痕迹

正薄暮时分,道旁的梧桐林里有时会传来几声单薄的蝉鸣,我与他并肩走在小径上,日影在斜前方缓缓下坠,冗长的夏天在一群飞鸟划过天空时就过去了。那是这个夏天的最后一群飞鸟。谁都没有看见它们消失的最后那个时刻,云朵烧红了一整片天空,黑夜迟迟没有降临,月亮挂在蓝色的天空上,世界像是一个幻觉。我忽然那么强烈地想要抓紧他的手,想和他同城市里最后的高温蒸发掉,彻底地蒸发掉就好了,变成这个城市的一部分,再也不用恢复,再也不用区分哪一部分是他,哪一部分是我。心悸过后,潮热退去,从梦境一样的状态跌落时,他在前方呼唤我,我摇了摇头,向着光的方向跑去。     

行脚深深

我是一个文化旅行者，走过很多地方，而且今后还会一直走下去。经常有人问我，作为一个学者，你跋涉万里的动力来自何处？你遇到艰难时想得最多的是什么？这些问题的答案很多，但其中至少有一个答案关系到古代的佛教旅行者，我经常在他们的事迹中汲取多方面的营养。在古代的中国大地上，走得比较远的有四种人：一是军人，二是商人，三是诗人，四是僧人。军人奉命，商人逐利，远行的目的比较浅显。诗人的远行就深刻得多了，因为他们的步伐踩踏到了精神领域；然而相比之下，精神目的更为明确，因此也走得更为艰苦的却是僧人。这些远行的僧人，…     

提倡黑白如一

这里所指的黑白如一，不是痴人说梦，也不是是非不辨，而是提倡一种品质，一种精神。有些人的言行，在白天和黑夜，常是两种模样，白天显得很高尚、伟大，伊然天使一般，然而当黑夜降临后，整个灵魂好像也被染黑了，变得卑劣、低下，活象一头魔鬼。不是吗？某些领导干部台上慷慨激昂要清正廉洁、大公无私，可一到台下就“黑”了．收受贿赂．大行钱财；某些人当上级来检查工个时，又是认真汇报，又是勤恳劳作，可当检查组一走，便故态复萌，办事推诿；某些企业帐本也有黑白之分，“白”帐对外，”“黑”帐对内。黑白就颜色讲是不同的，但一块…     

肖迪：让京剧在多元时代绽放光华

<正>“作为京剧梅派艺术第三代传人，多年来我始终在继承梅派传统艺术精髓的基础之上，不断地创新发展，寻求突破。我常常想起恩师梅葆玖先生对我说过的话：在这个时代，梅派艺术要想不断地传承发展，必须依靠年轻人的力量。当今社会正处于信息时代，京剧艺术走多元化道路就会产生多种可能性，这些可能性会让更多的年轻人对京剧产生兴趣，从而喜欢上京剧艺术……”近日，     

走自己的路，也要听路人的话

世上本没有路，走的人多了便成了路，所以，路是大家的，你在走自己的路的同时，也是在走着别人的路。 同一条路，不同的人走，会有不同的经历和感受。这个人走到这里疲惫了，一个小小的土坡，他就会认为这里的路陡峭难行；那个人走到这里，不小心被瓦片绊了一跤，他就会认为这条路充满了险恶……     

骆玉笙走了,马三立也走了曲艺步入“后大师时代”

不到10个月，两位曲艺泰斗骆玉笙、马三立相继在天津谢世，不楚使关心曲艺发展的人们扼腕长叹：马三立走了，今后谁还能不温不火耐着性地的“逗你玩”？骆玉笙走了，曲艺界哪里去雪 寻“重整河山”的“后生”？     

我所认识的陶铸

我是陶铸手下“八竿子打不到”的“小萝卜头”。最早见到他，是1949年新年过后，他从中国人民解放军第四十七军政治委员任上调到第四野战军政治部任副主任。他在北平外围先后召开“四野”各军政治部宣传部长、组织部长会议，布置北平和平解放与部队相关的宣传工作、组织工作，我奉命去给两会作记录，那时候我是“四野”政治部宣传部教育科的干事，天知道干吗会让我去给这两会作记录。     

萧军之女身世隐瞒三十多年

我原来的名字叫张萧鹰。是萧军的亲生女儿，1953年出生在北京。由于当时的历史环境和种种原因，使我一直生活在父母亲手制造的影子后面，不仅在萧军子女的名单中找不到，甚至不为父母双方亲朋好友所知……     

“赤子”方明

3月2日，方明老走了。 从中陶会王铁城秘书长处得知噩耗．我感到很难过，也很意外。在我的印象里，方老虽年逾九旬，但身板硬朗，精神矍烁，说话中气十足，开会常常站着讲话，手舞足蹈，充满激情。走路疾如旋风，上下台阶，连蹦带跳。遇有沟坎，一跃而过，旁人提醒他慢一点，悠着点，他常笑答：“没问题，我没老!”     

