要求

在现代政党政治条件下,民主执政指的是特定国家合法存在的政党依照民主原则、程序和制度的要求,介入并执掌、运作国家政权.民主执政的内涵极其丰富.至少可以从思想理念、制度文化、政治实践三个层面来理解和把握.民主作为其核心理念,是普遍性与特殊性的统一.民主执政的基本精神和价值取向体现了人类追求政治文明进步的共有成果,其对任何国家的执政党及其执政活动都具有普遍的指导和规制价值.民主执政是中国共产党执政的本质要求,在我国现实国情、党情条件下,民主执政的根本要求是坚持为人民执政,靠人民执政,支持和保证人民当家作主.     

批判、超越与引领:马克思民主思想价值意蕴的三重维度北大核心

马克思民主思想以唯物史观为基础,以坚定人民主权为价值立场,以聚焦人的解放与自由全面发展为价值目标,科学揭示了民主的本质,阐明了无产阶级民主的基本问题,建构了具有覆盖广泛、内容真实、形式多样等特征的民主新样态。作为马克思主义政治哲学的重要内容,马克思民主思想是无产阶级政党执政理念的核心内容,为批判资产阶级民主提供了理论武器,为超越资产阶级民主提供了理论依据,为中国特色社会主义民主政治建设提供了理论遵循。     

论民主与公共政策的关系——从多元主义民主的视角

民主是政治发展中一个亘古不变的主题,也是人类永恒的价值追求。公共政策是政治实体为了实现社会价值权威性分配,从政治制度上作出的理性安排。民主与公共政策息息相关,多元主义民主在公共政策中的作用,主要体现在为公共政策树立价值导向、提供制度保障、确立程序规范,以更好地体现公共政策的公共性、合法性和有效性,实现公共政策的科学化,反映最大多数人的利益,真正做到“为民服务”。     

多数原则与民主发展

多数原则是民主政治的基本原则,在民主发展的不同阶段,多数原则有不同的表现形式.简单多数原则是与古典民主相对应多数原则,它追求的是人民的统治,多数人的意志具有至上的权威.资本主义自由民主观以公民自由为核心,为防止出现多数人的暴政,实行的是有限多数原则.社会主义民主在批判性地吸收和继承以往民主制合理性的基础上,实行民主集中制的基本原则,它正确处理民主与集中的关系,实现了最大限度的民主和自由统一.     

论民主的价值

民主的价值是民主存在的内在依据和发展的根本动力,它由民主的个人价值、社会价值和国家价值有机构成.在这三者中,民主的个人价值是核心和根本,是民主的国家价值和社会价值的存在根据;民主的国家价值和社会价值是民主个人价值得以实现的要求和保障.     

加强马克思主义学风建设:抗战时期我党保持先进性的重要举措

抗日战争时期我们党之所以能取得大的发展,最根本的是靠党的先进性,其重要的理论前提,就在于我们党坚持了马克思主义的学风建设。一是正确地运用辩证唯物主义的主要矛盾理论,坚持抗战,反对投降,使中国共产党成为抗击日本侵略者、拯救民族危亡的先锋;二是灵活地运用马克思主义矛盾的斗争性与同一性的基本原理,正确处理各种复杂关系,形成了中国共产党在抗日民族统一战线中的领导地位;三是自觉运用马克思主义的历史唯物主义原理,在根据地建设民主政权,在国内反对国民党独裁统治,使中国共产党成为中国民主力量的中流砥柱。     

党内民主研究述评

一、党内民主、民主、民主集中制之间关系辨析党内民主的含义各位学者对党内民主的含义已经基本达成一定共识,即都认为党内民主是指在党的政治生活中,党员平等享有党章规定的直接或间接地参与党内决策和管理党内事务的权利。但在党内民主是制度还是原则上存在分歧。笔者以为,对于党内民主的理解和认识不能仅仅从民主与集中的关系角度去阐述,或者是把党内民主简单地理解为民主精神、     

恩格斯思维与存在同一性观点辨析——兼与俞吾金教授商榷

思维与存在同一性问题是哲学基本问题的重要方面,我们认为,马克思恩格斯是在坚持唯物主义前提下,以承认思维与存在既有同质性又有异质性为基础的同一性,而不是俞吾金教授所说的,恩格斯是坚持黑格尔同质性基础上的思维与存在同一性。