从容走向顺行路

他走了，走得似乎有些 突然，也有些过早了 点。这只是我们的一种心愿，不希望他离开我们。其实，他走得是那样从容，那样平静，安然入眠似地闭上了双眼，永远地离开了我们。当我听到说，陈沂同志走了，我还是不禁一怔，还是难以接受这个事实，因为我们不愿他真的就这样走了。记得在为陈沂同志九十岁生日祝寿时，他招手叫我坐到他的身旁，很高兴地同我合了一张影，尔后抓着我的手说，没想到我陈沂能活到这么大年纪。我能理解他讲这句话的意思。以前，他多次讲过，要抓紧时间，为党为人民多做工作。他还讲过，我们耽误的时间太多了，要…     

天街闲坐

8月23日,从中天门坐缆车到南天门,还将由南天门坐缆车下山,这对丧失爬山能力的我成为一种讥刺。问题不在于为什么不得不坐缆车,而在明知这样有碍于我对泰山景色的新发现。 突然向游伴提出让我一个人留在天街休息的决定,大家为此感到惋惜而给我留下罐装饮料,叮嘱我切勿走远,免得他们从玉皇顶回来找不到我。他们走后,我在新建大石牌坊的遮阳处坐下来记笔记。顺     

欧洲夜史:人类对夜晚态度之变迁

<正>除了季节的变换导致夜的长短发生变化,黑夜本身并无变迁可言,昼夜交替是自然规律,亘古不变。夜的变迁发生在与人类的关系中,从长久以来作为恶的化身,到近代以后成为现代生活方式所必需的一个时段,人类对黑夜的态度伴随着经济社会的发展而发生转变。一历史上,人类对黑夜的感情十分复杂,黑夜常常与恐惧联系起来,令人产生长夜漫漫的感觉。从希腊神话中我们可以读出黑夜恶的本性。据赫西俄德说,纽克斯是夜神,她生了厄运之神、横死之神和死神。尽管没有和谁结婚,黑暗     

学一点“白金法则”

既然是“心无成数，法无定法”，就需要我们在对机遇的判断、对目标的把握、对方式的认识方面有一点模糊性，不能“我执”太重、钻牛角尖。有个农夫遇洪水的故事：大雨滂沱，洪水上涨一辆马车路过农夫的家门，想把这位农夫救走。农夫却不肯，说：“我相信上帝，他一定会来救我。”马车走了。洪水逼得农夫上了房顶，这时有一个人划船过来救他，他又拒绝了，说：“上帝会关照我，我会好的。”洪水把农夫逼得爬上了烟囱，一架直升飞机过来紧急救援，但农夫还是本着同样的信念，坚决地挥手让飞机走开。终于，农夫被淹死了，灵魂上了天堂。在那里…     

幸福在哪里(上)

走在人群中,我习惯看一看周围人的手腕,那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密。越来越多的人,不分男女,会戴上一个手串,不乏有人仅仅是为了装饰;更多的却带     

孟京辉:坚持一种前卫的先锋姿态

在北京，喜欢话剧的观众最热衷去看的是两位导演的戏，一个是年长的林兆华，一个是年轻的孟京辉。孟京辉的戏具有很强的实验性，从他的《等待戈多》开始到日前正在上演的改编自马雅可夫斯基的《臭虫》，他已经在这条路上走了１０年。孟京辉说他始终都在摸索，他要继续不回头地走下去。孟京辉对自己所做的一切保持着足够的清醒，他说：“也许观众最初是冲着你的叛逆姿态来的，但假如你只是一个姿态，没有更新更好的东西拿给他们，观众就会走掉。”他希望通过自己身体力行，使话剧重新在我们的舞台上熠熠生辉。　我的戏没一部赔过 我的话剧看…     

他的心留在了这里

1982年,铁道部第五工程局五处二队分来一位大学毕业生。大家很高兴。可也有人断言,他迟早会走的。的确,往年也来过大学生,后来都“飞”了。果然不出所料,不到半年,他就向队、处递了请调报告。理由和以前那几位大学生的口气一样:环境艰苦、工作艰难、生活艰辛,理想无光。另外还有家庭困难,独子、寡母。有人说,他走定了。然而,队、处领导决心留下他。“是的,这里苦,可也需要。究竟为什么需要你、需要我、需要他?可能是机遇吧!”领导这样对他说。“你父亲曾在这块土地上打过游击,那时更艰难!他问过为什么就需要我吗?”这话,象是     

杜甫三辞公务员

我有一阵子，也曾动心，想去考公务员，只是老大不小的了，没法与小后生竞争，只好窝在事业编制里。或许有人会说，真是人心不足蛇吞象，事业编制还嫌不够好吗？可是，人往高处走，就是一个同学会，发起人都是公务员，买单的是企业家，像我们这种小职员，哪里上得了台面？     

微语录

@张小娴：走在熟悉的路上，往往忽略了细微之处不可多得的美丽；而走在陌生的路上，却又会因为迷恋途中的景致而耽误了行程。身边的人每天都在为自己默默付出，我们往往视而不见；而刚认识的人只要对自己好那么一点点，我们就会受宠若惊!糖放得多了就会感觉到苦，爱得太深了就会感觉到平淡。     

非走不可的弯路

在青春的路口，曾经有那么一条小路若隐若现，召唤着我。母亲拦住我：“那条路走不得。”     

筷子悟语

一支筷子在深夜跳出筷子筒，藏在橱柜后面。 筷子想，明天，主人一定会为找不到我而焦急万分的。